Canon del Nuevo Testamento (NT)

  • 95

    Clemente de Roma

    Escribió a la iglesia de Corinto, usa el AT, al que cita como escritura, muestra familiaridad con enseñanza de Cristo.
  • Ignacio
    107

    Ignacio

    Obispo de Antioquia, murió en Roma mientras viajaban por Asia Menor como cautivo del imperio. Escribió 7 epístolas a iglesias,
  • 115

    Epístola de Filipenses

    Evidencia lenguaje tomado del NT, atribuye dichos a Jesús.
  • 117

    El Didache o Enseñanza de los doce apóstoles

    Utiliza varias citas de Mateo, pero sin mencionar fuente. Evidencia uso de documentos escritos, pero argumenta en base al mensaje del evangelio.
  • 117

    El Pastor de Hermas

    Demuestra conocimiento de los evangelios y varias epístolas, no hay cita de dicho material como escritura.
  • 125

    La epístola de Bernabe

    Se usa abundante el uso del AT, hacer referencia a las enseñanzas de Jesús.
  • 130

    Papías, Obispo de Hiéranlosplis

    Tiene una obra titulada Exposición de los oráculos del señor, menciona a Mateo y Marcos por nombre; los evangelios canónicos son la base
  • 140

    Evangelio de la verdad

    Recién descubierta con tendencias gnósticas, importante contribución al canon del NT, es considerado como revestido de autoridad.
  • 150

    El Pastor de Hermas

    Evidencia conocimiento de las enseñanzas en los evangelios y de varias epístolas, pero no hay cita del material como escritura.
  • Justino Mártir
    155

    Justino Mártir

    De los primeros apologistas. Escribió dos apologías y un dialogo con Tri-fón, el judío. cita en repetidas veces a los evangelios.
  • Taciano
    170

    Taciano

    Eusebio lo menciona como líder del grupo herético, conocido como Encratitas. Compuso una combinación y colección de los evangelios, El Diatesseron. Coloca a los evangelios en un narrativo continuo, omitiendo pasajes paralelos.
  • 170

    Canon de Muratori

    Paternidad desconocida, el inicio del libro esta mutilado y al final. De inmenso valor, ya que da el consenso de la visión de la Iglesia occidental hacia el canon a finales del siglo II.
  • Ireneo
    189

    Ireneo

    Se sentó a los pies de Policarpo, y mas tarde como presbítero de Lyon estuvo en contacto con Potino, ambos asociados con cristianos de la época apostólica. Primer escritor con documentación directa, también primer teólogo de la Antigua iglesia católica.
  • 190

    El martirio de Policarpio y Epístola de Diogneto

    Son obras tardias, se clasifican con los padres Apostólicos, no tienen nada sustancial por aportar.
  • Clemente de Alejandría
    200

    Clemente de Alejandría

    Escribió explicaciones sobre todos los escritos canónicos, tenia bien claro la distinción entre canónicos y apócrifo.
  • Tertuliano
    210

    Tertuliano

    Rehusa utilizar evangelios que no sean de los que la iglesia reconoce como inspirados, en un solo pasaje hacer referencia a varios, pero respecto a algunas epístolas generales permanece en silencio.
  • Eusebio
    300

    Eusebio

    Menciona solo a Santiago, Judas, 2 de Pedro, 2y 3 Juan como libros en disputa.
  • Cirilo
    350

    Cirilo

    Era obispo de Jerusalén, acepta todos los libros excepto Apocalipsis.
  • 363

    Concilio de Laodi-cea

    Los libros de la biblia son objeto de un estudio especial, reunión local.
  • 367

    Atanasio

    Obispo de Alejandría, es el primero en citar los 27 libros del NT.
  • 397

    Tercer concilio de Cártago

    Se llega a terreno firme donde se declara los 27 libros del NT, solo ellos fueran recibidos como canónicos.