-
Considerado el “padre de la ética”.
Defendía que la virtud es conocimiento: quién sabe qué es el bien, lo practica.
Enseñaba mediante el diálogo (mayéutica). -
En La República define la justicia como equilibrio entre las partes del alma y de la sociedad
propone la existencia de un Bien supremo como guía moral. -
En Ética a Nicómaco formula la ética de la virtud.
La felicidad (eudaimonía) es el fin último de la vida, alcanzada por la práctica de virtudes. -
Filosofía del placer moderado (hedonismo).
La felicidad es ausencia de dolor físico y paz interior. -
Representante del estoicismo enseñaba que la virtud, el autocontrol y la razón son la verdadera riqueza. -
En La Ciudad de Dios propone que el bien proviene de Dios y el mal de la voluntad desviada la ética es buscar la salvación a través del amor a Dios -
En Suma Teológica armoniza fe y razón introduce la idea de “ley natural”: principios universales de moral inscritos en la naturaleza humana. -
Afirma que la libertad humana es esencial: la moral depende de la elección libre. -
En Leviatán plantea que sin normas, el hombre vive en conflicto (“guerra de todos contra todos”).
La ética surge de un contrato social que garantiza orden y seguridad. -
Defensor del liberalismo sostiene que todo individuo tiene derechos naturales: vida, libertad y propiedad. -
En Tratado de la naturaleza humana sostiene que la moral nace de los sentimientos, no de la razón pura la simpatía y la empatía son la base de la ética. -
En El contrato social defiende la libertad e igualdad como principios fundamentales creía que el ser humano es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe. -
En Fundamentación de la metafísica de las costumbres formula el imperativo categórico: actuar solo según normas que puedan aplicarse universalmente.
Ética autónoma, basada en la razón y no en la religión. -
Fundador del utilitarismo la acción correcta es la que produce mayor felicidad al mayor número de personas. -
En Sobre la libertad defiende la autonomía individual mientras no dañe a otros introduce un utilitarismo más humano: distingue placeres superiores (intelectuales) e inferiores. -
Ética centrada en la justicia social criticó la explotación del capitalismo y propuso una sociedad más igualitaria. -
En Más allá del bien y del mal critica la moral cristiana como limitante propone la creación de nuevos valores y la figura del “superhombre”. -
Desarrolla la ética de los valores afirma que existen valores objetivos (espirituales, vitales y materiales) que guían la moral. -
En El principio de responsabilidad (1979) introduce una ética ecológica propone actuar pensando en las consecuencias para las futuras generaciones. -
Creadora de la teoría de las capacidades humanas propone que la justicia debe garantizar a todos ciertas capacidades básicas: educación, salud, dignidad, participación.