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El célebre filósofo estagirita (384 a.C. - 322 a.C.) identificó a Dios como un "primer motor" que, con su energía primigenia, garantiza la armonía del universo. -
Agustín de Hipona, conocido también como san Agustín, es un santo, padre y doctor de la Iglesia católica. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y lideró una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo -
Hipatia de Alejandría es una de las primeras científicas de quienes tenemos referencia. Fue una maestra de prestigio en la escuela neoplatónica y realizó importantes contribuciones a la ciencia en los campos de las matemáticas y la astronomía. Su brutal asesinato escenifica el paso del razonamiento clásico al oscurantismo medieval. -
Se fusiona la religión y la ciencia -
La iglesia cobra una gran importancia por su cultura y se hace difícil diferenciar lo religioso de lo civil. Por otro lado los monasterios se basaban en el pensamiento grecorromano y la ciencia árabe.
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La ciencia y la fe se separan por completo de una forma lenta pero constante y por la ilustración se sustituye la cultura De la Iglesia por numerosos ámbitos de pensamiento.
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La ciencia y la fe se unen
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La ciencia empieza a cobrar fama porque los monasterios empiezan a repartir su cultura en lugares importantes como universidades. La religión empieza a ser más criticada.
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Médico y filósofo judío nacido en la Córdoba medieval (1138-1204). Para él, hacer ciencia supone acercarse a Dios, analizando técnicamente su Creación. -
Tomás de Aquino, fraile, teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica y una de las mayores figuras de la teología sistemática -
San Alberto Magno fue un sacerdote, obispo doctor de la Iglesia, destacado teólogo, geógrafo, filósofo y figura representativa de la química y en general, un polímata de la ciencia medieval. Se caracterizaba por su nobleza y liderazgo -
Algunas personas de buena fama critican a la religión por lo que cada vez se le critica más.
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La religión y la silencia se independizan entre ellas por completo
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Padre del empirismo filosófico y científico. Estableció las reglas del método científico experimental -
Intelectual perteneciente al racionalismo alemán (1646 - 1716). Inspirado en la teoría aristotélica del "primer motor", aseguró que Dios no causa maldad, sino la propia libertad humana. -
Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) será uno de los integrantes del nihilismo alemán, y presupone que la religión es una construcción social con fines terapéuticos. -
Primera paleontóloga reconocida, coleccionista y comerciante de fósiles. Muy conocida por sus increíbles aportaciones sobre lechos marinos del Jurásico -
Se enfrenta la religión y la ciencia -
Friedrich Nietzche (1844 - 1900) se convertirá en un símbolo del nihilismo y decidirá, de la manera más radical posible, acabar con la idea de Dios para forjar la idea del "superhombre". -
Premio nobel en medicina en reconocimiento a su trabajo sobre la estructura del sistema nervioso -
Matemático y filósofo británico (1872 - 1970). Cree que los métodos de conocimiento humanos son todavía muy inferiores para llegar al conocimiento divino. Dios, si existe, está todavía por explorar. -
Físico y filósofo que realizó grandes aportaciones a termodinámica y mecánica cuántica. Premio Nobel de física por haber desarrollado la ecuación Schrödinger -
Primero en proponer la teoría de la expansión del universo y la teoría del Big Bang -
Filósofo inglés (1923 - 2010) que, tras una vida de ateísmo activo, cambió su postura por la de un creyente convencido. -
Conocido por sus descubrimientos de genes causantes de enfermedades y por haber dirigido el Proyecto Genoma Humano -
La línea de pensamiento de Compte (1952) es clara: "Quien diga que Dios no existe, es un completo ignorante... y quien diga que sí, es un tipo arriesgado, Dejemos, así pues, libertad para sentir y pensar". -
La fe y la ciencia quedan independientes, pero siempre bajo el respeto y el diálogo
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La autonomía de la ciencia y la religión se hace más fuerte porque cada una tiene su propia explicación de la creación de nuestra existencia