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En la época grecorromana (siglo V a.C.), Séneca, un filósofo del momento dice "es al hombre a quien corresponde decidir libremente sobre el sentido y su capacidad de soportar su existencia en el cuerpo", un argumento que fácilmente se podría encontrar dentro de la subjetividad de la bioética, significando que sus expresiones son casi imposibles de rastrear con exactitud, y que durante la historia humana, se ha actuado frente al concepto, solo que no siempre se le puso un nombre.
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El siglo XVI es el primer registro de un inicio de experimentación en animales. Fue llevado a cabo por Andreas Vesalius y sus colegas, en Italia. Utilizaron animales vivos, mas que todo perros y cerdos por la cercanía que poseen en algunas cosas con el cuerpo humano. Estos experimentos eran justificados en ese entonces por el menor intelecto de los sujetos, porque no consideraban su dolor a ser lo suficientemente significante como para no hacerlo, algo que argumentó René Descartes.
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Los Juicios de Nuremberg abarcan temas como la experimentación con humanos (algo no muy inusual durante la guerra). Poco después, se estima que estos procesos no hacen parte de una sociedad democrática. Si bien no se respaldó este acuerdo con el concepto de bioética, es una expresión de la misma, la cual reconoce un punto que ni la ciencia tiene el derecho de pasar.
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En el Código de Nuremberg se establecen parámetros internacionales para que la experimentación humana sea permitida, donde estipula la necesidad de consentimiento del paciente, que evite toda lesión mental y física innecesaria, que el grado de riesgo nunca debe superar el grado de importancia que representa el experimento, entre otros parámetros. Este consenso abre paso a que la ciencia y la ética se lleven de la mano, fortaleciendo el pronto a ser estudio de la misma bioética.
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La palabra "bioética" fue acuñada por Van Rensselaer Potter en el libro "Bioethics: a bridge to the future" (1971). Por otro lado, el cuestionamiento moral de las conductas humanas en la ciencia son difíciles de rastrear, debido a la antigüedad de la filosofía y el cuestionamiento propio de nuestra especie.
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Es el estudio de la conducta humana en los campos de las ciencias biológicas y de la atención de la salud, en la medida que esta conducta se analiza en la luz de los principios y valores morales. (Enciclopedia de la Bioética del Instituto Joseph i Rose Kennedy, 1978).
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Es necesario reconocer la capacidad de estos seres de sufrir y vivir experiencias subjetivas, esto junto a la ineficiencia de la experimentación animal -ya que más del 90% de productos que pasan tests en animales fallan en humanos- y la existencia de varios otros procesos mas útiles, hace que la experimentación en animales vaya en contra de la bioética, ya que la ausencia de necesidad, y la presencia de daño y sufrimiento, lo denota moralmente injustificable.
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- https://www.smu.org.uy/wpsmu/wp-content/uploads/2021/04/AlvaroDiaz-Eutanasia-SMU.pdf
- https://culturacientifica.com/2015/07/14/experimentacion-animal-i/
- https://www.ugr.es/~eianez/Biotecnologia/bioetica.htm
- Enciclopedia de la Bioética del Instituto Joseph i Rose Kennedy, 1978
- https://www.crueltyfreeinternational.org