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En el Fedón el curso del pensamiento es epistemológica. La psiqué
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La mente es la sustancia que piensa.El pensamiento tiene la capacidad de concebir y deducir objetos lógicos y matemáticos. Cimentó las bases de la ciencia cognitiva como un todo.
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Psicología introspectiva posee dos propiedades que invalida los objetos de indagación científica incluidos en el vocabulario que son: internos y son intencionales. Imaginar, pensar, recordar algo son actividades epistemológicas e intencionales.
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Ligaba explícitamente el problema del enfoque condustista que era "epistemofóbico" a lo que que se podía llama el escándalo de la intronspección, la conciencia y los objetos mentales en general.
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La máquina Imitadora del pensamiento.Si los pensamientos de las personas pueden descomponerse en procedimientos efectivos o algoritmos precisos, podrán ser simulados por una máquina universal como la ideada previamente por el mismo.
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Los modelos explicativos conductistas de "izquierda a derecha" eran incapaces de dar cuenta de conductas organizadas, necesitando recurrir a organizaciones jerárquicas internas para explicar esas conductas.
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Presentaba al sujeto lingüístico como una entidad o sistema, esencialmente formal, definido por un conjunto de reglas precisas sobre representaciones simbólicas de carácter discreto.
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La mente es una especie de "paquete de software escrito en lenguaje simbólico de alto nivel" y la psicología la ciencia que estudia ese software.
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"Metapostulado terminal" define la posición conductista 1. Proposición sensista, 2. Proposición conexionista, 3. Proposición mecanicista.
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Su psicología experimental fue producto del mestizaje de la epistemología empirista de la tradición asociacionista con el enfoque metodológico de la investigación fisiológica alemana del siglo XIX.
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Implica ni más ni menos, que la vuelta de un lenguaje extensional, pero para hablar, esta vez de la mente o quizá del punto en que la mente como sistema funcional de cómputo establece su intersección con el sistema nervioso.
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La nueva ciencia de la mente: concebir representaciones mentales y por postular un nivel de análisis totalmente separado del nivel biológico o neurológico.
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Las personas empleamos una psicología "de sentido común" su núcleo consiste en la atribución recíproca de creencias y deseos.
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Define la mente para hacerla accesible a un análisis objetivo, cómo entenderla, incluso, como función natural de una materia extensional.