Pensadores de la escuela franciscana de Oxford, los humanistas europeos

Rogerio Bacon

1210

Nace en Inglaterra por el 1210 y 1214 sus obras: Opus maius, Opus minus, y Opus Tertium.
ÉL concebía la metafísica como la ciencia que encierra los principios de todas las demás. Además que las fuentes del conocimiento son dos: la razón y la experiencia. Se le atribuye el máximo valor a la investigación experimental porque reconoció en la matemática el fundamento y la guía de esa investigación.

Dante Alighieri

1262

Nacio en Florencia en 1265, su aporte a la educación fue la divina comedia en el cual hace una critica al pensamiento medioevo, la idea de renacer, además participo activamente en las luchas políticas de aquel tiempo.

Duns Escoto

1266

Nació entre 1266 y 1274 en Mauxton Escocia, estudió en Oxford y París; fue maestro en ambas escuelas. Además es uno de los máximos representantes de la filosofía escolástica del siglo XIII, contribuyó a plasmar el concepto de una ciencia totalmente demostrativa.

Guillermo de Ockham

1290

Nació por 1290 en Occam Inglaterra. Su doctrina se basa en una teoría de la experiencia que se expone utilizando la distinción de Duns entre conocimiento intuitivo y abstractivo. Conocimiento intuitivo es aquel por el cual se conoce con toda evidencia si la cosa está o no está y de éste se deriva el abstracto que prescinde de la realidad.

Inicio del Humanismo

1300

Aquí las ideas de renovación se extiende del hombre individual a la humanidad entera y a las instituciones fundamentales, Iglesia y Estado.

Francesco Petrarca

1304

Arremete contra la ciencia aristotélica, piensa que es inútil para el hombre y su salvación, pues el hombre, más que indagar sobre las cosas eternas , tiene el deber de meditar sobre sí mismo, conforme a la exhortación agustiana.

Coluccio Salutati

1331

Nació en 1331 y murió en 1406. Defiende los estudios literarios y la lectura de los clásicos contra el taque de los conservadores, reivindico los derechos de la poesía y afirma el carácter superior poético de las sagradas escrituras.

Giannozzo Manetti

1369

Nació en Florencia en 1396 fue un humanista italiano dedicado especialmente a la filología. Gran orador y conocedor de las lenguas clásicas y del hebreo. para el la tarea del hombre consistía en saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre

Vittorino da Feltre.

1373

Nace Feltre en 1373 él Abrió en Padua un contubernium propio, donde cobraba ya poco o nada a los alumnos más pobres, su escuela gozaba de gran prestigio porque enseñaba ampliamente el latín, el griego y la matemática. En Venecia fundo una escuela pensión donde atrajo la flor y la nata de Venecia e incluso discípulos de toda Italia motivados por la ya alcanzada fama de Vittorino.

Humanismo Italia

1400

Italia había alcanzado un grado de prosperidad y esa prosperidad era el fruto de una actividad comercial y productiva al desarrollo de sus comunes y su ciudades marítimas.

Nicolás Crypts o Krebs

1401

Nace en Cusa, Tréveris, 1401, Teólogo y filósofo considerado el padre de la filosofía alemana y, como personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad. para el el conocimiento es posible solo en cuanto existe una proporción entre lo que se conoce y lo que se quiere conocer, es decir el conocimiento es más facil cuanto más se aproximan las cosas que se buscan a las que se conocen.

León Batista Alberti

1404

Fue el primer teórico del arte del renacimiento. Para el la educación es la oportunidad porque es necesario prevenir los vicios más bien que corregirlos y para prevenirlos es fundamental el ejemplo, quiere una educación activa y viril

Lorenzo Valla

1407

Nació en 1407 y murió en 1457, defiende la tesis del placer como único bien del hombre. Afirmando que la vida de Cristo no es custodiada solamente por los militantes religiosos, sino también, por los que se inspiran en Dios para regular su vida.

Leonardo Da Vinci

1452

Nació en 1452 y murió en 1519. Echó las bases de la ciencia natural moderna, que tiene como fundamento la experiencia sensible y procede por hipótesis elaboradas matemáticamente. Propone una relación entre el arte y la ciencia pues mencionaba que mediante ellas se puede llegar al conocimiento de la naturaleza

Erasmo de Rotterdam

1466

Nació en 1466 y murió el 12 de Julio de 1536, fue el más grande humanista de su época, su más grande obra fue El elogio de la locura dedicado a Moro.
Propuso que los niños tuvieran una educación de acuerdo a su edad. Para él la educación literaria es importante así que menciona que ésta tiene que empezar a una edad temprana pero de manera sencilla y alegre

Nicolás Maquiavelo

1467

Nació en 1467 y murió en 1527.
Decía que la única forma como las comunidades pueden renovarse evitando la decadencia y la ruina ya que consiste en volver a sus principios.
Menciona que los hombres se encuentran tan ocupados en estudiar cómo se debería de vivir cuando ni siquiera se daban cuenta el cómo estaban viviendo.

Tomás Moro

1478

Nació en 1478 y muere en 1535.Propone una Utopía una teoría fundada en la justicia y la bondad. Menciona dice que “el único remedio auténtico sería abolir la propiedad privada” (Abbagnano, 1996, p. 229), pues, sin propiedad privada la sociedad puede vivir mejor.

François Rabelais

1494

Nace en 1494 y muere en 1553, literato y médico, escritor francés entregado a las cuestiones pedagógicas. Quería una educación realista, aprendida en la vida y con utilidad ésta, menciona la necesidad de conocer todo.
Simpatizante de un individualismo total que parece ignorar casi todos los problemas políticos y sociales.

Pierre de la Rameé

1515

Nació en 1515 y murió en 1572, enseño en el colegio de Francia, intentó formular las reglas de una lógica que no fuera aristotélica, sino que siguiera el procedimiento natural del razonar humano. También se esforzó por simplificar y re ordenar las diversas materias de estudio volviéndolas más asimilables y fieles a la vida real.

Michel de Montaigne

1533

Nació en 1533 y murió en 1592. Se basa en lecturas clásicas pues las considera importantes para estudiar la naturaleza humana y completándolo con la observación directa.
Considera el estoicismo y el escepticismo como las dos experiencias fundamentales para alcanzar la libertad espiritual.
Montaigne quería formar en el alumno la facultad de raciocinio, formar un espíritu ágil y crítico la cual sería la finalidad de la educación.