
Capitulo 3 "La alquimia en las antiguas civilizaciones mediterráneas" Capitulo 4 " La otra alquimia "
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el oro fue el primer metal que trabajo el hombre y seguido de este el cobre, el bronce, el plomo, la plata, el estaño, el hierro y el mercurio.
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Y la plata como las joyas ya que estas subieron de precio y estos no querían perder sus clientes empezaron a falsificar este y bajar su calidad y no su precio
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los antiguos hornos Mesopotámicos aparecían representados los sellos babilonios y asirios.
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la metalurgia del bronce, como esta requirió de fusión de temperatura mas alta, exigió avances tecnologicos
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Keops era considerado como el primer discípulo del arte sagrado, aun así que dicese que los alquimistas y esta disciplina era propia de Egipto
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La metalurgia del cobre se conocia en la region
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Se hallaron unas tablillas datadas del siglo 7 a. C en Nínive, en las ruinas de la biblioteca del rey Asirio Asurbanipal.
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Pitágoras filósofo griego el cual influyo notablemente en la alquimia , en especial con su concepción numérica del mundo
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Edad de hierro en la cual descansaban las prácticas de los alquimistas
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Alejandria una ciudad fundada por Alejandro Magno el cual fue el conquistador de egipto
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Dama de Tai conservaba en su intestino en el momento de ser desenterrada residuos de cinabrio puro comiendo esto ella creia que podria prolongarsu existencia.
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se castigaban con pena de muerte a todos aquellos que fueran sorprendidos falsificando oro
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Encontraron un tablillas en la ciudad de Tall¨Umar en las cuales aparece una practica habitual entre los futuros alquimistas " la fabricación del vidrio de color verde "
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Un texto de Asirio de la biblioteca de Asurbanipal. contenía los pasos para poner una base de un horno para minerales, dice como debe ser la madera y que cada persona debe purificarse para estar cerca de este.
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La escuela pitagórica hecha por Pitágoras de Santos esta escuela fue la primera en dejar huella en la filosofía hermética
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La extensión del taoismo fundado por el filosofo Lao Tsé el cual defendía una concepción dualista del mundo basada en la continua interacción de dos principios contrapuestos: el yin y el yang el primero representa lo impar, la sombra, lo oscuro, el femenino, etc.. el segundo lo par la luz, el calor, lo masculino, etc...
la unión de los dos que se necesita y se complementan, surge el TAO, el entre abstracto que considera la causa primera del universo y la razón ultima del funcionamiento. -
La escuela de Elea aporta el acervo del arte sagrado la idea de una sustancia primordial, uncia, eterna e inmóvil, que constituye la esencia de todo cuanto existe.
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El filosofo de Agrigento, dice todas las sustancias visibles nacen de la combinación, en distintas proporciones, de cuatro elementos irreductibles, el agua, la tierra, el aire y el fuego, sobre las que actúan dos fuerzas: el amor, que tiende a su unión, y el odio, que genera su disgregación.Platón el gran filosofo, Influye también sobre la alquimia, asumió ideas de Parménides y Empédocles, estuvo de la mano con los filosofos Neoplatónicos.
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Aristóteles ejerció una influencia sobre la visión del mundo, la cual era propia de los alquimistas. Su teoría esta basada en las ideas de Empedócles pero las modifico de forma sustantiva, a las cuales le agrego un elemento mas ya no eran cuatro sino cinco el cual era Ereter o quinta esencia. ese elemento no existe de modo natural en la tierra, este esta en el firmamento lo que explica distinta naturaleza de los seres terrestres
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El documento mas antiguo de todos ellos, fue un tratado político, escrito por Kautyla describe de manera precisa y detallada los trucos de los por entonces se servían los falsificadores de oro
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Un papiro de Leyden da un RECETA PARA HACER QUE UN ANILLO DE COBRE PAREZCA DE ORO
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Estoicismo escuela fundada por Zeón de Citio, el cual aporta al pensamiento alquimico el concepto PNEUMA de el espiritud vital que constituye la esencia del universo y del hombre mismo y refuerza su visión dualista y afirma que ese pneuma esta constituido por aire y fuego,
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T sin Chi Huang-Ti el cual fue el constructor de la gran muralla envió a las místicas islas con el fin de encontrar la inmortalidad a miles de jóvenes de diferente sexo, los cuales regresaron con las manos vacías
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Es cuando la alquimia puede considerarse una disciplina aceptada
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Fuera del mundo occidental tambien se experimentaron grandes progresos, por los comienzos del 2 milenio a.C. El pueblo Han, que eran la metalurgia del bronce, el carro de guerra y la escritura y ellos registraban la historia en caparazones de tortuga.
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Los estudios de reacciones químicas permitieron a sus discípulos alcanzar descubrimientos importantes como la pólvora. se empezó a desarrollar una alquimia mas preocupada por la transmutación de los metales que por los parámetros occidentales llamada para los chino WAI TAN fue mas alquimia esotérica denominada NEI TAN la que mejor sintonizo con el alma china
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Mercurio, no se menciona aun, pero cuando lo haga no sera ningún concepto nuevo, solo se sumara al repertorio de sustancias conocidas y utilizadas por los alquimistas indios. los documentos mas antiguos de los indios presiden a los chinos. solo los textos indios se traducen al chino.
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En estos siglos se referían a la transmutación de los metales en oro, e investigaciones de la alquimia india y textos budistas .
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fue escrito y habla de la existencia de un jugo denominado HATAKA, del que afirma que puede convertir en oro unca cantidad de bronce equivalente a mil veces la que de el se emplee para tal fin.
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diferente a los demás alquimistas que persiguen el elixir de la vida, el es de aquellos que buscan tan solo el secreto de la transmutación de los metales.
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En la India un medico persa no relata en uno de sus libros de viajes que en la india se practicaba algo parecido a la alquimia, a la cual se le daba el nombre de RASAYANA la cual se denomina MERCURIO. la cual se encaminaba en un conjunto de elaboraciones de compuestos medicinales,extraídos de las plantas y de ultimas alcanzar el MOKSHA se traduce como inmortalidad, perfección o liberación, ademas el certifica que existe tambien una alquimia convencional similar a la que practicaban los árabes.
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dice que mientras estos utilizan sustancias materiales como el plomo o el mercurio . aquellos se valen tan solo del alma de dichas sustancias.
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apostaron por experimentar directamente con sustancias capaces de alcarzar la inmortalidad. T´ai-Tsong,mando a llamar a Brahmán indio que decían que era un alquimista capaz de elaborar el elixir de la larga vida.
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Afirma que " el dragones el mercurio , procede de los riñones y queda depositado en el hígado . El tigre es el plomo . Es el hálito y la fuerza del cuerpo . Nace el cerebro y se conserva en los pulmones " la alquimia así consabida ha dejado de lado el laboratorio
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Los árabes fueron quienes influyeron allí, pues el mercurio no se nombra en los textos hasta una época posterior al inicio de los contactos de la civilización musulmana con los pueblos hindúes, a partir de las expediciones de conquista.
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La alquimia india se despega de ciertas preocupaciones ascéticas y místicas para abrazar otras de las índoles mas empíricas. la búsquela excesiva del elixir de la vida eterna dando paso poco a las recetas de laboratorio científicamente ciertas y escritas en términos cuantitativamente precisos. habian tratados en esta epoco como el RASARATNASAMUCCAYA.
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Los fundamentos teóricos de la alquimia de los siglos posteriores se encuentran vigentes unos pocos siglos antes de nuestra era. los adeptos no trabajaban ya, porque ya habían aceptado como propios las ideas y conceptos sobre la naturaleza vigentes. El problema para ellos no llegaría mas tarde hasta el siglo 18, cuando esos conceptos que se obstinaran en mantener dejen de considerarse validos
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Celebre viajero veneciano. escribe una secta integrada por ascetas o yoguis itinerantes los cuales disfrutaban de una larga vida ya que bebían periódicamente elaborada con una mezcla de sulfuro y mercurio.
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Ko Hung el cual decía que fabricaran platos y vasos de oro y aseguraba que comer y beber en ellos alcanzaba la inmortalidad, en cambio otros creían que era necesaria su ingestión mediante píldoras o como elixir.
Wei Po-Yang, escribió un famoso tratado de alquimia titulado UNIÓN DE LAS CORRESPONDENCIAS SEPARADAS, y este asegura que cuando el artista lo incluye a su dieta sus cabellos blancos recuperan sus color negro, los dientes caídos nacen de nuevo en su lugar, etc..
su vida se hace eterna -
Primer libro de la perfección autor Zósimo de Panópolis el cual decía sobre la existencia de la alquimia y la caracterizaba
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la cual afirmo que con el " uso hábil de las drogas el oro puede ser transformado en plata y la plata en oro " y fue traducido al chino
en la 2 mitad del siglo 4 se tradujo el Mahâprajñâpäramitaçâstra, que esta entre los poderes maravillosos, el de transmutar la piedra en oro y el oro en piedra. -
Gengis Kan, el conquistador mongol que levanto uno de los mayores imperios de la historia, el se sintió atraído por el secreto de la inmortalidad, y al lado de el un adepto para logar el elixir no lo lograron después de trabajar con numerosos ingredientes incluyendo el oro.
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Un tratado de medicina china tradicional , de autor legendario, que describe hasta 365 drogas de origen vegetal y animal, también debía cumplir una serie de sacrificios y purificaciones el cual se le proporcionaba el equilibrio espiritual necesario para iniciar su trabajo.
este fue impreso mediante tecnologias basadas en sello de madera. -
Estatua en Kamakira, Japón
El budismo originario de la india, desempeño un papel tan importante en las culturas del medio oriente como en el cristianismo en las del occidente. de hecho, la alquimia sera incomprensible en la india si no se incluye en el marco espiritual creado allí por las distintas escuelas budistas. -
Un tratado acerca de la filosofia hindu escrito por Madhava el cual ubica con toda claridad la ciencia del mercurio entre los sistemas filosoficos y místicos tradicionales de la india.
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un prueba de la rica tradiccion metalúrgia que heredaron los alquimistas de los pobladores del valle de nilo. son unos papiros escritos de Leyden y Estocolmo en griego que fueron encontrados en la tumba de Tebas