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considerado el fundador de la psicología social como disciplina científica. definirá la Psicología Social como el estudio de la conducta social, “estimulaciones y reacciones que surgen entre los individuos y la parte social de su medio”. -
la psicología como toda ciencia particular,posee sólo jurisdicción subalterna la verdad de sus conceptos es relativa al punto de vista particular que la constituye y vale en el horizonte que ese punto de vista crea y acosta. -
señala que muchas de las cuestiones teóricas más importantes que han surgido en estos estudios pertenecen más a la filosofía que a la ciencia y por ello han de ser resueltos mediante análisis conceptual a priori más que por la investigación empírica.
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La conformidad social se refiere a la tendencia de un individuo a seguir las reglas o conductas implícitas del grupo al que pertenece. -
el campo de la psicología social debería ser de la intención entre el nivel 1 que es el de la estructura y procesos individuales y el nivel 2 que es el procesos y estructuras sociales
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la psicología social es una su disciplina de la psicología que implica especialmente el estudio científico de la conducta de los individuos como función de estímulos sociales. -
Muzafer Sherif es considerado uno de los fundadores de la Psicología social, asimismo como uno de sus principales representantes. la psicología social es el estudio científico de la experiencia y conducta del individuo en relación con las situaciones de experiencia y conducta del individuo en relación con las situaciones de estímulo social. -
La definición de Psicología social que se adopta aquí es la de G. W. Allport: “Intento de comprender y explicar cómo el pensamiento, el sentimiento y la conducta de las personas individuales resultan influidos por la presencia real, imaginada o implícita de otras personas” ve la psicología social como un intento por comprender cómo el pensamiento,los sentimientos o la conducta de los individuos están incluidos por la presencia actual,imaginada o implícita de los demás. -
implica una idea de verdad y de progreso que por su trancentalidad no son refutables en la práctica social y desgraciadamente solo son evaluables por sus consecuencias a largo plazo.
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todo resultaría muy sencillo si pudiésemos decir sin dudar: existe el individuo y existe la sociedad. Evidentemente esto se nos repite innumerables veces y uno parece comprender e incluso ver lo que significan estas palabras.