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3000 BCE
Primer metal
Fue el oro el primer metal que trabajó el hombre, que lo conocía desde casi cinco mil años antes de nuestra era, y al metal amarillo siguieron, por este orden, el cobre, el bronce, el plomo, la plata, el estaño, el hierro y el mercurio, cuyos procesos de fusión y moldeado se desarrollaron al mismo tiempo que las técnicas de trabajo de otros materiales -
2800 BCE
Metalurgia del bronce
La metalurgia del cobre se conocía en la región desde unos quinientos años antes y la del bronce aparecerá un poco después, hacia el 2800 aC. -
Period: 2579 BCE to 2556 BCE
Keops
Los alquimistas de todos los tiempos no solo consideraban indiscutible que su disciplina había nacido en el Egipto de los faraones, sino que databan su aparición en una fecha muy lejana, hasta el punto de que el mismo Keops, que reinó aproximadamente entre los años 2579 y 2556 aC, era considerado como el primer discípulo del arte sagrado del que se tenía noticia. -
332 BCE
Alejandría
Alejandría fundada en el año 332 aC. por Alejandro Magno, rey de Macedonia y flamante conquistador del Egipto dominado hasta entonces por los persas -
144 BCE
Castigo en China
En este año se castigaba en China nada menos que con la pena de muerte a todos aquellos que fueran sorprendidos en flagrante delito de fabricar oro -
142 BCE
Wei PO-Yang
Wei Po-Yang, escribió en el año 142 un famoso tratado de alquimia titulado ''Unión de las correspondencias separadas'', asegura que cuando el artista lo incluye en su dieta sus cabellos blancos recuperan el color negro, los dientes caídos crecen de nuevo en su lugar y, en fin, su vida se hace eterna. -
Period: 13 BCE to 16 BCE
La alquimia índole más empírica
La alquimia india se despega en cierta medida de sus preocupaciones ascéticas y místicas para abrazar otras de índole más empírica. La búsqueda obsesiva del elixir de la vida eterna y las fórmulas insostenibles desde un punto de vista científico dejan paso, poco a poco, a las recetas de laboratorio científicamente ciertas y descritas en términos cuantitativamente precisos -
8 BCE
Marco Polo
Marco Polo, el célebre viajero veneciano del siglo XIII, describe una especie de secta integrada por ascetas o yoguis itinerantes que disfrutaban de una larguísima existencia gracias a la ingestión periódica de una bebida elaborada con «una mezcla de sulfuro y mercurio». -
7 BCE
Tablilla de Tallumar
A esa época pertenece una tablilla encontrada en la ciudad de TallUmar en la que se describe, en unos términos enigmáticos y por completo incomprensibles para los no iniciados —una práctica habitual entre los futuros alquimistas—, la fabricación de vidrio de color verde por medio de la adición de cobre al vidrio ordinario. -
7 BCE
Texto de la época de Senaquerib
Un texto de la época de Senaquerib, proporciona evidencias del misterio y el secretismo de los que se revestía la práctica de la metalurgia y afirma su carácter de conocimiento reservado y solo transmisible de forma oral en el seno de una cerrada casta de iniciados. -
6 BCE
Ying y yang
El filósofo Lao Tsé,vivió hacia el siglo VI aC. defendía una concepción dualista del mundo basada en la continua interacción de dos principios contrapuestos: el yin y el yang. El primero representa lo impar, la sombra, el valle, el frío, la debilidad, el invierno, lo femenino; el segundo, lo par, la luz, la montaña, el calor, la fuerza, el verano, lo masculino. De la unión de ambos, que se necesitan y complementan -
6 BCE
Rasayana
Al-Biruni, un médico persa del siglo XI, relata en uno de sus libros de viajes que los indios poseían por entonces una ciencia parecida a la alquimia a la que conocían por el nombre de rasayana -
5 BCE
Escuela pitagórica
La escuela pitagórica fue la primera en dejar su huella en la filosofía hermética. Fundada por Pitágoras de Samos, a su vez muy influido por las ideas del pensamiento oriental, que conoció durante su estancia en Egipto, legó a los alquimistas su idea de que los números constituyen la naturaleza misma del universo. -
Period: 5 BCE to 6 BCE
Platón
Platón, el gran filósofo ateniense, influye también sobre la alquimia, no tanto por su originalidad, pues asumió como propias las ideas sobre la naturaleza de Parménides y Empédocles, como por su gran autoridad, que se extendió durante siglos de la mano de los filósofos neoplatónicos, muy en boga en la época que se consolidaba la alquimia alejandrina. -
4 BCE
Aristóteles
Aristóteles, el filósofo que vivió un poco antes, en pleno siglo IV aC, quien más influencia ejerció sobre la visión del mundo propia de los alquimistas. Su teoría de los elementos asume las ideas de Empédocles, pero las modifica de forma sustantiva. En primer lugar, los elementos no son cuatro, sino cinco, pues a los formulados por su predecesor él añade uno, el éter o quintaesencia, al que considera por jerarquía el primero entre ellos o proton soma. -
4 BCE
Arthasastra
El documento más antiguo de todos los budistas, un tratado político titulado Arthasastra, escrito por Kautyla en el siglo IV aC. describe de manera precisa y detallada los trucos de los que por entonces se servían los falsificadores de oro -
3 BCE
El estoicismo
El estoicismo, escuela fundada en este siglo por Zenón de Citio, aporta al pensamiento alquímico su concepto de pneuma, el espíritu vital que constituye la esencia del universo y del hombre mismo, y refuerza su visión dualista al afirmar que ese pneuma, constituido por aire y fuego, actúa como principio activo que penetra en un principio pasivo, la materia, integrada por agua y tierra -
3 BCE
Receta para hacer que un anillo de bronce parezca de oro
Papiro de Leyden, planteo la receta para hacer que un anillo de bronce parezca de oro «Se muele oro y plomo hasta polvo tan fino como harina; tomar dos partes de plomo por una de oro y, habiéndolas mezclado, se amasa con goma. Se cubre el anillo de cobre con esta mezcla y entonces se calienta. Se repite varias veces hasta que el objeto haya tomado el color. Es difícil de descubrir porque al frotar aparece la marca propia de un objeto de oro y el calor consume el plomo, pero no el oro». -
2 BCE
Corpus conceptual
Alrededor de este siglo, es cuando la alquimia puede considerarse una disciplina asentada, entendiendo como tal la que posee un corpus conceptual y metodológico más o menos aceptado por una comunidad de personas que se tienen por expertos en la misma. -
2 BCE
Mahâprajñâpäramitopadeça
El Mahâprajñâpäramitopadeça, afirma que con el «uso hábil de las drogas el oro puede ser transformado en plata y la plata en oro», -
Period: 2 BCE to 3 BCE
Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría, santo y padre de la Iglesia católica que vivió entre los siglos II y III, parece decir un a afirmación: «Los sacerdotes no comunican sus misterios a nadie; los reservan para el heredero al trono, o para los que, de entre ellos, sobresalen en virtud o sabiduría». -
Period: 2 BCE to 5 BCE
Hataka
Cierto número de textos budistas fechados entre los siglos II y V se refieren con claridad a la transmutación de los metales en oro. El Avatamsaka Sütra, por ejemplo, que fue escrito entre los siglos II y IV, habla de la existencia de un jugo denominado hataka, del que afirma que puede convertir en oro una cantidad de bronce equivalente a mil veces la que de él se emplee para tal fin. -
7
T'ai-Tsong
T'ai-Tsong, que reinó hacia el siglo VII de nuestra era, mandó llamar a su corte a un prestigioso brahmán indio del que se decía que era un alquimista capaz de elaborar el elixir de la larga vida. -
Apr 10, 1222
Gengis Kan
Gengis Kan, el conquistador mongol que levantó de la nada uno de los mayores Imperios de la historia, se sintió atraído por el secreto de la inmortalidad, y en 1222 hizo venir a su lado a un adepto conocido por su extrema frugalidad, que, por suerte para el kan, resultó también muy sincero, pues, llevado ante él, reconoció enseguida que desconocía por completo cómo lograr lo que se le pedía -
Biblioteca del rey asirio Asurbanipal
En las ruinas de la biblioteca del rey asirio Asurbanipal, en Nínive, se hallaron unas tablillas datadas en el siglo VII aC. Contienen escrito en caracteres cuneiformes, queda claro el carácter sagrado que para los pueblos de Mesopotamia poseía el trabajo de los metales, en especial el hierro, lo que nos permite hablar ya, sin temor a exagerar, de la presencia del ritualismo sobre la vida de la materia que constituirá en todo momento una de las principales señas de identidad de la alquimia. -
Dama de Tai
El cuerpo de una aristócrata enterrada en el año 168 a. C., la conocida como Dama de Tai, conservaba todavía en su intestino en el momento de ser desenterrada, en 1972, residuos de cinabrio puro, prueba más que probable de que ingería, como recomiendan los textos alquímicos, algún tipo de poción o píldora elaborada con sulfuro de mercurio, sin duda, creyendo que con ello lograría prolongar su existencia.
