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1985 BCE
Cerdá (1985)
El término personalidad ha tenido en el transcurso del tiempo varias acepciones. Para los griegos era sinónimo de apariencia y en la época del Imperio Romano, el término se aplicaba a los individuos de ciertas castas sociales que se consideraban superiores por atribuciones de dignidad y prestigio -
Teoría psicodinámica de la personalidad
(Sigmund Freud, 1856-1939)La personalidad se encuentran: el principio de placer, de realidad, reducción de la tensión, polaridad o dualidad y de la repetición compulsiva. La dinámica de la conducta trazada por Freud incluye una relación íntima entre el ello, el yo, el superyó, el instinto, las zonas erógenas, la secuencia evolutiva de la persona (fase oral, anal, fálica, latente, genital), se da durante el desarrollo de la vida. -
Teoría conductual de la personalidad
Watson (1913) según la cual un recién nacido viene en blanco y es el ambiente el que determinará la personalidad debido a la moldeabilidad de este, no solo en la infancia sino también en la etapa adulta (Davidoff, 1998). De otra manera, Skinner, quien realizó experimentos sobre el aprendizaje animal y humano, concluyó que lo que una persona aprende a hacer es semejante a como aprende otras cosas -
Teoría de los rasgos
Eduard Spranger (1928)
Propuso una clasificación que catalogaba a las personas en seis tipos, según sus intereses o valores, se describían a los individuos de acuerdo a la inclinación que manifestaran como por ejemplo el arte o la religión. -
Teoría fenomenológica de la personalidad
Allport (1940) Consideró que los seres humanos construyen su personalidad cuando se ponen al servicio de metas positivas, es decir, cuando sus acciones están dirigidas a alcanzar logros que tengan un componente benéfico -
Teoría fenomenológica de la personalidad
Carl Rogers (1947)
Consideró que los seres humanos construyen su personalidad cuando se ponen al servicio de metas positivas, es decir, cuando sus acciones están dirigidas a alcanzar logros que tengan un componente benéfico -
Teoría cognitiva de la personalidad
George Kelly (1955) Publica dos extensos volúmenes donde presenta su teoría de los constructos personales. De corte cognitivo y a la que Bruner calificó como la «única y más grande contribución de la pasada década a la teoría del funcionamiento de la personalidad», insisten en la interacción entre sucesos ambientales y modos de construcción personales como clave para comprender la acción humana. -
Teoría integradora de la personalidad
(Goldberg 1990) Cinco Grandes Rasgos de la Personalidad” (Big Five), se distinguen cinco factores o dimensiones: extroversión, agradabilidad, escrupulosidad, estabilidad emocional y apertura a la experiencia. EL instrumento propuesto por los Cinco Grandes es el BFQ que, a partir de los cinco factores identificados en la teoría y de acuerdo con las características de cada uno, pretende dar cuenta de la personalidad del individuo -
Teoría de los rasgos
Engler, (1996) La teoría de los rasgos se refieren a las características particulares de cada individuo como el temperamento, la adaptación, la labilidad emocional y los valores que le permiten al individuo girar en torno a una característica en particular -
Vidales y Vidales (1997)
Plantean la personalidad desde tres miradas diferentes, las cuales son:
a) organización total de las tendencias reactivas, patrones de hábitos y cualidades físicas que determinan la efectividad social del individuo.
b) como un modo habitual de ajustes que el organismo efectúa entre sus impulsos internos y las demandas del ambiente.
c) como un sistema integrado de actitudes y tendencias de conductas habituales en el individuo que se ajustan a las características del ambiente -
Teoría integradora de la personalidad
(Lluís, 2002) Según la teoría integradora, la personalidad no podrá limitarse a describir o explicar el temperamento, el carácter o la inteligencia,Una teoría de la personalidad no puede limitarse solo al consciente o al inconsciente, como tampoco a las conductas observables o a las internas, debe tener los dos factores en cuenta. que no se debe limitar a las diferencias y semejanzas entre hombres y mujeres y, por supuesto, tampoco debe orientarse solo a la conducta normal
