-
Decian que la identidad tanto social como personal se formaba gracias a procesos sociales invisibles, identificación psiquica o de economía política, enflaqueciendo así la idea de un sujeto soberano
-
Se realizaron estudios antropológicos en comunidades indigenas, donde se logró observar que cada comunidad tenia su propia identidad cultural. A medida que las comunidades indigenas tenian contacto con el "mundo exterior", perdian su cultura y se convertian en mestizos nacionalizados, esto debido a una aculturación ya que principalmente eran aislados. -
Antropólogos ingleses investigaron acerca de la migración de Africanos, donde encontraron que la identidad étnica se acentuaba más en contextos urbanos e industriales; esto con el fin de manejar la dificultad de un mundo urbano que desconocian -
Debido a la independencia y al marxismo se elaboro un concepto de identidad. Se observo que el aislamiento de estas comunidades se debia a la opresión, mientras siguiera existiendo la oopresión hacia ellos, así mismo podría persistir su identidad, la cual era muy desigual comparada con la del mestizo
-
El teologo cristiano indicaba que la barrera etnica se establecia mediante la percepción y que esta persistia aunque los rasgos culturales cambiaran . Ahí es donde se cuenta el aspecto situacional de la identidad -
Las identidades minorias y grupos subalternos empezaron a tener la atención de todo el mundo, esto debido a la desconolización y al movimiento negro de los Estados Unidos, y tambian a la migración tanto desde paises coloniales a Europa, como de latinoamericanos a Estados Unidos, creanso así sociedades multiculturales -
No es sino hasta 1970 que la palabraidentidad tiene un auge, esto debido al estudio academico -
La identidad etnica era una manera de organización economica y politica, aunque informal, esto con el fin e controlar algo. Esto produjo un análisis de las relaciones de poder que no lograron captar completamente la fluidez y el caracter situacional
-
El ministerio de salud establecio una escuela para que los hombres ancianos enseñaran a los jovenes el shamanismo -
Se observaba como los grupos indigenas hacian representaciones esencialistas de su propia historia e identidad. Era el estado el que aceptaba o utilizaba dichas definiciones, el hecho de negociar con un grupo aparentemente bien definido y delimitado con sus portavoces legítimo, facilitaba los procesos legales y políticos. -
Jackson en un trabajo realizado junto a los Tukanos de Vaupés, describe que la identidad tukana surge de interacciones complejas, en las cuales esta presente el Estado, misioneros de iglesias, otras organizaciones indigenas y antropólogos, donde a través de imagenes y valores no tukanos y tukanos aprenden a ser verdaderos indigenas
-
Durante la ilustración domino la idea individualista del sujeto como entidad raciona, soberana y autónoma. -
Afirma que la identidad como tal, es una invención moderna.
La identidad surgió como una tarea individual de consolidación frente a la incertidumbre de un mundo variable -
Mediante la independencia surgió la identidad, por el problema de definir las nuevas naciones y diferenciarlas del resto. Los indigenas y negros se creían un problema para en progreso de una nación y debido a las caracteristicas que se les atribuian, se trataba de una perspectiva esencialista -
Ejl consumismo, el cambio social acelerante, el capitalismo flexible y oportunista con alcance universal, así como las comunicaciones globales inmediatas debilitaron la relativa estabilidad del mundo
