Transformaciones del concepto de identidad en Occidente Realizado por: Valentina Rodriguez P y María Camila Chaves P
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Freud y Marx con sus trabajos debilitaron la idea del sujeto soberano, allí se construyó la idea de identidad personal y social -
El feminismo plantea la construcción social de la identidad, que plantea que las identidades masculinas y femeninas no son genéticas, sino el resultado de procesos sociales -
Se realizan estudios antropológicos dirigidos por numerosos académicos de comunidades indígenas, aunque no tenían el estudio de la identidad como prioridad.
Se manejaba un concepto de identidad esencialista -
Llegan antropólogos ingleses a África e investigan la migración de tribus africanas a ciudades, se encontraron con la identidad trivial o étnica
En este entonces se comenzó a reconocer el rol de la diferencia al establecer la identidad -
En América Latina el concepto de identidad se elaboró dentro de la perspectiva de la dependencia y el marxismo
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El termino 'identidad' entra en auge, aunque existen estudios que se habían acercado a esta temática anteriormente. -
La identidad étnica era una
manera de organizarse
económica y políticamente
para llegara controlar
cualquier recurso
Cohen (1974) -
Enfrentamiento entre
esencialismo y antiesencialismo en donde
la identidad se trabajo
en tensión -
Se lleva más allá el proceso de 'descentralizar' al sujeto, lo que logra desestabilizarlo y hacerle cuestionar su autonomía