Origen del estado

Absolutismo

701 BCE

Es la denominación de un régimen político, un período histórico, una ideología y una forma de gobierno o Estado. Esta época se caracterizó porque el poder político del gobernador no estaba sujeto a ninguna limitación institucional fuera de la ley divina. Poder único, indivisible, inalienable y libre.

Época antigua

701 BCE

En esta época el hecho político estaba por sociedades políticas monárquicas hereditarias. Las Dinastías responden ante el pueblo ya que sus acciones están en concordancia con la ley de la naturaleza. En Asia Oriental se practicaba el absolutismo con base democrática es como surge la democracia.

Grecia

701

Sirvió de base a la civilización occidental por su poderosa influencia sobre el imperio romano. Hubo dos organizaciones políticas: 1) gobernaba por un régimen militar y 2) participaban los individuos en el gobierno como hombres libres, aquí surge la democracia

Aristóteles

701

Representó el pensamiento filosófico, aplicó el método de observación y por ello su doctrina sobre el Estado es realista. Con el cierre de la parte más importante del siglo evolutivo de la Ciencia Política en Grecia.

Época intermedia

1400

Esta época se presenta cuando se habla de la doctrina impulsada por Jesucristo, cuya vida representa una especie de revolución con intereses complejos que contribuyen al establecimiento del cristianismo; aunque se crea que era una doctrina de salvación, no una filosofía ni una teoría política.

Dualismo

1400

La política sufre una división como surgió una comunidad religiosa a la par de una comunidad política, esto da paso al dualismo porque tenía autoridad temporal y autoridad espiritual. Esta fue una doctrina que afirmaba la existencia de los principios supremos, independientes, irreductibles y antagónicos.

Santo Tomás

1400

Como nota sobresaliente de este período aparece Santo Tomás en el siglo XIII y se lo considera como el máximo representante de esa época. Su obra más importante es Suma Teológica, en la que, con base en el cristianismo, hace una síntesis del pensamiento político. Su fundamento está en Aristóteles que habla de la necesidad de la sociedad política en la naturaleza del hombre como ser social. Estimó que la monarquía era la mejor forma de gobierno por parecerse al reino de Dios.

Época moderna

1500

Al existir una lucha entre Estado e Iglesia, esta se resuelve a favor del estado y la iglesia queda relegada a su esfera de acción por lo que significa un absolutismo como solución para la unidad del Estado, desde el punto de vista territorial que este también se puede bajar a un mismo poder y también a un punto de vista administrativo porque se aplicó un mismo régimen para la estructura de la comunidad política.

caracteristicas

1500

En el Estado moderno se aprecian tres características:
1. La unidad, es una voluntad superior que no se doblega ante otras.
2. La organización constitucional, una comunidad organizada por las instituciones que tiene de realizar.
3. Auto limitación del Estado, frente a los individuos por un nombre que regula las relaciones Estado-individuo, donde tienen derechos personalizados como garantía individual.

Nicolas Maquiavelo

1501

Este fue un indicador de que los actos de gobierno en el sentido ético siempre y cuando fortalecieron el poder y el bienestar público, por estos principios se consideran como el iniciador del principio político de la razón del Estado, lo cual significa que separa la política de la cuando estoy de por medio el engrandecimiento del Estado.

Democracia y monarquia

1502

Es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que el poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo.
Monarquía: viene del griego y quiere decir el gobierno de uno solo. A este único gobernante se le denomina monarca o rey.