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Prehistoria de la sociología

  • Period: 354 BCE to 430 BCE

    San Agustín: las dos ciudades

    Esta afirmaba la existencia de una ciudad ideal, esencial, a la que toda ciudad de este mundo se tenía que asemejar si quería ser una ciudad justa. Para San Agustín, que creía que esas ideas esenciales se encontraban alojadas en la mente de Dios, esa ciudad ideal también era lo que el hombre debía tratar de realizar en la historia, sólo que para ello debía seguir el camino que Dios mismo había marcado a través de Jesucristo.
  • Period: 347 BCE to 427 BCE

    Platón: la sociedad ideal

    Para Platón la sociedad existía para servir a las necesidades de
    los hombres, que sin cooperar no pueden obtener todo lo necesario para vivir humanamente. El fin de la sociedad es, por lo tanto, un fin económico: nos servimos de la cooperación social para obtener
    aquellos objetos y servicios que por nosotros solos no podemos
    obtener.
  • Period: 322 BCE to 384 BCE

    Aristóteles: no existe una sociedad ideal

    Aristóteles pensaba como Platón que toda sociedad
    existe para un fin, que es el bien supremo del hombre. Pero
    si en esto coincidía Aristóteles con Platón, no lo hacía en su
    intención de implantar una ciudad ideal. Aristóteles no
    creía que algo así como una ciudad ideal existiera. Él
    pensaba que cada sociedad debía buscar siempre
    evolucionar positivamente, haciendo posible cada vez en
    mayor grado la felicidad de sus miembros.
  • Period: 1224 to 1274

    Santo Tomás: sociales por naturaleza

    Santo Tomás cree que el Estado colabora en esa
    tarea, pero que por sí mismo no es capaz de dar al
    hombre todo lo que necesita para que este alcance la
    felicidad, ya que el fin del ser humano es un fin espiritual,
    y solo una institución espiritual.
  • Period: to

    Hobbes: estado de naturaleza y contrato social

    Hobbes pensaba que todos los hombres somos iguales
    por naturaleza, entendiendo esta igualdad como una
    posibilidad igual de buscar y conseguir aquello que nos
    proponemos en la vida, a pesar de que nuestras capacidades o habilidades puedan
    variar.
  • Period: to

    La filosofía social con el racionalismo

    Ya no era Dios el centro de los
    planteamientos, como lo había sido durante la Edad Media;
    ahora el centro era el hombre, comprendido como realidad
    autónoma y racional.
  • Period: to

    Hume: el utilitarismo

    Hume cree, al igual que Hobbes, que la sociedad
    organizada nace debido a la utilidad para el hombre,
    aumentando nuestro poder, nuestra habilidad y nuestra
    seguridad. Pero esta utilidad de la sociedad no la descubre
    el hombre tras realizar un juicio reflexivo; es una utilidad
    que se siente. Existe un acuerdo o pacto entre la gente
    aunque nunca se halla hecho explícitamente una promesa.
    El pacto, el contrato social, es implícito.

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