"Jesús hoy relacionado con el contexto social, político y económico de

65 BCE

Todo comienza...

En Palestina país de los filisteos formaba parte del imperio romano y, oficialmente, se llamaba «Judea», atravesada de norte a sur por el río Jordán donde en su parte oeste se encuentra Cisjordania -> actual estado de Israel.
64 BCE

Samaria

Sus habitantes nunca fueron auténticamente judíos de religión, ya que muchos de ellos descendían de colonos extranjeros, traídos por los asirios. No reconocen a Jerusalén como centro religioso. Ellos tienen su templo en el monte Gari- zín. En tiempos de Jesús, este templo estaba destruido, pero quedó como lugar de culto. Hay que recordar que entre ellos y los judíos existía un odio mutuo.
64 BCE

Distrito

Conocida como Galilea, alrededor del lago Tiberíades, era abundante en cereales, fruta, olivos y vid, así como en pesca y derivados. Allí estaban las ciudades de Cafarnaún («aldea de Naún»), Corozaín y Betsaida («casa de la pesca»). Los galileos no eran bien vistos por los judíos fervientes por su relación con extranjeros. El ambiente era muy agrícola y pesquero.
64 BCE

Judea

Su gran ciudad es Jerusalén, ciudad de la paz y felicidad. Centro de formación religiosa de los judíos, además en cuanto a la política: Herodes I es rey, mantiene una corte fastuosa y, después de él, habrá también guarnición militar; además, es la sede del sanedrín, cuya competencia se extiende, a todos los judíos. Estos dos motivos producían un 3ro: Su importancia económica -> Centro de negocios monetarios, de banqueros, recaudadores de impuestos, de mercaderes de esclavos y de ganado
63 BCE

Pompeyo

Hircano II y Aristóbulo II, se entregaron a una aniquilación mutua en la lucha por el poder. En medio de la lucha recíproca que
formaron, ambos acudieron en ayuda del general romano Pompeyo, el cual allegaba a los dominios de Siria y que respondía a la política expansionista del Imperio Romano que comenzaba con gran fuerza a imponerse. La respuesta de Pompeyo no se hizo esperar: Conquistó a Jerusalén y desmembró algo del territorio
ganado por medio de la conquista en el año 63 AEC.
37 BCE

Reino cliente Semindependiente

La estructura política del poder en Palestina queda, de este modo, establecida en un territorio tripartito: Al Norte Galilea (Antipas), al Sur Judea (prefecto romano) y al Noreste Iturea y Traconítida (Filipo).Estos son gobernantes clientes de Roma quienes en ciertas decisiones legislativas dependen del legado romano en Siria el cual, a su vez, está bajo la tutela del senado romano y en definitiva del emperador de turno.
37 BCE

Herodes I El Grande: del año 37 a. C. al 4 a. C. Rey de Palestina.

De origen árabe. Obsesionado por su soberanía buscaba: estar con quién mandase y eliminar a quién aspirará su puesto, incluyendo sus hijos. Hizo obras públicas: Reconstrucción del templo, conducciones de agua, teatros, fortalezas como la Torre Antonia, ciudades portuarias y estadios deportivos. Patrocinó los juegos. Su reinado fue bastante bueno para la economía: Controló a los bandidos en beneficio del comercio. Alimentó a los necesitados. Redujo en varias ocasiones los impuestos.
Period: 37 BCE to 37

Mandatarios de Palestina

La política en los tiempos de Jesús estuvo fundamentalmente marcada por dos personas: Herodes 1 y Poncio Pilato.
Period: 36 BCE to 40

Estructura Religiosa de Palestina

La vida religiosa giraba en torno a tres instituciones: el templo de Jerusalén, las grandes fiestas y la sinagoga.
35 BCE

Herodes I en el año 35 a.C

Debido a que el pueblo aclamó al sumo sacerdote Aristóbulo (17 años), cuñado suyo, mandó ahogar a éste en una piscina de
Jericó. Herodes murió en el 4 AEC y dejó dos testamentos para repartir el reino a sus tres hijos. Lo asignó así: Filipo nombrado tetrarca recibió Iturea y Traconítida. Arquelao nombrado etnarca y recibió Judea, Samaría e Idumea, y el otro hijo de Herodes el Grande, Herodes Antipas, también como Filipo fue denominado
tetrarca y se le dio el gobierno de Galilea y Perea.
4 BCE

Nacimiento - Inicio de una nueva era

Nacimiento de Jesus de Nazareth, aunque en la Biblia no mencionan la fecha exacta de su nacimeinto historiadores como Dinisio el exiguo refiere que sucedió en el siglo I y es allí donde se divide el tiempo Antes de Cristo y Después de Cristo. Inicia la aparición de los Cristianos.
26

Poncio Pilatos. del año 26 d.C. al 37 d.C .

Controlaba regiones, nombrando o destituyendo al sumo sacerdote, cobrar por medio de una red de publicanos los tributos que se imponían, autorizaraba la ejecución de la pena de muerte. Provocó a los judíos: trajo descubiertas a Jerusalén sus tropas, las águilas romanas y la imagen del emperador que son contrarias a la religión. Empleó dinero sagrado para obras hidráulicas, y para sus soldados disfrazados de judíos y armados de garrotes. Realizó una matanza de gahleos y samaritanos.
36

Jesus muere en tiempos de Poncio Pilatos.

Los cuatro Evangelios canónicos, Hechos de los apóstoles, escritos bíblicos extracanónicos, Flavio Josefo, Tácito y
otros historiadores están de acuerdo en afirmar que Jesús fue ejecutado bajo el mandato de Poncio Pilato, gobernador en Judea. Gracias a Filón de Alejandría, Tácito, Suetonio, Dión Casio y Eusebio de Cesarea, sabemos que el gobierno de Pilato
estuvo entre el 26 EC y el 36 EC
36

Estructura Religiosa: El templo - Festividades judías - La Sinagoga

-Reconstruido por Herodes I en el 64d.C, destruido una vez más por los romanos. Solo existía uno para el Mundo.
-Las festividades eran de carácter religioso, la ppal era "La Pascua", 50 días después se festeja el Pentecostés recordando "la alianza hecha con Dios".
-La Sinagoga, lugar donde se realizaban los ritos religiosos que constan de la «Sema» profesión de fe, lectura del decálogo y18 bendiciones.Y una segunda parte: se leía una parte del Pentateuco en hebreo y otro trozo de los profetas.
36

Juan El Bautista 27 a. C hasta el año 36 d. C.

Es quién prepara el camino de Jesús de Nazarteh. Su cabeza fue pedida a Herodes por la hija de Herodias. Fue ejecutado en la cárcel y su cabeza fue entregado en un plato de plata. Sus seguidores se llevaron el cuerpo para enterrarlo; después avisarón a Jesus.
36

Crucifixión de Jesús de Nazareth.

Se cumple la profecía que compartió Jesús durante su ministerio de vida pública.
37

El Sanedrín.

Parlamento con poder legislativo, judicial y ejecutivo, sólo
limitado en sus funciones por ocupantes romanos, pero con influencia en todos los judíos dispersos. Estaba compuesto por 71
miembros de tres clases: los ancianos (senadores o presbíteros) de la aristocracia y hombres de negocios; los sumos sacerdotes retirados o los miembros de sus cuatro familias; y los escribas, casi
todos del grupo fariseo. Juzgaba los delitos contra la ley, fijaba la doctrina y controlaba toda la vida religiosa.
39

Gobernante de Galilea: Herodes Antipas - Ministerio de Jesús de Nazaret

Aquí se desarrolló Jesús de Nazaret en aldeas rurales y a las orillas del Lago de
Tiberíades, en Cafarnaúm. Antipas gobernó desde 4AEC al 39ECpacificamente. Galilea era una zona fértil. Antipas era astuto, ambicioso y amante del lujo, aunque no tan hábil como su padre. Para proteger Galilea reconstruyó Séforis. Manejó el territorio como su padre: Pagar tributo, cooperar con Roma y guardar el orden público. Además observaba la ley judía, así pudo simpatizar con judíos fieles. Gobernó con éxito.
41

Estructura Social - Saduceos 153 a.C

Autores de Eclesiastés, 1Macabeos y Eclesiástico. Eran los más
influyentes, la aristocracia, los principales sacerdotes. Sus ideas religiosas: Conservadoras, sobre todo en lo referente al
templo y su funcionamiento, Admitían la «Torá» al pie de la letra, rechazaban la resurrección de los muertos. Sus ideas políticas les llevaban a colaborar con el poder, ya fuese Grecia o Roma. Eran
aficionados a culturas extranjeras, así que eran odiados por los zelotes. Residían en Jerusalén.
41

Estructura Social - Fariseos 160 a.C

Se forman grupos para salvar la pureza de la fe y las costumbres judías frente a sus enemigos. Eran la clase media (artesanos y escribas). No tenían mucho dinero, pero tenían saber, los veían como guías espirituales. Se trataban poco con el pueblo marginado. Sus ideas religiosas estaban apoyadas en una estricta fidelidad a la ley con la ayuda de la tradición oral.
41

Estructura Social - Esenios 136 a.C.

Especie de monjes dirigidos por sacerdotes y levitas. Podría
significar «los devotos», «los silenciosos», o tal vez «los varones del consejo de Dios». A sí mismos se llaman «los santos». Trabajaban manualmente sobre todo en la agricultura, ganadería, artesanías de cerámica, sal o asfalto. Se abstenían del comercio y de la guerra.
42

Estructura Social - Marginados Sociales

Había grandes grupos marginados: religiosas, morales o racistas. Eran la clase social inferior, la plebe, fundamentalmente compuesta por habitantes del campo, muchas veces descendientes de
extranjeros, que no conocían la ley más que en lo fundamental y ni siquiera eso cumplían. Eran despreciados, especialmente por los fariseos, que les llamaban «gentuza» o «pueblo
maldito».
42

Estructura Social - Zelotes 66 d. C.

Viene de «celo» = «los fanáticos». Sus objetivos: había fanáticos por cumplir la ley, otros por castigar a los judíos que no la cumplían o a los no judíos que profanaban el templo. Eran considerados como alborotadores y rebeldes. Su fundador fue Judas el Galileo. Sus adeptos están generalmente de acuerdo con la doctrina de los fariseos, pero son gente ebria de libertad, ya que piensan que sólo Dios es su jefe y señor. Eran el «proletario». Su situación social se creen el verdadero Israel.
49

Expulsan a los judíos de Roma

El emperador Claudio ordena la expulsión de los judíos de toda Roma, mediante un decreto promulgado en 49 principios de 50 E.C., en el noveno año de su reinado. Dicho decreto expulsaba de Roma a "los judíos que se agitan por instigación de Cristo". Además que los cristianos eran considerados como judíos. Los cristianos no fueron expulsados de Roma, sino que a partir de ese momento vivieron en la clandestinidad. Se reunían de noche, adoptaron signos para reconocerse discretamente, etc.
60

Estructura Económica de Palestina

La economía de la época estaba soportada en:
-Agricultura: Cereales, higueras, vid, sicómoros, olivos.
-Ganadería: Se explotaba ganado bovino y ovino.
-Pesca: Realizada en el mar de Galilea.
-Artesanía: Sastres, zapateros, albañiles, herreros, alfareros y plateros.
-El turismo religioso: Era pieza fundamental para que el país pudiera mantenerse; de ahí que se le pueda llamar a Israel «el Estado del templo».
64

Persecusión al Cristianismo

Tiempos de Nerón. Sus delirios de grandeza y toda su crueldad fue descargada en la población cristiana, fueron épocas donde se terminó la construcción del templo de Herodes I. Nerón fue el primer emperador en perseguirlos y los judíos fuerón crucificados por Floro en el año 67 d. C.
68

Nerón Muere.

Había recuperado el control militar del Imperio, pero sus enemigos lo utilizaron en su contra. El senado escoge a Gaba como emperador y declara a Neron como "enemigo público"; según Suetonio, Nerón huyó de Roma a través de la vía Salaria, pero a pesar de huir, decidió suicidarse con ayuda de su secretario Epafrodilo, quién lo apuñaló cuando un soldado romano se acercaba a ellos.
132

2da Rebelión Judía

Rebelión contra el imperio Romano, conocido tambien como segunda guerra judeo-romana, fue la segunda gran revuelta judia en Judea y las ultima de las grandes guerras contra los romanos. Simón Bar Kojba quien dirijio esta rebelion persigue tambien a los cristianos que deciden no unirse a dicha causa.
1229

Recuperan Tierra Santa

Las cruzadas fueron una serie de guerras religiosas impulsadas por la iglesia romana católica durante la Edad Media. Su objetivo era recuperar la Cristiandad para el Cercano Oriente conocida como Tierra Santa, la cual se estaba bajo el dominio del Islam. Además tenían el propósito de conquistar territorios musulmanes previamente cristianos, como en España, de implantar el cristianismo, como en Prusia, o incluso de suprimir por la fuerza movimientos contra el poder de la Iglesia.
1240

Llegan los Tartaros

Nombre colectivo que se aplica a los pueblos túrquicos de Europa Oriental y Asia Central.
1880

Modernismo de 1880 a 1917

Coincidió con la época científica de Newton, capitalismo industrial y crecimiento económico. Se relegó lo religioso y el arte por la Ciencia y la razón. Solo importa el progreso económico y político. En la primera mitad del S. XX se da su caída y se genera una gran incertidumbre.
Period: 1880 to 2020

Fases de la Religiosidad en la Actualidad.

Espacio comprendido entre el Siglo XX y Siglo XXI.
1948

Nuevo Estado de Israel.

Su historia se inicia con la proclamación de Israel en 1948. En una cruenta y desesperada guerra caracterizada por el uso de armamento improvisado y tácticas hábiles, los judíos pudieron repeler el ataque árabe e inclusive avanzaron ocupando nuevos territorios. Un alto al fuego fue firmado por ambos bandos, estableciéndose que los territorios ocupados permanecerían en poder de Israel.
1970

Posmodernismo - Búsqueda de Espiritualidad.

Se renuncia a la certezas religiosas, políticas, científicas, culturales y de historia; hubó un tiempo de Escepticismo. Los jóvenes querían liberar su mente de lo que consideran camisa de fuerza, es decir, los dogmas impuestos. Sin embargo, demandan una experiencia de espiritualidad.
Es por eso que acuden a las creencias orientales como el Yoga buscando encontrar paz interior, manifestando que en el cristianismo solo hay enzeñanzas autoritarias, rituales vacíos y dualismo entre cuerpo y alma.
2000

Crisis del Individualismo - Autorrealización del Hombre

El mundo occidental mantiene que un individuo consigue la identidad auténtica si separa de los demás y del mundo que lo rodea. La libertad y la felicidad la identifican con Indepencia y Autosuficiencia; es así, como a través de la globalización se convierte en "asesinos de culturas" dejando como resultado personas egocéntricas, soledas, infelicidad, incapacidad de relacionarse con el otro.
2003

Destrucción del Medio Ambiente y Calentamiento Global.

Dado el egoísmo sembrado por individualismo en todas las culturas del mundo decidieron apostar a la búsqueda del desarrollo económico, dejando a su paso el abuso de los recursos naturales, por lo que el calentamiento global aparece como consecuencia.
2020

...Actualidad...

Actualmente la religión ya no posee el criterio de autoridad que tenía en tiempos de Palestina, más no significa que el ser humano siga en una continua búsqueda de espiritualidad ya que para muchos el Cristianismo satisface esas necesidades. Es importante resaltar que aun existen restos de corrientes previas que han dejado prevalencia en depresión y suicidio demostrando su poca funcionalidad para la humanidad.