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Se conoce como conquista musulmana de Hispania o etapa musulmana inicial de la península ibéricaal complejo proceso político y militar que a lo largo del principio del siglo viii explica la formación y consolidación de al-Ándalus, así como la génesis de los principales reinos cristianos medievales peninsulares.
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Valiato de al-Ándalus, de Córdoba o Emirato dependiente, son denominaciones del periodo de la historia de al-Ándalus (la España musulmana) entre 711 y 756, así como de la institución política que la gobernaba. La capital del valiato se estableció en Córdoba. Capital: Córdoba
Idioma principal: árabe andalusí
Otros idiomas: mozárabe, lenguas bereberes
Religión: Islam
Gobierno: Valiato
Historia: Conquista musulmana de la península ibérica (711) -
El emirato de Córdoba fue un emirato independiente con capital en Córdoba que existió en la península ibérica y estuvo regido por los omeyas. El poder omeya era el más sólido de los poderes que se constituyeron en el Occid. musulmán en esa época. El Califato Omeya fue un linaje árabe que ejerció el poder de califa, primero en Oriente y luego en al-Ándalus, con capital en Córdoba. La dinastía comienza con Mu‘awiya I, y termina con Marwán II, con la Revolución abasí en el 750.
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Califato Omeya de Córdoba, fue un Estado musulmán andalusí con capital en Córdoba. El Califato puso fin al emirato instaurado por Abderramán I en 756 y fue abolido, dando lugar a la fragmentación del estado omeya en multitud de reinos conocidos como taifas. La del Califato de Córdoba fue la época de máximo esplendor de Al-Ándalus, aunque también fue intenso en unos de los reinos de taifas.
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Las taifas fueron un conjunto de pequeños estados que fueron apareciendo entre la desintegración del califato de Córdoba a partir de la fitna o guerra civil que estalló en 1009 tras la muerte del último caudillo amirí Abd al-Malik al-Muzaffar y el derrocamiento del último califa omeya Hisham III, con la abolición formal del califato en 1031. Los regímenes políticos autónomos de los reinos de taifas sucumbieron ante la instauración de gobiernos almorávides en al-Ándalus desde 1085.
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Se conoce a unos monjes-soldados salidos de grupos nómadas provenientes del Sáhara. Los almorávides abrazaron una interpretación rigorista del islam y unificaron bajo su dominio grandes extensiones en el occidente del mundo musulmán con las que formaron un imperio centrado alrededor de Marruecos, a caballo entre los siglos XI y XII, que llegó a extenderse principalmente por las actuales Mauritania, Argelia, Marruecos y la mitad sur de la península ibérica.
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El segundo período taifas es un período en la historia de al-Ándalus situado entre las dominaciones almorávide y almohade.
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Los almohades (los que reconocen la unidad de Dios), fueron una dinastía bereber marroquí, que dominaron el norte de África y el sur de la península ibérica desde 1147 a 1269.
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El tercer período taifas es un período en la historia de Al-Andalus situado entre la dominación almohade, y el establecimiento del Reino nazarí de Granada.
Tras el fin del período almohade, por la batalla de las Navas de Tolosa hubo un período denominado terceros reinos de Taifas, que termino con las conquistas cristianas y perduró en Granada con la fundación del reino nazarí, que no capituló hasta el 2 de enero de 1492, fecha que puso fin a la Reconquista. -
El Reino nazarí de Granada, fue un Estado musulmán situado en el sur de la península ibérica, con capital en la ciudad de Granada, que existió durante la Edad Media.