Historia de la Epistemología de la Psicología

Pensamiento Griego

Period: 620 BCE to 320 BCE

Aproximaciones al pensamiento de la psicología: Naturalista, Biológica, Matemática, Ecléctica, Humanista

Sócrates

469 BCE

-Método socrático - preguntas, cuestionamiento.
- Búsqueda de interioridad. - Mayéutica.
- Aproximación racionalista.
- La verdad no puede ser definida por autoridad absoluta.

Platón

427 BCE

-Mundo sensible vs inteligible - El mundo sensorial no es fiable.
-El conocimiento deriva del razonamiento.
-Sensaciones vs formas - Las ideas son suprasensioriales. Eternas e invariables.
-Dualismo cuerpo (material, mortal) y alma (inmaterial, inmortal)
-Alma - Racional, Colérica, Concupiscible
-Razonamiento deductivo

Aristóteles

384 BCE

-Alma deja de existir con el cuerpo.
-Niveles de vida: nutritivo, sensitivo y racional.
- Razonamiento Inductivo.
-Sistematiza la lógica por silogísmo.
- Objetos, eventos y personas - Memoria.
- Procesos asociativos: Similitud, Diferencia, Contigüidad.
- Experiencia: responsable del contenido de la mente.
- Causación: material, formal, eficiente y final.
- Ética teleológica.
-Act-Potencia
-Substancia-Accidente

Psicología Postaristotélica

Period: 345 BCE to 70

Responde a las preguntas
¿Cómo encontramos la felicidad?
¿Qué debemos hacer con nuestras vidas?

Epicureísmo

341 BCE

-Conocimientos originados en los sentidos - sensaciones y retenidos en la memoria. Las sensaciones son confiables.
- La meta de la vida es gozar cuantos placeres sean posibles. Minimizar el dolor propio y ajeno.
- Lucrecio (99-55 a.C.)

Estoicismo

336 BCE

-Principio racional (logos) que guía el universo.
-Cada persona debe seguir la razón en la conducta.
-Subyugar las pasiones.
-Zenón de Citio
-Séneca

Aproximaciones Resúmen

320 BCE

Tomado de: Católica del Norte Fundación Universitaria. Módulo de Epistemología de la Psicología; elementos fundacionales de la psicología en el mundo Griego

Psicología en la Edad Media

Period: 353 to 1592

Centrada en asuntos teológicos. La via de acceso al conocimiento es la fe y la revelación divina.
Versión cristianizada de la filosofía platónica.
Patrística: Defensa del Cristianismo ante otras religiones. Ambrosio, San Jerónimo, San Gregorio, San Agustín.
Escolástica: Articulación dentre la fe y la razón. San Anselmo, Alberto Margo, Tomás de Aquino.

Agustín de Hipona

354

-Representante de la corriente patrística.
- Hombre formado por tres elementos: Cuerpo, Mente y Alma.
- La felicidad se encuentra en satisfacción de ansia espiritual. Contacto con la Divinidad. El esfuerzo personal
- Colaboración entre la fe y la razón: El entendimiento puede conocer la realidad divina. En caso de conflicto, la fe es superior.
- El conocimiento está en el interior. Allí está la verdad. Instrospección plena.
- El objeto es la sustancia espiritual.

Tomas de Aquino

1225

-Representante de la corriente teológica escolástica.
- Fe y razon son saberes distintos con fines distintos. Fuentes del conocimiento distintos. Métodos y objetos diferentes pero se ayudan para obtener verdad.
- Toma de aristóteles la interpretación del movimiento. Potencia y acto.
- El punto de partida para mostrar existencia de Dios es la experiencia sensible.
-Reinterpreta a aristóteles en la visión del motor inmovil aristotélico a quien le denomina el Dios Cristiano.

Psicología en el Renacimiento

Period: 1492 to 1789

Especulación sobre sustancia del alma
Del teocentrismo al antropocentrismo
Predestinación vs libre albedrio
Copérnico, Francis Bacon, Galileo.
Psicología del racionalismo: Descartes, Laibniz, Wolf, Nicolas Malebranche
Psicolgía del empirismo: Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume.
-Psicología asocionista
-Psicología del sentido común.