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Period: 400 to Jan 1, 1500
Edad Media.
El concepto de Edad Media resulta de la demarcación de los periodos históricos en torno a pensar el tiempo en periodos de "oro"y otros "oscuros". La edad media en un primer momento es categorizada como un periodo de no-progreso y de estática entre el periodo antiguo de Roma y el Renacimiento. Siendo así, la motivación de esta línea del tiempo es la de reevaluar esta concepción al ver que la edad media es mucho más fructífera en términos de procesos, de lo que se piensa. -
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Caída del Imperio Romano de Occidente.
La caída definitiva del poder romano, se consolidó como un paso a un nuevo tiempo, donde la iglesia buscó difundirse dentro de los invasores del imperio y que ahora ocupaban a lo que hoy denominamos como Europa occidental. De esta manera, se fueron incorporando nuevas prácticas y concepciones a la tradición cistiana, a la vez que se adherían reinos a la cristiandad. -
Period: Jan 1, 661 to Jan 1, 750
Dinastía omeya
La cultura arábigo-española llega a su máximo esplendor y a la unificación de la península. Los omeyas hacen de Córdoba una de las ciudades más importantes de Europa.
Burkhardt - La civilización hispano-árabe -
Jan 1, 777
Björn Ragnarsson
Björn Ragnarsson fue un rey vikingo que organizó excursiones en territorios francos y por el Mediterráneo. Fue uno de los primeros en convertirse al cristianismo por sus viajes. -
Jan 28, 814
Carlomagno
(2 de abril de 742, 747 o 748- 28 de enero de 814) Unificó gran parte de europa Occidental bajo el cristianismo como religión. -
Period: Jan 1, 1000 to Jan 1, 1100
El siglo del Gran Progreso.
El siglo XI marcó una ruptura en la Edad Media, puesto que en este momento se presentaron reformas y cambios sociopolíticos como la consolidación del feudaliso y con ello, el nacimieto de una pequeña acumulación primitiva de capital.
También fueron claves las cruzadas y la dispersión de ordenes mendicantes en Europa. Tomado de:
La espiritualidad en Occidente - André Vauchez -
Aug 9, 1002
Muerte de Almanzor
Con Almanzor el califato español alcanzó su máximo poderío, pero con su muerte, se desaencadenaron una serie de guerras civiles que destruyeron una parte de Córdoba.. El califato caería en 1031
Burkhardt - La civilización hispano-árabe. -
Jan 1, 1054
Gran Cisma
Separación de la iglesia romana entre occidente y oriente como resultado de las diferencias dogmáticas y las tradiciones culturales de ambas partes. -
Jan 1, 1073
Reforma gregoriana
Procura la reestrucucturación global de la sociedad cristiana, esto abarcó la refundación de la jerarquía secular bajo la autoridad del papado. Baschet - La civilización feudal. -
Jan 1, 1079
Abelardo.
Pedro Abelardo nace en Nantes en 1079. Narra en su obra “Historia de mis calamidades” que desde temprana edad su padre le mostró el mundo de las letras y de la lógica como alternativa al arte militar, característico de los primogénitos como el.
Su vida es la de un hombre que constantemente está en aprietos, tanto por sus acciones como por su filosofía. Plantea otras ideas sobre la trinidad, que entre otras le hacen merecedor de dos concilios en su contra, de los cuales sale vencedor. -
Sep 9, 1087
Guillermo I de Inglaterra
(Falaise, Normandía, c. 10281 – Ruan, 9 de septiembre de 1087) Primer rey normando de Inglaterra, conquistó Gran Bretaña. Construyó un gran número de castillos. -
Period: Jan 1, 1095 to Jan 1, 1291
Las Cruzadas
Las cruzadas fueron una serie de movimientos militares , pero también culturales hacia Tierra Santa impulsados por la cristandad por figuras como Ricardo Corazón de León o Urbano II. El concepto remite a los intentos cristanos de expandirse y colonizar ciertas áreas, por ello también es aceptado que hubiesen cruadas en el Báltico.
LeGoff - La civiliazación occidental -
Jan 1, 1100
Cristina de Markyate
Cristina es un caso donde se puede ver la complejidad del matrimonio en la Edad Media y que los valores que dentro de este se promueve, son esenciales para definir el lugar de la mujer. También el fundamento de la fascinación de la virginidad junto a su valor social y religioso. Por último, el cuestionamiento sobre el papel del amor en la vida matrimonial.
Fuente: George Duby, Historia de las mujeres, Tomo 2. Paulette L’Hermitte. Las mujeres en el orden feudal. -
Period: Jan 1, 1100 to Jan 1, 1300
Viajes de exploración
En este tiempo comienzan a darse viajes para el reconocimiento de otros lugares fuera del cristianismo, impulsados por la idea de la generalización del cristianismo. Juegan en este proceso un papel importante las ordenes mendicantes. Mollat - Los exploradores -
Jan 1, 1109
Anselmo de Canterbury
(Aosta, 1033-Canterbury, 1109) Pretendía demostrar la existencia de Dios partiendo de la premisa de que precisamente por ser superior al hombre, su comprensión no podía darse de manera total por parte de los humanos, sino que solo se le podían atribuir características inheretes a el. -
Jan 1, 1159
El Estado es un cuerpo.
Analogizar la política con el cuerpo remonta a la Edad Antigua, sin embargo, la significación metafórica que esto cobra en la edad media es de vital importanica: La iglesia, las universidades y los Estados primitivos son un ejemplo de ello.
Según LeGoff, es con Juan de Salisbury que esto alcanza su definición clásica. Lectura: Jacques Le Goff, Nicolás Truong. Una Historia del Cuerpo en la Edad Media. cap. IV. -
Jan 1, 1179
Concilio Lateranense III
Con un creciente rechazo hacia las comunidades judías que durante siglos habían convivido con el cristianismo en Europa, se da el concilio lateranense III donde se busca controlar la economía y autoridad judías a la vez que se limita la interacción social judeocristiana. Lectura: John Boswell. Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad. Capítulo 4. -
Dec 10, 1198
Averroes
(Abū l-WalīdʾAḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd); (Córdoba, Al-Ándalus, 14 de abril de 1126–Marrakech, 10 de diciembre de 1198)
Defensor de las tesis de Aristóteles, sostiene que el alma racional tiene dos entendimientos, el material: Conceptualización de la información como actividad y el material: empírico, aprehensivo y potencial. Con medio de ambos se puede llegar a la abstracción de las cosas en universales. Averroes - Sobre el intelecto -
Jan 1, 1200
Redacción de nuevos códigos legales.
A mediados del siglo XIII en Europa se comenzó a desarrollar un interes por la legislación, tanto en el papel como en la práctica. Precisamente bajo esta coyuntura se empiezan a dar codigos que jerarquizan de manera mas abrupta la sociedad, ya que establecen los patrones de moralidad y de normalidad que contemplan las exclusiones que continuaran durante la modernidad. Lectura: John Boswell. Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad. Capítulo 4. -
Period: Jan 1, 1200 to Jan 1, 1400
La Escolástica.
Forma de construción de conocimiento folosófico a partir de las disputas entre autores y la lectura de las autoridades que a su vez se basan en El Libro. La validez radica en que se acepte por la autoridad. -
Dec 12, 1204
Maimónides
(Córdoba, 30 de marzo de 1135-El Cairo, 12 de diciembre de 1204) Afirma que no se puede comprender a Dios asignandole características, dado que el lenguaje al ser humano, no puede llegar a la comprensión de algo superior. Asi entonces, se debe hacer una descripción negativa de el, es decir, dios en vez de ser bueno, no es nada que sea malo. Maimónides - Guía de Perplejos -
Jan 1, 1215
Carta Magna
Uno de los ´primeros documentos en los que se hace la distinción entre los roles del gobierno y la ley como tal, lo cual puede llevar a pensar si es la división de poderes una condición fundamental de la modernidad. -
Jan 1, 1216
IV Concilio de Letran
Concilio en el cual se sacramentaliza el matrimonio como contrato entre la mujer y el hombre indisoluble; basado en la lógica feudal del momento. -
Jan 1, 1266
Duns Escoto
El "Doctor Sutíl" como le llaman algunos es uno de los filósofos más importantes de la Edad Media. Defendía los universales, a lo cual Ockham hace una crítica afirmando que la única distinción posible en la naturaleza es la real, no una distinción formal como lo argumentó Escoto y que con ello, el universal o existía fuera del alma de los individuos. -
Apr 7, 1274
Tomás de Aquino
(Roccasecca, Italia, 1224/1225 - Abadía de Fossanova, 7 de marzo de 1274) Afirma que dios es evidente por si mismo, al ser el motor inmovil de la naturaleza y que esto se ve en dos tipos de evidencia: perse (por si mismo) y quad nos (en cuanto a nosotros). La demostración quad nos se lleva a cabo por los los efectos (demostratio quia) de dios. Santo Tomás - Sobre la existencia. -
Jan 1, 1300
El ocaso del feudalismo.
A comienzo del siglo XIV, y antes de la peste negra, la población europea deacaía debido a una serie de procesos y de falencias en la prodcción y en la eficiencia agrícola. Lo anterior representó revueltas (Los Jacques en Francia p. ej) y una contracción de la nobleza, que a su vez se puede entender como el comienzo del ocaso del modelo feudal de producción y de jerarquización social. Lectura: Rodney Hilton. Conflicto de clase y Crisis del feudalismo. P. 155 a 203. -
Period: Jan 1, 1300 to Jan 1, 1330
Intolerancia en el cristianismo
Tras una constante radicalización de las ideas del dogma cristiano, se empiezan a manifestar sus efectos a comienzos del siglo XIV, cuando, de acuerdo con Boswell, "los judíos fueron expulsados de Inglaterra y Francia, los Templarios fueron disueltos por acusaciones de brujería y sexualidad depravada; Eduardo II de Inglaterra, el último monarca abiertamente gay, fue depuesto y asesinado" Lectura: John Boswell. Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad. Capítulo 4. -
Jan 1, 1302
Rex Pacificus
Uno de los primeros tratados firmados que incorporan la idea del hombre.microcosmos, es decir, donde se empieza a concebir la cabeza y el corazón como las partes vitales de un cuerpo, en el caso del Rex pacificus, la iglesia. Lectura: Jacques Le Goff, Nicolás Truong. Una Historia del Cuerpo en la Edad Media. cap. IV. -
Period: Jan 1, 1309 to Jan 1, 1417
Papado de Avignon y Cisma de Occidente
Dadas las disputas de poder en Europa, entre las nacientes monarqias y dentro de la misma Iglesia católica, se traslada el centro del papado de Roma a Avignon.
Se generan tensiones religiosas y políticas en Europa sobre la legitimidad del papado y su derecho natural de ley como representantes de cristo. -
Jan 1, 1315
Gran Hambruna.
Se da en Europa una reducción en la producción agricola, con lo cual aumentan las tensiones entre estamentos sociales. También e importante comprender esto, pues permite tener en cuenta procesos biológicos y su incidencia en la historia, sobre todo en sociedades que están más propensas a ello. -
Period: Jan 1, 1337 to Sep 17, 1453
Guerra de los cien años
Guerra feudal por el control sobre las tierras en la franja noroccidental de lo que hoy es Francia. Esta guerra se dio entre los nobles ingleses y los franceses. Una vez finalizada la guerra, permitiría la creación de un estado primitivo en Francia, con la consolidación del territorio. -
Jan 1, 1347
Guillermo de Ockham
(1288-1349) Reinterpreta a Aristóteles en conra de la posición universalista del momento, reformulando las tesis sobre el entendimiento, donde propone que este es una unidad integrada por la congnición aprehensiva y la judicativa. Ockham - Prólogo de las sentencias. -
Jan 1, 1347
La Peste Negra.
La peste negra fue una epidemia que asoló gran parte del viejo mundo y con ello a Europa. Tuvo su punto más letal a mediados del siglo XIV.
La peste sería tan impactante que llevaría a las sociedades medievales a reimaginar y cambiar ciertos patrones en la mentalidad que permanecerían durante mucho tiempo después e incluso hasta nuestros días.
Lectura: Jean Delumeau, El Miedo en Occidente, cap. 3. -
May 29, 1453
Caída de Constantinopla
En una periodización clásica nunca falta este elemento por el simbolismo que tiene. La caida de constantinopla en manos turcas plantea en Europa un miedo, ahora de cierta manera justificado frente a la avanzada turca que llegará a madiados del siglo XV hasta las puertas de Viena y el sur del Reino de Polonia.
Sin embargo, el acontecimiento en si es vocero de la expansión islámica de siglos atras que era bloqueada unicamente por el imperio bizantino. -
Jan 1, 1491
Adiós musulmanes.
Si bien introducir la eliminación del poder político musulman sobre la peninsula ibérica com medieval es algo peligroso, hacerlo nos premite comprender que este proceso hace parte de la lógica de la cruzada al igual que de la creciente intolerancia y crecimiento de los recientes estados primitivos. Este caso permite analizar varias de las perspectivas explicadas en toda la linea.
