-
La ética se caracterizaba por preocupación por determinar lo que esta bien y que esta mal.
-SOCRATES
-PLATON
-ARISTOTELES -
Da importancia a la ética exaltando el conocimiento, el intelectualismo consiste en que si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal. -
Dice que el comportamiento moral, es la bondad y ella es el objetivo natural de todo lo existente, la virtud concebida como orden espiritual y la armonía del alma, identifica la plenitud de ser con la perfección moral. -
Manifestó que la felicidad es un bien supremo, la cual destaca al bien como una virtud que consiste en hábitos constantes y prudentes y que se alcanza buscando la sabiduría y usando la razón. -
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad.
-SAN ANSELMO
-SANTO TOMAS DE AQUINO -
El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos, una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere. -
Da la plena recuperación de la ética aristotélica, pero también integra una ética de ley. La accion humana, única que puede ser moral es la que tiene conocimiento y voluntad. -
En la Edad Moderna, la historia de la ética toma un giro desde la religión, hacia el hombre como centro.
-DAVID HUME
-IMMANUEL KANT -
Dice que los juicios morales no se rigen en la razón, sino en el sentimiento. -
La ética depende de la forma del imperativo, considerado en si mismo, independientemente de cualquier bien, de cualquier contenido. -
La Ética contemporánea se caracteriza por ser una ética que busca los valores laicos que impulsen la convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el respeto a la diversidad de culturas, religiones, ideologías humanas no dictatoriales.
-NIETZSCHE
-KARL MAX
-ETICA POSMODERNA -
Proclama la transvaloración de todos los valores vigentes hasta el momento. Predica un nihilismo activo y consumado, que denomina clásico por tener un retroceso a la época clásica griega. -
Dice que las ideas éticas del hombre nuevo y libre esta presente en sus ideas en sus criticas a la ética no marxista y al idealismo, criticas que recogerán y en que abundaran muchos de los discípulos y estudiosos del marxismo. -
Rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al emotivismo y la fragmentación.