-
Из ЛЛС(Лицевого летописного свода Ивана Грозного): «Мы, великие князья, хотим государства своего, как в Москве…а государство наше, великих князей таково: вечевому колоколу в отчине нашей, в Новгороде, не быть, посаднику не быть, а государство всё нам держать» Илл.: Вывоз новгородского вечевого колокола в Москву. Миниатюра ЛЛС
-
-
Из "Софийской второй летописи": "В год 6988 (1480) Пришла весть к великому князю, что на него идет царь Ахмед со всею Ордою своею, и с царевичами, уланами и князьями, и с королем Казимиром заодно. <...> Царь Ахмед <...> пошел он в сторону Литовской земли, обходя реку Оку<...> и проводники повели татар к Угре-реке. Князь же великий послал сына, и брата, и воевод своих на Угру со всем своим войском. И встали они на Угре и заняли броды и перевозы. Илл.: Стояние на Угре. Миниатюра ЛЛС
-
-
Карамзин Н.М. "История государства российского"
6т., гл.4: "Сей князь(Михаил Борисович Тверской), затрепетав, спешил умилостивить Иоанна жертвами: отказался от имени равного ему брата, признал себя младшим, уступил Москве некоторые земли, обязался всюду ходить с ним на войну" Илл.: ЛЛС. "Смерть князя Бориса Александровича и восшествие князя Михаила Борисовича на тверской престол" -
Из Судебника Ивана III: "ЛЕТА 7006-ГО МЕСЯЦА СЕПТЕМВРИА УЛОЖИЛ КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ ВСЕЯ РУСИ С ДЕТМИ СВОИМИ И С БОЯРЫ О СУДЕ, КАК СУДИТИ БОЯРОМ И ОКОЛНИЧИМ. Судите суд бояром и околничим. А на суде быта у бояр и у околничих диаком. А посулов бояром, и околничим, и диаком от суда и от печалованиа не имати; також и всякому судие посула от суда не имати никому. А судом не мстити ни дружити никому" Илл.: Судебник 1497. Лист из рукописной книги конца XV — начала XVI веков
-
Из книги Иосифа Волоцкого «Просветитель»: "Слово первое
Против новой ереси новгородских еретиков, говорящих, будто у Бога Отца Вседержителя нет ни Сына, ни Святого Духа, Единосущных и Сопрестольных, и что нет Святой Троицы. Здесь же приводятся из Священного Писания доказательства того, что у Бога Отца Вседержителя есть Сын и Святой Дух, Единосущные и Сопрестольные Ему" Илл.: Сочинение Иосифа Волоцкого -
Из ЛЛС: "В 7011 году в октябре в 23 день в воскресенье пришёл в Москву сын великого князя князь Дмитрий Иванович, завоевав и пленив землю Литовскую за Оршей, а города Смоленска не взял, поскольку город был укреплён.<...> В ту же зиму в марте пришли в Москву от короля Польского и великого князя Литовского Александра<...>" Илл.: Приезд в Москву польских и литовских послов. Миниатюра ЛЛС
-
-
Из "Псковской первой летописи": "13 января, на память святых мучеников Ермолы и Страстоника, спустиша вечной колокол святыя живоначальныя Троица, и начаша псковичи, на колокол смотря, плакати по своей старине и по своей воли. И повезоша его на Снетогорской двор к Ивану Богослову, где нонма намѣстнич двор; тоя же ноши повезоша Третьяк вѣчной колокол к великому князю в Новгород". Илл.: Василий III, фрагмент иконы «Василий Великий и вел. кн. Василий III», втор. половина XVI века, ГИМ
-
Из ЛЛС: «И пушки и пищали болшие около города уставивши, и повеле град бити со всех сторон, и приступы великиа чинити без отдуха, и огнеными пушками во град бити. Яко от пушечного и пищалнаго стуку и людскаго кричаниа и вопля, такъже и от градских людей супротивнаго бою пушек и пищалей, земли колебатися и друг друга не видети, и весь град в пламени и курении дыма мняшеся воздымати ему. И страх велик напал на гражданы» Илл.: миниатюра из ЛЛС
-
-
-
Из "Поучение митрополиче к великому князю": "О святем Дусе господий и възлюбленный сын святыя церкви и нашего смирениа, князь великий Иван Васильевичь, всеа Русии самодржець! Се отныне от Бога поставлен еси князь великий и боговенчанный царь правити хоругви и съдръжати скипетро великого царства Росийскаго, и венчан еси сим царскым венцем<...>"
Илл.: миниатюра из ЛЛС "Венчание Ивана IV на царство" -
-
Из Судебника Ивана IV Грозного: "Лета 7058 июня царь и великий князь Иван Васильевич всеа Руси [с] своею братьею и з бояры сесь Судебник уложил; как судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьяком, и всяким приказным людем, и по городом намесником, и по волостем волостелем, и тиуном и всяким судьям" Илл.: Царский Судебник. 1550. Заглавный лист
-
Из Стоглава: "Аще кий епископ или презвитер, или диякон, или в причитаемых в клирос, или простец ни едину нужду тяжкую имать или вещь неподобну на множае остатися от церкви, но во граде пребывая в три неделъныя дни, в три седмицы не сходится в собор, аще клирик – да извержен будет, ащели простец – да отлучен будет от комкания" Илл.: "Стоглав". Титульный лист
-
Из второй Софийской летописи:"Князь же великий восхоте сам внити во град, и такоже вскоре возвратися в стан свой с великою победою <...> И тако вскоре посылает весть к великой княгине и ко князю Юрыо Васильевичи, брату своему, такоже и к митрополиту, боярина своего Данила Романовича Юрьева: яко дарова ему бог поискание прародителей своея отчины, град Казань взял и землею Казанскою обладает, царствует в веки". Илл.: Вступление русского войска в Казань. Миниатюра ЛЛС
-
Из ЛЛС: "Того же году повелением царя и государя и великого князя Ивана зачата делати церковь обетная, еже обещался в взятие Казанское: Троицу и Покров и семь приделов, еже имянуется на Рву. И прииде царь на оклад той церкви с царицею Настасиею и с отцем богомольцем Макарием митрополитом.И первое основание сам царь касается своима руками." Илл.: Строительство собора. Миниатюра Лицевого летописного свода(ЛЛС) XVIвек
-
-
-
-
Из текста "Виленской унии": "<...> господин Готгард, магистр рыцарского тевтонского ордена в Ливонии, дворянство, господа и все сословия, видя все свои домашние планы расстроенными и себя оставленными чужою помощью, особенно же помощью священного цесарского величества и государств римской империи, и подвергаясь нападению, с моря и суши, даже от соседняго короля Швеции, <...> излагали нам постигшее их бедствие и тяжкую опасность Илл.: Pacta subiectionis (fragments)
-
Иван Федоров, послесловие к «Апостолу»: «Благоверный царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси повелел святые книги на торгах покупать и в святые церкви вкладывать. Но среди них мало нашлось пригодных — все оказались испорчены переписчиками, невежественными и несведущими в науках. Тогда он начал размышлять, как бы наладить печатание книг, чтобы впредь святые книги издавались в исправленном виде» Илл.: «Апостол», заглавная страница
-
-
-
-
-
Из сибирской летописи: "<...>Ермак Тимофеев с соратниками — 9 атаманов, Матвей Мещеряк, Иван Кольцов, — с ними казаков 540 человек, и пришли в Сибирь в 1581 году. А некоторые пишут, что призвали их с Волги Строгановы и снабдили их припасами, и добротной одеждой, и оружием: пищалями и пушками полковыми, и дали им своих людей, иноземцев и литвы 300 человек. И двинулись (они) в Сибирь по реке Чусовой<...>" Илл.: Ермак Тимофеевич, работа неизвестного автора, Первая треть XVII в.
-
-
-
-
-
Из "Указа об урочных летах": "Лета 7106-го ноября в 24 день царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии указал. Которые крестьяне выбежали до нынешнего 106-го году за пять лет, —<…> суд и сыскивати накрепко всякими сыски<…>. А по суду и по сыску тех крестьян беглых з женами и з детми и со всеми их животы возити их назад, где хто жил". Илл.: Скульптурный портрет (реконструкция по черепу) царя Фёдора Ивановича. Скульптор-антрополог М. М. Герасимов
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Из текста Соборной клятвы 1613г.: "Целовали все Животворный Крест и обет дали, что за Великого Государя, Богом почтенного, — Богом избранного и Богом возлюбленного, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Русии Самодержца,<...> души свои и головы свои положити, и служити" Илл.: Провозглашение Авраамием Палициным решения земского собора. Миниатюра из «Книги об избрании на царство <...> Михаила Феодоровича всея великия России Самодержца»
-
-
-
-
-
-
-
-
Из челобитной служилых и промышленных людей из отряда Семёна Дежнёва: "А впереде того места есть Каменной Нос Болшей, вышел в море далеко, и людей на нем добре много. А против того Носу есть островы в море, а на островах людей добре много ж, а мы, сироты твои, которые были с Семёном Дежневым, тот Каменной Нос и островы знаем, и людей видели".
Илл.: карта "Маршрут экспедиции Семена Дежнева и Федота Попова" -
-
-
-
-
-
-
Из дневника Патрика Гордона: "Мятежники толпою вышли из Серпуховских ворот.<...> Они притязали на возмещение [убытков] за медные деньги, соль и многое другое. <...> А один стряпчий перед Земским двором читал лист, содержащий их жалобы, имена некоторых особ, коих они мнили виновными в злоупотреблениях, и призыв ко всем идти к царю и добиваться возмещения, а также голов советников" Илл.:Портрет царя Алексея Михайловича. Неизвестный русский художник второй половины XVII века
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
