-
Preceramico A-B. Cultura Natufiense. Cisjordania. Jericó y Mureybet (10000 aC). Evoca escultura de Brancusi y los amantes de Magritte.
-
a cultura Hacilar o cultura de Hacilar fue una cultura prehistórica que se desarrolló en la península de Anatolia (Turquía). En sus etapas tempranas de desarrollo se remonta hasta aproximadamente el 7040 a. C. Los restos arqueológicos indican que el sitio fue abandonado y reocupado en más de una ocasión.
-
El dios Enki, surgido en el periodo cultural de Eridú. Calcolítico mesopotámico. (Cultura El Obeid).
-
Protohistoria mesopotámica.
-
Período arqueológico de la historia de Mesopotamia. Yacimiento de Tell Halaf. Se extiende desde los montes Zagros al Mediterráneo, con sus centros principales en la llanura del alto Tigris, y el triángulo del Habur.
Arte decorativo cuyos temas alternan el naturalismo y la geometría. Los motivos de doble hacha y bucráneo se repiten. Se encuentra la figura de la Diosa Madre como dibujo y como objeto. Refinamiento de la pasta de cerámica y perfeccionamiento de hornos -
estatuilla de arcilla cocida que representa a una mujer o Diosa madre desnuda, flanqueada a ambos lados por dos leopardos. La imagen fue hallada en Çatalhöyük, un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, en Anatolia. Se cree que es un símbolo de fertilidad, debido a los exagerados miembros de la fémina, que es representada en el proceso de dar a luz sentada en su trono.
-
Encontrada en las ruinas de Ugarit. Baal una antigua divinidad de varios pueblos situados en Asia Menor y su área de influencia: babilonios, caldeos, cartagineses, fenicios (asociado a Melkart), filisteos, israelitas y sidonios. Era el dios de la lluvia, el trueno y la fertilidad. Su atributo principal son los rayos (evoca a Saturno).
-
Las excavaciones de Ugarit (la moderna Ras Shamra, situada en la costa de Siria, frente al extremo nordeste de la isla de Chipre) sacaron a la luz muchos objetos religiosos y cientos de tablillas de arcilla.
-
Período arqueológico perteneciente a la historia de Mesopotamia. Yacimiento arqueológico de tell Hassuna. Avanzada cerámica, generalmente pintada en fondo mate, marrón rojizo o negro. Los temas no son figurativos. Los motivos decorativos de esta alfarería (ciertos triángulos rodeados por un rombo, cruces gamadas etc.)
-
Imagen Dios El o Il. Padre de todos los dioses (evoca a Zeus-Cronos). Imagen del dios El venciendo a dos leones, tallado en el mango del cuchillo ceremonial de Gebel el-Arak. 3300 a 3200 a. C. (final de Naqada III), en el periodo protodinástico de Egipto.
-
El vaso de Warka, hallado en el complejo religioso del Eanna de Uruk, una de las grandes obras del relieve sumerio. De estructura cilíndrica y tallada en alabastro, presenta en sus cuatro fajas decoradas y en relieve muy plano una procesión alusiva a una de las ceremonias del año nuevo: la ofrenda de las primicias agrícola-ganaderas a la diosa Inanna, que aparece en la faja superior rodeada de sus símbolos sagrados. Período de Uruk (3800-3200)
-
Dinástico Primitivo I y II. Dinastía 0(3200/3100-2700)
Época Arcaica o Tinita.Dinastía I-II(3500-2700)
Reino Antiguo o Reino Menfita.Dinastía III-IV( 2700-2200)
I Periodo Intermedio. Dinastía VI-XI( 2200-2065)
Reino intermedio o I Reino Tebano. Dinastía XI-XII( 2065-1785)
II Periodo Intermedio. Dinastía XIII-XVII(1785-1580)
Reino Nuevo o II Reino Tebano. Dinastía XVIII-XX(1580-1090)
III Periodo Intermedio. Dinastía XXI-XXIV(1085-715)
Baja Época. Dinastía XXV-XXX(715-332)
Época Ptolemaica(332-33) -
Templo-palacio. No semitas. Ciudades-Estado: Kish, Ur y Lagash. Reyes: Urukagina, Lugalzagesi de Umma (último soberano de la primera época Sumer, vencido por Sargón I de Akad).
-
La Epopeya de Gilgamesh o el Poema de Gilgamesh es una narración acadia en verso sobre las peripecias del rey Gilgamesh. Está basada en cinco poemas independientes sumerios, que constituyen la obra épica más antigua conocida. El poema se escribió en tablillas de arcilla utilizando la escritura cuneiforme. La versión más completa que se conserva aparece en un conjunto de doce tabletas de arcilla pertenecientes a la biblioteca del siglo VII a. C. del rey asirio Asurbanipal.
-
El rey Eannatum de Lagash y sus soldados aparecen en el anverso de la Estela de los Buitres, con la que el monarca conmemoró su victoria sobre Umma. Serie de grabados conmemorativos de la victoria del rey Eannatum de Lagash sobre Umma, a finales del periodo Dinástico Arcaico. Su creación se sitúa hacia el 2450 a. C. Piedra caliza y escritura cueneiforme.
-
Capital AKKAD. Semitas. Sargón I de Akad. Funcionario del rey de Kish, al que destrona.Gran reino de Mesopotamia formado a partir de las conquistas de Sargón I de Acad. Mantuvo su máximo esplendor en el siglo XXII A. C. (2334 a 2192 A. C.).
-
La estela de Naram-Sin o estela de la victoria se construyó en Sippar aproximadamente en el 2250 a. C.,2 para conmemorar la victoria del rey Naram-Sin, nieto de Sargón I de Acad, sobre la tribu de los lullubi de los montes Zagros. Está hecha de arenisca rosada.
-
Proceden de Irán, destruye Akad y respeta Sumer. Expulsados por Utu-hegal de Uruk (V dinastía) que restableció la tradición sumeria.
-
En Lagash
-
Fundador III dinastía Ur (Hammurabi). Sus dos caras están cubiertas por relieves organizados en cinco frisos. En el anverso, en el primer friso aparece el rey -bajo los símbolos astrales de Sin y Shamash- presentado ante los dioses Sin y Ningal. En el segundo, Ur-Namu celebra una doble ceremonia ante las mismas deidades entronizadas. En los otros tres, escenas del proceso de construcción de algún templo religioso. En el reverso aparecen músicos, sacrificios y adoraciones.
-
Significó la unión de Sumer y Akad
-
Imperio Antiguo: Colonias asirias (Karum), siglo XIX-XVIII.
Dominio de Mitanni (1680-1380/1570-1157).
Imperio Medio (1392-1067). Dinastía V-VIII (1024-977).
Imperio Nuevo (911-609). -
Penetración de semitas y elamitas: destrucciones.Fundación de nuevos estados: ISIN, LARSA, EBLA, MARI, BABILONIA. Asirios nómadas por el norte de Mesopotamia. Penetración de Indoeuropeos (hititas)
-
Ciudades-Estado rivales: Isin-Larsa, Mari, Eshnunna, Ebla.
Apogeo de Urartu (835-612), después pasa a formar parte del Imperio persa. -
Imperio Paleobabilónico. I dinastía de Babilonia. Dinastía Amorita
Hammurabi 1792-1750 a.C
Imperio Antiguo 1750-1500 a.C
Dinastía II casita 1450-1336 a.C
Imperio neobabilónico 625-539 a.C -
Ishtar (Babilonia), Innana (Sumer). Arquetipo de diosa madre, era la diosa babilónica del amor y la belleza, de la vida, de la fertilidad. Se asociaba principalmente con la sexualidad. Asera (Astoret) para los cannaneos.
-
Imperio Antiguo
Imperio Nuevo 1580-1085
Segundo Imperio 1336-1215
Cerca del siglo XVII a. C. y sucumbió cerca del siglo XII a.C. Fueron un poder dominante en Anatolia, donde se situó su núcleo político central y otros territorios periféricos. La opinión predominante es que el origen de los indoeuropeos está en las estepas del sur de Rusia de donde migraron los hititas: cruzaron los Balcanes, atravesaron los estrechos que separan Asia de Europa y se asentaron en Anatolia Central. -
Cuellos estilizados y cráneos alargados.Estas dos princesas forman parte de un fresco procedente de la residencia real de Tell-el-Amarna que representa a Nefertiti, Akenatón y sus hijas bajo un dosel. Las dos pequeñas se comportan de manera infantil, siguiendo el naturalismo que caracteriza las obras de esta etapa, acentuando sus rasgos para hacerlas más expresivas.Unas contundentes líneas perfilan los cuerpos desnudos, trabajados en tonalidades rojizas que contrastan con los adornos y los ojos.
-
También llamada Estela de la Esfinge, es una estela epigráfica levantada entre las patas delanteras de la Gran Esfinge de Guiza por el faraón del Antiguo Egipto Tutmosis IV en el primer año del reinado del soberano, 1401 a.C. aprox., durante la XVIII Dinastía. Como era común con otros gobernantes del Imperio Nuevo, el epígrafe reclama una legitimación divina para el soberano. Imperio Nuevo.
-
Escultura encontrada en el taller del escultor Thutmose en Amarna. Ojos rasgados, labios gruesos, mandíbula prominente y cuello estilizado y cráneo alargado. Ejemplo del estilo artístico de Amarna
-
Hueco-relieve sobre piedra caliza. Se representa en un lugar central a Atón dios representado por el disco solar y una serie de rayos solares, fuente de vida, dispuestos en forma radial. A la derecha encontramos a Nefertiti, en actitud sedente con una de sus hijas en las rodillas, y a la izquierda encontramos al faraón Akenatón, actitud sedente, con una de sus hijas entre sus brazos. La composición termina siendo completada con una serie de inscripciones jeroglíficas.
-
Tabla con escritura cuneiforme que pertenece a las tabletas grabadas en arcilla que conforman las Cartas de Amarna; se trata de un mensaje del rey Tushratta de Mitanni al faraón Amenhotep III, padre de Ajenatón, sellando una alianza entre ambos países con el compromiso matrimonial de la princesa mitanni Tadukhipa. Es uno de los primeros registros históricos que reflejan la existencia de relaciones diplomáticas en la antigüedad.
-
Tallada entre el 1350-1330 a. C. coincidente con el reinado de Akenatón o Amenofis IV perteneciente a la dinastía XVIII del Imperio Nuevo.
-
Es célebre por haber impulsado transformaciones radicales en la sociedad egipcia, al convertir al dios Atón en la única deidad del culto oficial del Estado, en perjuicio del, hasta el momento, predominante culto a Amón. El nuevo culto se centraba en la superioridad del dios Atón por encima de los demás dioses egipcios, es decir, una religión con una base monoteísta, dejando al resto del panteón egipcio fuera de todo culto.
-
Busto de piedra caliza con estuco pintado que corresponde a Nefertiti, la gran esposa real del faraón egipcio Akenatón. Se cree que Tutmose lo realizó en 1345 a. C. debido a que se encontró en su taller en Amarna. Refleja el estilo clásico del arte egipcio, desviándose de las «excentricidades» del estilo artístico de Amarna, que se desarrolló en el reinado de Akenatón.
-
Se puede observar claramente que sí hay una jerarquía en el tamaño de los personajes, como se puede observar en la ilustración. El faraón tiene un tamaño superior y además está en primer lugar hacia el dios Atón, le siguen su esposa y sus hijas con un rango de mayor altura a menor.
-
La batalla de Qadesh tuvo lugar entre las fuerzas del Imperio Nuevo de Egipto, gobernado por Ramsés II y el Imperio hitita del rey Muwatalli. Es la primera batalla de la que se conservan registros históricos detallados de las formaciones y de las tácticas, es la batalla mejor documentada de la Antigüedad. Ramsés II y Hattusili III firmaron el primer tratado de paz de la historia. Fue el último gran acontecimiento militar de la Edad del Bronce.
-
Grabado en el código de Hammurabi, que representa al dios Marduk sentado frente al conquistador babilonio. Como deidad de la justicia, Marduk entrega a Hammurabi las leyes que debían seguir los hombres.
-
En la mitología sumeria, era el señor de los cielos y de la tierra, adorado por otros pueblos mesopotámicos, como los acadios, babilonios, cananeos y asirios. Aparece citado en el Código de Hammurabi. Su atributo más característico, son las alas.
-
Templo de Medinet Habu, Tebas. La batalla del delta del río Nilo es la primera batalla naval registrada de la historia.
-
Emisario del rey Jehu u Oseas del antiguo y norteño Reino de Israel, o acaso uno de ellos, rinde tributo ante Salmanasar III. Reconstrucción del segundo registro del Obelisco Negro. Imagen registrada más antigua de un israelí.
-
Bajorrelieve en el muro del palacio de Sargon II en Dur Sharrukin, Asiria (actualmente Khorsabad, en Irak), ca. 716–713 A.C.
-
Genio alado dando una bendición delante un árbol sagrado. Bajo relieve de la terraza del palacio de Sargon II en Dur Sharrukin, Asiria (actual Jorsabad, Iraq), c. 716-713 a. C.
-
Genio alado. Relieve del Palacio del Rey Sargón II en Dur Sharrukin en Khorsabad, 716–713 a, C.
-
Fue el último gran rey de Asiria. (Evoca a Ramses II en Qadesh).
En el reinado de Asurbanipal, el esplendor asirio era evidente no solo en su poderío militar, sino también en su cultura y las artes. Asurbanipal creó la biblioteca de Nínive. -
Bajorrelieves muy planos, las figuras apenas presentan bulto, es por esto que se acentúan las líneas de la anatomía tanto de personas como de animales, la profusa representación de músculos y tendones, sin duda contribuye a crear una atmósfera de tensión y dramatización de la escena. Se observa una cuidada fábrica con multitud de texturas como se observa en los ropajes, las barbas rizadas, los gorros, las pieles de los animales.
-
Bajorrelieve de su palacio en Nínive.
-
Ciro I 640-600
-
-
Relieve representa el momento culminante de las escenas de lucha contra los elamitas: el banquete. Vemos como el rey aparece recostado sobre un diván en el acto de beber. Aparece junto a su esposa Assur-sharrat, ambos rodeados por sirvientes, intendentes reales y músicos celebrando una fiesta en un jardín. En la copa de uno de los árboles podemos observar la cabeza decapitada del elamita Teumman, enviada a Nínive desde el campo de batalla. Evoca al triclinium etrusco
-
Fue una de las 8 puertas monumentales (10 metros de altura por 14 de ancho) de la muralla interior de Babilonia, a través de la cual se accedía al templo de Marduk, donde se celebraban las fiestas del año nuevo. El nombre de Istar lo recibe de la diosa a la que estaba consagrada. Fue construida en el año 575 a. C. por Nabucodonosor II en el lado norte de la ciudad. Se compone de adobe y cerámica vidriada, la mayoría de color azul debido al lapislázuli.
-
Nabonido fue el último rey del Imperio Neobabilónico (556-539 a. C.).Su reinado finalizó con la caída de Babilonia ante el rey persa Ciro el Grande.
-
El tesoro del Oxus es una colección de ciento setenta objetos de metalurgia en plata y oro de la época aqueménida, datados entre el 550 a. C. y el 330 a. C.
-
El Tachara, también conocido como el Palacio de Darío el Grande, era el edificio exclusivo de Darío I en Persepolis, Irán. La construcción se remonta a la época del Imperio Aqueménida (550 aC-330 aC). El edificio ha sido atribuido a Darío I, pero solo una pequeña parte de él estuvo acabada bajo su reinado. Fue completado después de la muerte de Darío I en 486, por su hijo y sucesor, Jerjes I, quién lo llamó un taçara en persa antiguo, traducido en "palacio de invierno".
-
Carro de cuatro caballos de oro: la pieza mide 18,8 cm de largo. La caja de la cabina está abierta por el costado trasero. La parte frontal es más alta con ornamentación de triángulos y una cabeza de Bes. Las ruedas son de dimensiones considerables, con ocho radios y toda la banda exterior está cubierta de bolitas. En la cabina hay un banco donde está sentada la figura principal, vestida con túnica larga («kandys») y también largas mangas de tipo medo.
-
Es el lugar de sepultura de Ciro el Grande del Imperio aqueménida, también llamado Ciro II de Persia; quien fue un shahenshah o emperador que fundó el primer Imperio persa bajo la dinastía aqueménida. La tumba de Ciro es el lugar de sepultura de Ciro el Grande1 del Imperio aqueménida, también llamado Ciro II de Persia. Edificada con bloques de piedra sobre un basamento escalonado. Carece de ornamentación, dominando la sencillez en el diseño.
-
Inscripción monumental en piedra de la época del imperio aqueménida (s. VI a.C.), donde se explica la historia de las conquistas del rey Darío I. La inscripción incluye tres versiones del mismo texto, en tres lenguas diferentes, empleando escritura cuneiforme: persa antiguo, elamita y babilonio. Esta inscripción es a la escritura cuneiforme lo que la Piedra de Rosetta a los jeroglíficos egipcios. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 2006.
-
El Friso de los Arqueros, también conocido como Friso de los Inmortales, es una de las obras maestras de la escultura medo-persa, procede del Palacio de Darío I en Susa, importante ciudad de los imperios elamita, persa y parto que se encuentra situada en Irán. se constituyó allí la dinastía elamita de Awan. Los arqueros reales conformaban el cuerpo más poderoso del ejército persa, que se integraba con diez mil soldados.
-
Excavada en roca como los hipogeos egipcios. Se trata de una edificación sencilla y de pequeño tamaño, que no llega a los 11 metros de alto en total. Se alza sobre un basamento construido con piedra caliza cuadrangular. La construcción de unos tres metros de largo presenta forma de edículo, con frontón y cubierta a dos aguas, relacionado con el arte griego de Asia Menor. La ornamentación es escasa.
-
Se trata de una necrópolis que contiene un grupo de relieves en roca iraníes tallados en el acantilado, tanto de la época aqueménida como de la sasánida. Queda a unos pocos cientos de metros de Naqsh-e Rajab, que contiene otro grupo añadido de relieves sasánidas. Tumba de Dario I.
-
Encuentro armado entre el ejército macedonio de Alejandro Magno y el persa de Darío III Codomano. Representa el fragor de la batalla, se puede la furia de los caballos, los gestos de los soldados o el choque de las lanzas y formas muy naturalistas. El protagonista es Alejandro Magno, en el lado izquierdo, en una zona donde se han perdido muchas estelas; todavía se conserva el rostro,cabalga decidido su famoso Bucéfalo.En el centro de la composición, Darío III está huyendo en su carro de combate.
-
Uno de los bajorrelieves de Naqsh-e Rostam que representa el triunfo de Sapor I sobre el emperador romano Valeriano y sobre Filipo el Árabe.
-
La piedra de Rosetta es un fragmento de una antigua estela egipcia de granodiorita inscrita con un decreto publicado en Menfis en el año 196 a. C. en nombre del faraón Ptolomeo V. El decreto aparece en tres escrituras distintas: el texto superior en jeroglíficos egipcios, la parte intermedia en escritura demótica y la inferior en griego antiguo.
