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282 leyes cauísticas: disposiciones econímicas (precios, tarifas, comercio), de dercho familiar (matrimonio y divorcio), penales (asalto, robo) y de derecho civil (esclavitud, deudas). La penas variaban según la posición del ofensor. -
No creían en la naturaleza social del hombre. Para ellos el gobierno es "una consecuencia del compromiso de los fuertes para humillar a los débiles, o del acuerdo de los débiles para -
Para Sócrates "el hombre bueno tenía que ser un buen ciudadano; difícilmente podía existir salvo en un estado bueno; y resultaría ocioso discutir lo que era bueno sin considerar también lo que era bueno para la polis. -
Se pronuncia a favor de la participación política de todos los ciudadanos. -
Comienzan a abrirse paso las nociones de la dignidad de la persona humana y de sus prerrogativas esenciales. San Agustín escribe Ciudad de Dios donde destaca que el hombre es espíritu y cuerpo, por tanto, es a la vez ciudadano de este mundo y de la Ciudad de Dios. -
Contemplaban que la naturaleza significa egoísmo, el deseo de cada hombre de buscar su felicidad individual, por ello llegan a un acuerdo tácito de no infligirse daños unos a otros, ni sufrirlos. El derecho y el gobierno existen para la seguridad mutua y solo son eficaces porque las penas establecidas por la ley hacen que la injusticia no resulte provechosa. -
Parteaguas en la lucha por aceptar los derechos fundamentales del hombre. -
Indicios para el derecho de la libertad de tránsito -
Reconocimiento de un conjunto de garantías individuales que restablecen y consolidan el respeto a las costumbres tradicionales -
Sostuvo que el fin principal del Estado es el bienestar del pueblo, que la actividad esencial del estado se concreta en la formación de la ley, que el conjunto d todos los ciudadanos constituye la fuente suprema de la ley y que el gobierno tiene que estar regido por un número determinado de personas, elegidas por el pueblo y responsables ante el mismo. -
Comprenden 32 capítulos. Se mantiene el principio de libertad general para los indígenas. -
El papa Paulo III concedió reconocimiento pontificio a los derechos humanos de los indígenas. -
Aparecen reconocidos los derechos a la vida, la igualdad, la seguridad, el derecho a la modificar la forma de gobierno, la libertad de sufragio, el principio de la expropiación, la libertad de prensa y de conciencia, etc. -
Instrumento de referencia sobre los derechos civiles en la época contemporánea. -
España consagró algunos Derechos del ciudadano frente al poder del monarca: el derecho a la audiencia, la protección del domicilio, el respeto a la propiedad privada y a la libertad de expresión. -
La Organización de las Naciones Unidas aprueba esta declaración, en la que se distinguen los derechos relativos a la vida política, social y jurídica.