Pedagogía

Historia de la pedagogía

  • Cultura y Educación en la Antigüedad
    918 BCE

    Cultura y Educación en la Antigüedad

    Este periodo comprende las expresiones pedagógicas en Oriente pasando por los Griegos, sus principales representantes filósofos como los pensadores presocráticos, Sócrates, Platón, Aristóteles, los pensadores Sofistas y el mundo Helenístico-Romano.
  • Las Culturas Orientales
    500 BCE

    Las Culturas Orientales

    Egipto, Babilonia, India y China. Se organizan alrededor de fuentes hídricas. Consideradas como civilizaciones porque estructuran una cultura que permanece y evoluciona en el tiempo. Producen saberes y expresiones educativas que se organizan y conservan a lo largo de la historia. EGIPTO: matemáticas y geometría. BABILONIA: cultura mágico-sapiencial. INDIA: sabiduría de las religiones: Hinduimos y Budismo. CHINA: Confucianismo, Imperio con castas y sabiduría para administrar la vida sociopolíca.
  • La Paideia Griega
    400 BCE

    La Paideia Griega

    Educación Homérica
    Fuentes: La Iliada y La Odisea. Ideal del caballero homérico: hombre educado para la guerra (Iliada). Hombres educados para ser nobles consejeros de la monarquía.
    Educación para formar ciudadanos de la POLIS griega.
    Educación en la virtud por medio de la poesía con Hesiodo y Píndaro.
    ESPARTA: ideal de formación del guerrero: ciudadano-soldado.
    ATENAS: cultivar el ideal del ciudadano griego en varias disciplinas filosóficas, estéticas, políticas, artísticas y deportivas.
  • Filosofía Griega y Educación
    390 BCE

    Filosofía Griega y Educación

    Presocráticos
    Búsqueda del principio de todas las cosas: elementos de la naturaleza y elementos (agua, fuego, aire, tierra) más espirituales como el SER de Parménides o lo Aperion de Anaximandro. Pitagóriccos: educadores en las matemáticas y la geometría.
    Los Sofistas
    Ideal de educación en la retórica, verdaderos educadores de los ciudadanos. Preocupación por las cuestiones del hombre: virtud, sociedad, política y ética.
  • Filosofía Griega II: Socrátes, Platón y Aristóteles
    370 BCE

    Filosofía Griega II: Socrátes, Platón y Aristóteles

    Socrátes
    Educación del ideal del caballero griego: cumplidor de la ley y la virtud. Conócete a ti mismo. Verdad y Justicia.
    Platón
    Educación en la virtud teniendo en cuenta que cada ser humano esta destinado para una tarea en la Polis: artesanos, guerreros y filósofos. Iniciación en las artes, la política, la gimnasia, las artes militares y la filosofía.
    Aristóteles
    Hombre como animal político. Educarlo para la felicidad, para ser ciudadano de la polis que aporta a la felicidad de la comunidad.
  • El Mundo Helenístico y Romano
    150 BCE

    El Mundo Helenístico y Romano

    La cultura griega se expandió gracias a las conquistas realizadas por Alejandro Magno en Oriente. La educación helenística hereda las preocupaciones griegas por la formación ética, artística, política y militar.
    ROMA
    En el Imperio Roma se privilegia una educación centradas en la lectura y escritura. Lectura de los clásicos griegos como la Odisea y la búsqueda del ideal de la formación armoniosa y total. La educación es privada y aparecen las primeras escuelas que privilegian lo memorístico.
  • Del Cristianismo a la crisis de la Escolastica
    325

    Del Cristianismo a la crisis de la Escolastica

    Periodo que comprende la aparición del cristianismo como religión dominante hasta el fin de la Edad Media.
  • Educación cristiana primitiva, La Patrística y San Agustín
    650

    Educación cristiana primitiva, La Patrística y San Agustín

    Cristianismo primitivo
    Ideal educativo de la Buena Nueva. Necesidad de educar un hombre nuevo. Valores: fraternidad, caridad y amor al prójimo. Formar un hombre nuevo.
    Patrística
    Los Padres de la Iglesia fundamentan filosóficamente la doctrina cristiana. Se elevan los valores cristianos sobre los paganos.Predomina el cultivo de lo espiritual e interior.
    San Agustín
    Cultivo de una vida interior: cree para que enteder y entiende para que puedas creer. Educar es lograr la perfección cristiana.
  • La Escolástica
    1500

    La Escolástica

    Existencia de escuelas de medicina, leyes,retórica y gramática (Italia). Florecimiento de la cultura con el interés por la educación con Carlo Magno.
    Aparecen las escuelas comunales, las cátedrales y las universidades como centros de estudio para el clero y los aristocratas.
    Escolástica: filosofía cristiana que busca comprender la verdad revelada. Trivio (gramática, dialéctica y retórica) y Quadrivio (geometría, aritmética, astronomía y música).
    Avance hacia los estudios científicos.
  • Del Renacimiento a Kant

    Del Renacimiento a Kant

    Renacimiento: búsqueda de una formación humana. Rescate de los clásicos griegos y romanos. Arte y estética.
    Reforma y Contrarreforma: una visión renovada del cristianismo. Educar en la fe y la humanidad.
    Modernidad y ciencia: la razón para conocer antes que la fe. Método científico: educación matemática, política y experimental.
    Aparece la pedagogía como estudio de la formación: Comenio, Rousseau, San Juan Bautista de la Salle. Se democratiza la Escuela.
  • Giovanni Pestalozzi

    Giovanni Pestalozzi

    Propuesta pedagógica importante durante la época contemporánea. Propone la educación de los sentimientos y las actitudes prácticas, sin ella es imposible una educación intelectual.
  • Kant y La Ilustración

    Kant y La Ilustración

    La Ilustración promueve un ideal de educación liberal basado en la razón y la necesiad de que el hombre se atreva a pensar por si mismo. De ahí la necesiad de una educación que permita formar al hombre al más alto nivel ético-filosófico, estético y político. La educación hace al hombre. Se asumen los ideales de la Revolución Francesa: igualdad, fraternidad y libertad.
  • La época Contemporánea

    La época Contemporánea

    Este periodo va desde la aparición del Romanticismo hasta las corrientes pedagógicas actuales.
  • Romanticismo, Idealismo y Marxismo

    Romanticismo, Idealismo y Marxismo

    Romanticismo
    Supone la recuperación de la educación estética y la expresión máxima de los ideales de la Revolución Francesa.
    Idealismo
    Su mayor representante es Hegel quien eleva al Espíritu como condición de la autorealización del ser humano. Se recupera la razón en oposición al espíritu de la Ilustración y el criticismo Kantiano.
    Marxismo
    Unión del trabajo y el estudio para configurar una nueva sociedad que supere el capitalismo.
  • John Dewey y la Escuela Norteamericana

    John Dewey y la Escuela Norteamericana

    Parte de la experiencia para plantear su propuesta educativa. La experiencia es una vivencia compleja que abarca lo que el ser humano vive. La enseñanza debe fundarse en intereses reales. La educación es un proceso de vida y no una preparación para el porvenir. La escuela vive la vida social y no solo la representa.
  • Referencias

    Referencias

    Abbagnano N. y Visalberghi A. (1992). Historia de la pedagogía. Fondo de Cultura Económica.