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LA FAMILIA TRADICIONAL
Entre 1936 y 1954 se asumía que la familia era el medio social a partir del cual los niños y niñas eran socializados en sus roles” naturales": el masculino o el femenino. En esta época el primer trabajo encaminado a evaluar la presencia de dichos aspectos fue el realizado por Terman y Miles (1936), -
MASCULINIDAD Y FEMINIDAD
aproximadamente desde 1970 la idea de que hombres y mujeres eran completamente diferentes se vio plasmada en la concepción de la masculinidad y la feminidad, como rasgos polares y unifactoriales (Bem, 1981 y Spence, 1993). -
CONSTRUCTOS POR EXPERIENCIAS
Constantinople (l973) fue de las primeras teóricas que llevó a cabo una revisión exhaustiva sobre los constructos de masculinidad y feminidad. De inicio, refería que casi todas las escalas desarrolladas para su mediación partían de la idea de que tanto la masculinidad como la feminidad, eran rasgos relativamente permanentes en las personas, que surgían en primer lugar debido a la anatomía biológica y posteriormente eran reforzadas por las primeras experiencias. -
EXPLORANDO LA SEXUALIDAD FEMENINA
Carole Vanee (1984), una destacada feminista, publicó una antología que recoge los principales debates de la década de 1970, denominándola Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina, y donde se destaca el papel que la sociedad atribuía a la mujer respecto de la sexualidad, en un posicionamiento de doble moral social y de suma responsabilidad hacia las mujeres en el control de la sexualidad. -
DIVERSIDAD
La mayoría de los colombianos cuando escucha hablar de la diversidad de la nación piensa que esta expresión se refiere sólo a la existencia de indígenas y afrocolombianos. Pocos entienden que la expresión alude en algún sentido a las diferencias entre un costeño, un valluno y un llanero. Muchos consideran que entre
los indígenas no hay diferencias y para otros, los raizales de San
Andrés y Providencia no se distinguen de los chocoanos. Sin
embargo, la realidad es bien diferente -
APERTURA CONSTITUCIONAL
Apertura constitucional de 1991, Conflicto ético-político, Multiculturalismo, Cultura, política común, Democracia y deliberación. Se desatan Conflictos étnicos, Aspectos políticos, Filosofía política, Filosofía de la democracia, Cultura política.
constitución de 1991, reconocimiento de nuestra enorme diversidad cultural, étnica y regional. República pluralista, que reconoce la autonomía de las entidades territoriales y protege la diversidad étnica y cultural como bases de la nación colombiana. -
ETNIAS
Además del reconocimiento cultural y la identidad de grupo, reclaman derechos político-administrativos (Picó, 1999; Othón, 1992). No obstante la invisibilidad a que fueron condenados los afrocolombianos, su resistencia a la esclavitud y a la aniquilación siempre se mantuvo. Colombia mediante la Ley 21 del 4 /05/ 1991 (Convenio 169 OIT: 1992), las comunidades negras lo fueron en 1.993 mediante la Ley 70, reglamentaria del artículo
Transitorio 55° de la Constitución Política Nacional. -
NORMAS A FAVOR DE LA POBLACIÓN SORDA
En el siglo pasado se entendía a las personas sordas en tanto seres incapaces de hecho, es decir, inhabilitados para ejercer por sí mismos sus derechos y sin que se les hubiera reconocido la necesidad humana de desarrollar su autonomía(Por Viviana Burad.Mendoza, 2013.Sección: Libros)
Ley 324 de 1996 Por la cual se crean algunas normas a favor de la población sorda -
ELIMINACIÓN DE LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN
Se crea la Sentencia de la Corte Constitucional: -2002 Convención Interamericana para la eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad -Sentencia de la Corte 2004 Sobre la población infantil y joven en riesgo y en desplazamiento -Sobre las mujeres en situación de desplazamiento y víctimas del conflicto armado y su protección. -
FALLO A FAVOR DE LA COMUNIDAD LGBTI+
2011 conocida como 'La Ley Anti-discriminación', este año emitió el primer fallo a nivel nacional a favor de las personas LGBTI, condenando a 26 meses de cárcel a una pareja heterosexual en Santander después de comprobarse que estaban hostigando a una pareja homosexual que vivía en el mismo conjunto residencial. (rcn radio Colombia01 Jul 2018). -
COMUNIDAD LGBTIQ+
La última década fue clave para la comunidad LGBTI en Colombia. Gracias a la lucha en las calles y los tribunales, el Estado ha comenzado a reconocerle algunos de sus derechos. Por ejemplo, la Corte Constitucional sentenció en 2008 que las uniones libres del mismo sexo tienen derecho a reclamar la pensión de su pareja. En 2011 se pronunció sobre el matrimonio igualitario y en 2013 les abrió la posibilidad de casarse en las notarías.( revista semana NACIÓN | 6/4/2017)