-
Period: 1 CE to 476
La iglesia empieza a propagarse
A inicios del s. IV eran aproximadamente el
15% de la población del imperio era católica en la parte oriental del estado romano. La nueva religión se difundió, de
todos modos, también más allá de esas fronteras: en Armenia, Arabia,Etiopía, Persia, India.
Los romanos ven en el cristianismo un peligro, por que este último reclamaba un ámbito de libertad en la conciencia de las numerosas persecuciones, que condujeron a muchos al martirio la última, fue por obra de Diocleciano y Galerio. -
313
Constantino I
Constantino I, favorable a la nueva religión,
concedió a los cristianos la libertad de profesar su fe, e inició una política
muy benévola hacia ellos. -
Period: 325 to 381
Simbolo Niceno-Constantinopolitano
Se da el concilio de Nicea y el de Constantinopla en los cuales se condenó
el arrianismo, se proclamó solemnemente la divinidad del Hijo
(consubstantialis Patri, en griego homoousios) y del Espíritu Santo, y se
compuso el Símbolo Niceno-Constantinopolitano (el Credo). El arrianismo
sobrevivió hasta el s. VII porque los misioneros arrianos lograron convertir
a su credo a muchos pueblos germánicos, que sólo poco a poco pasaron al
catolicismo. -
Period: 379 to 395
Teodosio I
el
cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano.
Mientras tanto, a finales del s. IV los cristianos eran ya la mayoría de la
población del imperio romano. -
431
Concilio de Éfeso
que reafirmó la unicidad de la persona de Cristo; de los nestorianos (que afirmaban que Cristo tenia 2 naturalezas separadas) derivan
las Iglesias siro-orientales y malabares, aún separadas de Roma. -
451
Concilio de Calcedonia
condenó el monofisismo y afirmó que en Cristo hay dos naturalezas, la
divina y la humana, unidas en la persona del Verbo sin confusión ni
mutación (contra el nestorianismo), sin división ni separación (contra el monofisismo): son los cuatro adverbios de Calcedonia: inconfuse,
immutabiliter, indivise, inseparabiliter. De los monofisitas derivan las
Iglesias coptas, siro-occidentales, armenas y etiópicas, separadas de la
Iglesia Católica. -
476
Cae el Imperio Romano de Occidente,
que fue invadido por una
serie de pueblos germánicos, algunos arrianos, otros paganos. El trabajo de
la Iglesia en los siglos sucesivos fue el de evangelizar y contribuir a civilizar
a estos pueblos, y más adelante a los pueblos eslavos, escandinavos y
magiares. -
Period: 476 to 1000
El alto medievo
El Alto Medioevo (hasta el año 1000) fue sin duda un periodo
difícil para el continente europeo, por la situación de violencia política y
social, empobrecimiento cultural y regresión económica, debidos a las
invasiones continuas (que duraron hasta el s. X). La acción de la Iglesia
logró, poco a poco, conducir a estos jóvenes pueblos hacia una nueva
civilización, que alcanzará su esplendor en los ss. XII-XIV. -
Period: 477 to 1492
El medievo
La segunda etapa de La Iglesia -
Period: 500 to 599
monaquismo benedictino
garantizó, en torno a
los monasterios, islas de paz, tranquilidad, cultura y prosperidad. -
Period: 600 to 699
La accion misionera
fue de gran importancia la acción misionera, en todo el continente, de
los monjes irlandeses y escoceses; -
Period: 600 to 799
El Islam
nació la religión islámica en Arabia; tras la muerte de
Mahoma los árabes se lanzaron a una serie de guerras de conquista que les
condujeron a constituir un vastísimo imperio: entre otros, subyugaron a los
pueblos cristianos de África del Norte y de la Península Ibérica y separaron
el mundo bizantino del latino-germánico. Durante aproximadamente 300
años supusieron un flagelo para los pueblos de la Europa mediterránea. -
Period: 700 to 799
Los ultimos padres de la iglesia
En este último siglo terminó la etapa de la Patrística, con los
últimos dos Padres de la Iglesia, san Juan Damasceno en oriente, san Beda
el Venerable, en occidente. -
Jan 1, 751
poder temporal del papado
A finales del s. VIII se institucionalizó el poder temporal del papado
(Estados Pontificios)surgido
para suplir el vacío de poder creado en la Italia central por el desinterés del
poder imperial bizantino, nominalmente soberano en la región, pero incapaz de proveer a la administración y defensa de la población. Con el tiempo, los papas se dieron cuenta de que un limitado poder temporal era
una eficaz garantía de independencia respecto a los diversos poderes
políticos -
Period: 800 to
Sacro Imperio Romano-Germano
En la noche de Navidad del año 800 se restauró el imperio en Occidente
(Sacro Imperio Romano): el papa coronó a Carlomagno en la basílica de San
Pedro; nació así un estado católico con aspiraciones universales,
caracterizado por una fuerte sacralización del poder político, y un complejo
entrelazarse de política y religión, que durará hasta 1806. -
Period: 900 to 999
El siglo de Hierro
En el s. X el papado sufrió una grave crisis a causa de las interferencias
de las familias nobles de Italia central en la elección del papa (Siglo de
Hierro); y más en general porque los reyes y señores feudales se adueñaron
del nombramiento de muchos cargos eclesiásticos. -
Period: 1000 to 1100
Reforma gregoriana
XI, a través de la reforma
gregoriana y la llamada “cuestión de las investiduras”, en las cuales la
jerarquía eclesiástica logró recuperar amplios espacios de libertad respecto
al poder político. -
Jan 1, 1054
Cisma de Oriente
el patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario, realizó
la definitiva separación de los griegos de la Iglesia Católica fue el último episodio de una historia de fracturas y disputas
iniciada ya en el s. V, y debida en buena medida a las graves interferencias
de los emperadores romanos de oriente en la vida de la Iglesia
(cesaropapismo). Este cisma afectó a todos los pueblos dependientes del
patriarcado, y hasta ahora afecta a búlgaros, rumanos, ucranianos, rusos y
serbios. -
Period: 1096 to 1291
LAs cruzadas
Desde inicios del s. XI las repúblicas marineras italianas habían
arrebatado a los musulmanes el control del Mediterráneo, poniendo un
límite a las agresiones islámicas: a finales de siglo, el crecimiento del poder
militar de los países cristianos tuvo como expresión el fenómeno de las
cruzadas en Tierra Santa (1096-1291), expediciones bélicas de carácter
religioso cuyo fin era la conquista o defensa de Jerusalén. -
Period: 1200 to 1399
apogeo de la civilización medieval,
En los s. XIII y XIV se asiste al apogeo de la civilización medieval, con
grandes realizaciones teológicas y filosóficas (la escolástica mayor: san
Alberto Magno, santo Tomás de Aquino, san Buenaventura, el beato Duns
Scoto), literarias y artísticas. -
1453
Caida de Constantinopla
En el año 1453 los turcos otomanos, musulmanes, conquistaron
Constantinopla, poniendo así término a la milenaria historia del Imperio
Romano de Oriente (395-1453), y conquistaron los Balcanes, que
permanecieron cuatro siglos bajo su dominio. -
Period: 1453 to
La edad Moderna
La Edad Moderna se abre con la llegada de Cristóbal Colón a América,
evento que junto a las exploraciones en África y Asia dio comienzo a la
colonización europea de otras partes del mundo. -
1492
Descubrimiento de America
La Iglesia aprovechó este
fenómeno histórico para difundir el Evangelio en los continentes
extraeuropeos: se asiste así al surgir de misiones en Canadá y Luisiana,
colonias franceses, en la América española, en el Brasil portugués, en el
reino del Congo, en India, Indochina, China, Japón, Filipinas. Para
coordinar estos esfuerzos por la propagación de la fe, la Santa Sede instituyó
en 1622 la Sacra Congregatio de Propaganda Fide. -
Period: 1500 to
Las nuevas ordenes
obispos). El movimiento de la contrarreforma pudo también valerse de
la actividad de muchas órdenes religiosas fundadas en el s. XVI: se trata de
iniciativas de reforma en el ámbito de los mendicantes (capuchinos,
carmelitas descalzos), o institutos de clérigos regulares (jesuitas, teatinos,
barnabitas, etc.). La Iglesia salió así de la crisis profundamente renovada y
reforzada, y pudo compensar la pérdida de algunas regiones con
una difusión universal, gracias a la obra misionera. -
1517
La reforma protestante
propugnada por Martín Lutero, Juan Calvino junto con el cisma
provocado por el rey de Inglaterra Enrique VIII condujo a la
separación de la Iglesia de amplias regiones: Escandinavia, Estonia y
Letonia, buena parte de Alemania, Holanda, la mitad de Suiza, Escocia,
Inglaterra, además de los respectivos territorios coloniales La Reforma Protestante tiene la grave
responsabilidad de haber roto la milenaria unidad religiosa en el mundo
causando el fenómeno de la confesionalización. -
Period: 1545 to 1563
Concilio de Trento
con el nombre de Contrarreforma,
cuyo culmen es la celebración del Concilio de Trento (1545-1563), en el cual
se proclamaron con claridad algunas verdades dogmáticas puestas en duda
por los protestantes (canon de las Escrituras, sacramentos, justificación,
pecado original,), y se tomaron también decisiones disciplinares que
robustecieron e hicieron más compacta a la Iglesia (la
institución de los seminarios y la obligación de residencia en la diócesis para
los obispos). -
Period: to
Regalismo
regalismo para el desarrollo de la
monarquía absoluta: , los soberanos de los estados europeos lograron instaurar un
sistema de poder autocrático y total, eliminando las barreras que se
interponían. En este proceso
de centralización del poder, los monarcas católicos tendieron a invadir el
ámbito de la jurisdicción eclesiástica, en el intento de crear una Iglesia
sometida y dócil respecto al poder del rey: es un fenómeno que asume
nombres diversos dependiendo de los estados -
Period: to
La ilustraciòn
Ilustración, un movimiento en primer lugar filosófico, tiene como fondo una corriente cultural que
exalta la razón, y al mismo tiempo realiza una crítica
indiscriminada a la tradición; presenta
fuertes tendencias materialistas, una exaltación de las
ciencias, el rechazo de la religión un irreal optimismo con respecto a la bondad natural del
hombre, un excesivo antropocentrismo, una confianza utópica en el
progreso de la humanidad, una difundida hostilidad contra la Iglesia
Católica, -
La masoneria
En el siglo XVIII fueron fundadas las primeras logias masónicas: de
ellas, una buena parte asumió tonos y actividades claramente anticatólicas. -
Period: to
Actualidad
La Revolución Francesa, que empezó con la decisiva aportación del bajo
clero, derivó rápidamente hacia actitudes de galicanismo extremo, llegando
a producir el cisma de la Iglesia Constitucional, y a continuación asumiendo
tonos claramente anticristianos (instauración del culto al Ente Supremo,
abolición del calendario cristiano, etc.), hasta llegar a una cruenta
persecución de la Iglesia (1791-1801): el papa Pío VI murió en el 1799
prisionero de los revolucionarios franceses. -
Period: to
Fin de los estados pontificioa
El catolicismo en el s. XIX perdió en casi todas las naciones la protección
del estado, que, es más, pasó a tener una actitud adversa; y en 1870 terminó
el poder temporal de los papas, con la conquista italiana de los Estado
Pontificios. Al mismo tiempo, sin embargo,
la Iglesia supo sacar ventajas de esta crisis para fortalecer la unión de todos
los católicos en torno a la Santa Sede, y para liberarse de las intrusiones de
los estados en el gobierno interno de la Iglesia. -
Napoleon
La subida al poder de Napoleón
Bonaparte, hombre pragmático, trajo la paz religiosa con el Concordato de
1801; más adelante, sin embargo, surgieron desavenencias con Pío VII por
las intrusiones continuas del gobierno francés en la vida de la Iglesia: como
resultado, el papa fue hecho prisionero por Bonaparte durante
aproximadamente cinco años. -
Restauración de las monarquías prerrevolucionarias
Con la Restauración de las monarquías prerrevolucionarias (1815), para
la Iglesia volvió un periodo de paz y tranquilidad. Sin embargo, pronto se delineó una nueva ideología
profundamente opuesta al catolicismo: el liberalismo, heredero de los
ideales de la Revolución Francesa, que poco a poco logró afirmarse
políticamente, promoviendo la instauración de legislaciones
discriminatorias o persecutorias contra la Iglesia. El liberalismo se unió en
muchos países al nacionalismo, -
Concilio Vaticano I
Moderna. El
culmen de este fenómeno fue la solemne declaración, en 1870, del dogma
de la infalibilidad del papa por parte del Concilio Vaticano I, celebrado
durante el pontificado de Pío IX (1846-1878). En este siglo, además, la vida
de la Iglesia se caracterizó por una gran expansión misionera (en Africa,
Asia y Oceanía), por un gran florecimiento de fundaciones de
congregaciones religiosas femeninas de vida activa, y por la organización de
un vasto apostolado laical. -
Period: to
Pio X
Pío X tuvo que
reprimir las tendencias teológicas modernistas dentro del propio cuerpo
eclesiástico. Estas corrientes se caracterizaban, en sus manifestaciones más
radicales, por un inmanentismo religioso que, aunque mantenía la
formulaciones tradicionales de la fe, en realidad las vaciaba de contenido. -
Period: to
Benedicto XV
Benedicto XV se enfrentó a la tempestad de la Primera Guerra Mundial,
logrando mantener una política de imparcialidad entre los contendientes, y
desarrollando una actividad humanitaria a favor de los prisioneros de
guerra y la población afectada por la catástrofe bélica. -
Period: to
Pio I
Pío XI se opuso a los
totalitarismos de diverso tipo, durante su pontificado: el comunista en la Unión
Soviética y en España, el nacionalsocialista en Alemania, el fascista en
Italia, el de inspiración masónica en México; además, este papa desarrolló
una gran promoción del clero y del episcopado local en las tierras de misión
africanas y asiáticas que,permitió a la Iglesia presentarse ante el fenómeno de la descolonización
como elemento autóctono, y no extranjero. -
Period: to
Pio XII
Pío XII tuvo que afrontar la terrible prueba de la Segunda Guerra
Mundial, durante la cual actuó de diversos modos para salvar de la
persecución nacionalsocialista a cuantos hebreos fuera posible (se calcula
que la Iglesia Católica salvó aproximadamente 800.000).personalidades del mundo israelita reconocieron públicamente, tras la
guerra, los grandes méritos de este papa con respecto a su pueblo. -
Period: to
Concilio Vaticano II
Juan XXIII convocó el Concilio Vaticano II (1962-1965), que fue
concluido por Pablo VI, y que abrió una época pastoral diversa en la Iglesia,
subrayando la llamada universal a la santidad, la importancia del esfuerzo
ecuménico, los aspectos positivos de la modernidad, la ampliación del
diálogo con otras religiones y con la cultura. En los años sucesivos al
concilio, la Iglesia sufrió una profunda crisis interna de carácter doctrinal y
disciplinar, -
Period: to
Juan Pablo II
Juan Pablo II (1978-2005), papa de extraordinaria
personalidad, que hizo alcanzar a la Santa Sede unos niveles de popularidad
y prestigio antes desconocidos, dentro y fuera de la Iglesia Católica.