Eje cronológico con la evolución del cristianismo y del Papado en Europa en la Edad Media y Edad Moderna

  • Siglo I:  Fundación del cristianismo en la Palestina romana, con la predicación de Jesucristo y los primeros discípulos.
    100

    Siglo I: Fundación del cristianismo en la Palestina romana, con la predicación de Jesucristo y los primeros discípulos.

    En el primer siglo d.C., el cristianismo surgió en la Palestina romana como un movimiento religioso basado en las enseñanzas de Jesucristo. Jesús y sus seguidores predicaron un mensaje de amor, perdón y salvación.
  • Siglo I: Los apóstoles, especialmente Pedro y Pablo, difunden el cristianismo en el Imperio Romano.
    100

    Siglo I: Los apóstoles, especialmente Pedro y Pablo, difunden el cristianismo en el Imperio Romano.

    Después de la crucifixión y resurrección de Jesús, los apóstoles, especialmente Pedro y Pablo, jugaron un papel fundamental en la difusión del cristianismo, tanto en Jerusalén como en las regiones circundantes del Imperio Romano.
    Durante este período, los cristianos enfrentaron persecución por parte de las autoridades romanas, quienes los veían como una amenaza para el orden social y político establecido.
  • Siglo II-III: Expansión del cristianismo dentro del Imperio Romano, a pesar de la persecución por parte de las autoridades romanas.
    200

    Siglo II-III: Expansión del cristianismo dentro del Imperio Romano, a pesar de la persecución por parte de las autoridades romanas.

    Durante los siglos II y III, el cristianismo continuó su expansión dentro del Imperio Romano, a pesar de la persecución intermitente.
    Surgieron comunidades cristianas en todo el Mediterráneo oriental y occidental, en ciudades como Roma, Alejandría, Antioquía y Cartago.
  • Siglo II-III: Desarrollo de la estructura eclesiástica con la aparición de obispos como líderes locales.
    300

    Siglo II-III: Desarrollo de la estructura eclesiástica con la aparición de obispos como líderes locales.

    Durante este tiempo, se desarrollaron estructuras eclesiásticas más formales, con la aparición de obispos como líderes locales y la organización de comunidades cristianas en diócesis.
  • Siglo IV: El emperador Constantino legaliza el cristianismo con el Edicto de Milán (313 d.C.).
    313

    Siglo IV: El emperador Constantino legaliza el cristianismo con el Edicto de Milán (313 d.C.).

    El siglo IV fue un período crucial para el cristianismo con la conversión del emperador Constantino y la promulgación del Edicto de Milán en el año 313 d.C., que garantizaba la libertad religiosa para los cristianos dentro del Imperio Romano.
  • Siglo IV: El Concilio de Nicea (325 d.C.) establece la doctrina cristiana ortodoxa.
    325

    Siglo IV: El Concilio de Nicea (325 d.C.) establece la doctrina cristiana ortodoxa.

    El Concilio de Nicea en el año 325 d.C. fue una reunión importante de líderes cristianos que estableció la doctrina ortodoxa y condenó las enseñanzas consideradas heréticas, como el arrianismo.
  • Siglo IV: El cristianismo se convierte en la religión oficial del Imperio Romano.
    400

    Siglo IV: El cristianismo se convierte en la religión oficial del Imperio Romano.

    Bajo el patrocinio imperial, el cristianismo floreció y se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano.
  • Siglos V al VII:  La caída del Imperio Romano de Occidente marca el comienzo de la Edad Media.
    476

    Siglos V al VII: La caída del Imperio Romano de Occidente marca el comienzo de la Edad Media.

    Con la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 d.C., el Papado en Roma emergió como una institución central en la Europa Occidental en un momento de fragmentación política y social.
  • Siglos V al VII: El Papado en Roma emerge como una autoridad religiosa y política en Europa Occidental.
    500

    Siglos V al VII: El Papado en Roma emerge como una autoridad religiosa y política en Europa Occidental.

    Los papas ejercieron autoridad no solo en asuntos religiosos, sino también en asuntos políticos y sociales, a menudo actuando como mediadores entre diferentes grupos en conflicto.
  • Siglos V al VII: La misión de San Agustín de Canterbury
    597

    Siglos V al VII: La misión de San Agustín de Canterbury

    La misión de San Agustín de Canterbury en el año 597 d.C. marcó el comienzo de la conversión de los anglosajones al cristianismo en las Islas Británicas.
  • Siglos VIII al X: El Imperio Carolingio bajo Carlomagno promueve la cristianización de Europa Central y Occidental.
    800

    Siglos VIII al X: El Imperio Carolingio bajo Carlomagno promueve la cristianización de Europa Central y Occidental.

    La expansión del Imperio Carolingio bajo Carlomagno promovió la cristianización de vastas regiones de Europa Central y Occidental, a menudo mediante la fuerza.
    El Renacimiento carolingio, un período de renovación cultural y educativa, fortaleció la relación entre la Iglesia y el Estado.
  • Siglos VIII al X:  El Papado adquiere mayor influencia bajo el liderazgo de figuras como Gregorio I y Nicolás I.
    1073

    Siglos VIII al X: El Papado adquiere mayor influencia bajo el liderazgo de figuras como Gregorio I y Nicolás I.

    Durante los siglos VIII al X, el Papado ganó una influencia significativa bajo el liderazgo de papas como Gregorio I (el Grande) y Nicolás I.
  • Siglos XI al XIII:  El período de las Cruzadas ve un aumento en la autoridad papal y en la influencia de la Iglesia en la política europea.
    1095

    Siglos XI al XIII: El período de las Cruzadas ve un aumento en la autoridad papal y en la influencia de la Iglesia en la política europea.

  • Siglos XI al XIII: El Papado y los reyes europeos a menudo entran en conflicto sobre la autoridad secular y espiritual.
    1300

    Siglos XI al XIII: El Papado y los reyes europeos a menudo entran en conflicto sobre la autoridad secular y espiritual.

    La expansión del Imperio Carolingio bajo Carlomagno promovió la cristianización de vastas regiones de Europa Central y Occidental, a menudo mediante la fuerza.
    El Renacimiento carolingio, un período de renovación cultural y educativa, fortaleció la relación entre la Iglesia y el Estado.