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Platón con el racionalismo el cual considera que la fuente de todo conocimiento del mundo proviene de la razón.
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Aristóteles con el empirismo el cual considera su única fuente de conocimiento del mundo es la experiencia directa de los sucesos.
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Descartes considera que el hombre es un compuesto de cuerpo (sustancia material o res extensa ) y alma (mente, conciencia o res cogitans).El alma está alojada en el cuerpo como un piloto en una nave y se comunica con el cuerpo por medio de la glándula pineal
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Empiristas británicos como Jhon Locke, Geoge Berkeley, David Hume y John Stuart Mill tenían la idea básica de ellos es que el conocimiento es fruto de la experiencia, las asociaciones son procesos elementales con los que se forman las ideas y éstas a su vez, se funden en ideas más y más complejas mediante las leyes asociativas y explicaban que la mente al nacer es una “pizarra en blanco”
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Kant estudia el dualismo mente-cuerpo, consideraba que la mente al nacer no es una “pizarra en blanco”, sino que la mente ya viene preparada para organizar algunas informaciones de una determinada manera.
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Alexander Bain consideró que el método de ensayo y error era el medio universal de alcanzar el primer control voluntario sobre la actividad espontánea
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Ivan M.Séchenov explicaba los fenómenos psíquicos como movimientos reflejos y buscaba las bases fisiológicas de los mismos. Consideraba dos mecanismos fisiológicos cerebrales: la intensificación, que da lugar a los “reflejos psíquicos con final reforzado”, y la inhibición, que da lugar a los “reflejos psíquicos con final inhibitorio”.
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Douglas Spalding, señaló que la conducta debería ser estudiada mediante una cuidadosa experimentación.
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En Europa una corriente naturalista consideraba que la única realidad era la naturaleza y el mundo perceptible.
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Conwy Lloyd Morgan formula su canon el cual establece que la conducta del animal no debe entenderse como el resultado de procesos menales superiores si puede explicarse en términos de procesos mentales inferiores.
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V.M. Bechterev realiza experimentos semejantes sobre condicionamiento pero aplicados al sistema motor, consideraba que los reflejos condicionados o “reflejos asociados” eran de importancia para el estudio científico de la mente y para una psicología objetiva.
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Darwin publica el libro El origen de las especies en el que indicaba que todos los seres vivos actuales, incluso el hombre, eran fruto de la evolución, la evolución de las especies se produce por un proceso mecánico de selección natural y las características de la conducta estaban sujetas a la selección natural.
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George Romanes en su obra: Inteligencia animal fue el primer libro dedicado a la psicología comparada.
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Guthrie su perspectiva era cuando una respuesta va seguida de un refuerzo, éste cambia el contexto del estímulo presente, asociándose la respuesta con el nuevo estímulo del contexto. El castigo disminuye la probabilidad de que se repita la respuesta porque cambia el estímulo del contexto.
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W. Köhler estudios experimentales sobre las capacidades intelectuales de los chimpancés, los animales no aprendía por comprensión inmediata o súbita, de manera inteligente. Aprendían relaciones emergentes entre los componentes estimulares que les permitían conseguir el objetivo.
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La entrada al conductismo en la psicología supone una síntesis histórica de las diversas corrientes de pensamiento, da lugar a la teoría del aprendizaje.
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Ivan P. Pavlov pronunció una conferencia titulada La psicología y psicopatología experimentales en los animales, en la que daba a conocer por primera vez sus investigaciones sobre el reflejo condicionado.
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Skinner identificar los factores ambientales que gobiernan la conducta para luego poder controlarla y predecirla, su sistema es un conductismo descriptivo dedicado enteramente al estudio de las respuestas y opuesto al análisis de variable intermedias.
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Edrard L Thorndike publica el libro Animal intelligence: An experimental study of the associative process in animals, el cual es clave para el estudio de la psicología del aprendizaje porque sustituye las anécdotas y descripciones informales porexperimentos de laboratorio con control estímulo(E) respuesta (R).
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J Watson postula el artículo Psychology at the behaviorist views it, donde considera como estéril todo lo realizado hasta ese momento dentro de la psicología y definía a la psicología como una ciencia natural, similar a la física y a la química, cuya tarea era predecir y controlar la conducta, la psicología tenía que estar basada empíricamente y ser objetiva.
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Pavlov publica el libro reflejos condicionados, considerando que había dos tipos de reflejos, unos innatos o incondicionados, como el de la rodilla y otros condicionados o aprendidos, el de la salvación.
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Neo conductistas dotaron el aprendizaje de un solido fundamento experimental y un gran cuerpo teórico.
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Neoconductismo 4 personajes Guthrie, Tolma, Hull y Skinner, abordaron la tarea de contruir una nueva ciencia objetiva y empírica que diera cuenta de todos los seres vivos.
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Tolman publicó su obra Purposive behavior in animals and men, introdujo en la psicología los términos propósito, expectativa o cognición como variables intervinientes o variables intermedias para explicar las relaciones empíricas entre el estímulo y la respuesta observable.
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Hull apareció su obra Principles of behevior: An introducction to behavior theory, en la que pretendía hacer una ciencia exacta de la conducta. Eligió el método hipotético-deductivo para estudiar los problemas de la psicología.
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Segunda década siglo XX surge el conductismo teniendo como objeto de estudio la mente y como método de introspección.
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Entró en crisis el programa conductista motivado tanto por factores internos como esternos. Por una parte, se fueron acumulando una serie de animalías teóricas y empíricas que pusieron en cuestión algunos de los supuestos básicos del conductismos.
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Nuevo paradigma cognitivo sustituyó al viejo paradigma conductista a. la hora de estudiar el aprendizaje (una perspectiva evolutiva de la psicología del aprendizaje)
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Ha emergido una nueva alternativa para entender la cognición que corresponde al modelo conocido como conexionismo, procesamiento distribuido en paralelo o redes neuronales artificiales. La esencia de la cognición como la contrucción de asociaciones a través de la experiencia, la activación de una unidad o característica activa a su vez a otras on las está ligada y el grado de la activación depende de la fuerza de la conexión.