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Siglo XIV - XVII: Se refuta la idea de inferioridad de femenina ante el hombre,
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El feminismo nace por la exclusion de los principios de igualdad y ciudadanía en esta época
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( Esto precipito la revolucion)
Se redacta el "Cuaderno de Quejas" -
Reconoce el respeto a la propiedad y los derechos de libertad, seguridad e igualdad jurídica (exceptúa a las mujeres).
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Marchan 6000 mujeres parisinas que buscaban al rey y la reina, detona la revolución
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Condorcet, diputado de la Asamblea Legislativa y de la Convención reconoce el derecho de ciudadanía de las mujeres y se burla de estereotipos sexistas
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- La Constitución Francesa distingue a la mujer como ciudadano pasivo.
- Oimpia de Gouges publica "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadanía en respuesta a la Declaración de los derechos del Hombre, en la que critica los estándares dobles de libertad de los revolucionarios franceses y presenta políticas claras en pro de los derechos de la mujer.
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Escrine " Vindicación de los derechos del hombre" en el que defendía la igualdad de sexos incluyendo economía, participación y representación política de la mujer.
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Gouges fue sentenciada a la guillotina por su publicación de "Declaración de los Derechos de la mujer y de la ciudadanía"
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Las mujeres que habían tenido protagonismo político fueron exiliadas o sentenciadas a la guillotina.
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Dicho art. exige la obediencia absoluta de la mujer a su marido y el adulterio y aborto eran penalizados. La mujer es solo hijas o madres sin ningún tipo de reconocimiento individual. Esto se replica en Europa.
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Las mujeres se unen a la lucha abolicionista ( como primeras activistas las hermanas Grimke) que les ayuda a percibir mas claramente su propia esclavitud a la opresión.
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Denuncia las injusticias del capitalismo defendiendo los derechos de las trabajadoras y propone educación como mejora intelectual y moral de la clase obrera. Explica la represión de la mujer por clase y por su genero.
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Desafía la negación de los derechos civiles y jurídicos de la mujer y el feminismo se establece como movimiento político.
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Sojourner Truth habla sobre la doble exclusión por negra y por mujer.
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Emily Davies y Elizabeth Garret Anderson elevan otra petición la Camara de los comunes británica por los diputados John Stuart Mill y Henry Fawcett. Al ser rechazado fundan la Sociedad Nacional pro Sufragio de la Mujer (liderada por Lidia Becker).
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De igual manera John Stuart Mill y Harriet Taylor publican "La sujeción de la mujer" en la que critican la esclavitud legal, opresión moral y cosificacion sexual de la mujer y plantean la necesidad del apoyo del hombre en movimiento feminista. Esto crea una ola de elogio expansión en Europa.
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Creada por Emma Peterson como parte de la ola de creaciones sindicales de la decada de 1870.
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Desencadenada en altercados con la policía, encarcelamientos políticos y protestas en forma de huelga de hambre, bobas e incendios, encadenamientos, sabotajes políticos.
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Se desarrollo un feminismo de clase que a veces disputaba con el feminismo sufragista. Alejandra Kollontai abre el primer Circulo de Obreras y propone Nueva Mujer como independiente económicamente, psicologicamente y sentimentalmente.
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Su protesta tuvo el objeto de exigir el derecho al voto de las mujeres. Su funeral cuatro días después constituye un gran acto feminista en Londres.
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Ella explora la concepción de que la verdadera opresión de las mujeres viene de un problema sexual.
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Se aprueba la decimonovena enmienda que impide la exclusión de sexo para el voto.
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Una vez alcanzado los objetivos de derecho al voto y educación superior.
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Introduce la idea del androcentrismo y la concepción de feminidad como un constructo.
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Establece que la identidad femenina no es la impuesta por la sociedad y que el rol de mujer va mas allá del arquetipo de genero.
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Se establece el feminismo liberal que indica que los problemas de las mujeres es la desigualdad y busca la mejora del estilo de vida de las mujeres desde el ámbito personal.
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Esta busca una completa re estructuración social que desintegre el actual opresor "el patriarcado".
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Surge como resultado de un conglomerado de movimientos, se unieron mujeres de clase media y se les reconocee como "Encuentros feministas Latinoamericanos y del Caribe".
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Se da en Bogotá - Colombia donde se propone la autonomía.
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Se dio en Lima Perú donde hubo un debate sobre la duda si la subordinación de la causa recaía en las clases sociales o en la diferencia de géneros.
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Se dió en Bertioga - Brasil, retaron a la estricta definición del feminismo absoluto.
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Se dió en taxco, Mexico, al que asisten alrededor de 1500 mujeres incluyendo mujeres provienentes de Cuba y Nicaragua, y pertenecientes a minorias, afrodescendientes y lesbianas.
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Se dió en San Bernardo - Argentina, se incrementa la dificultad de inclusión provocando la falta de representación lo que lleva a las feministas a partir el grupo y creando otros mas pequeños.
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Reúne mas de 800 mujeres para identificar los nuevos desafíos en el nuevo contexto, se forman 7 redes de articulación para dar continuidad a los temas de mayor preocupación.
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Participaron mujeres de los mas diversos sectores de la sociedad.
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Se dió en Cartagena - Chile
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Se dió en Juan Dolio - Republica Dominicana, este tuvo como objetivo poder desenredar el argumento contra el sector feminista menos representado.
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El objetivo era crear una plataforma política común a las feministas nicaragüenses en un contexto pre-electoral, planteaba particulares desafíos para la democracia, así siguieron hasta que les conmovieron todas las crisis personales, políticas, financieras.