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367 BCE
PLATÓN
Consideraba que en la sociedad ideal, gobernada por los hombres más sabios, saldría sobrando por completo el Derecho positivo, sobre todo en su manifestación de Derecho legislado, pues los jueces estarían perfectamente capacitados para resolver los casos particulares mediante la adaptación de los principios generales de la Justicia a las circunstancias concretas, sin verse limitados por la inevitable rigidez de las leyes escritas de carácter abstracto y general. (PLATÓN, 367 a. C). -
355 BCE
ARISTÓTELES
Es una institución necesaria, que además es la condición de la libertad, por cuanto transforma la relación personal de subordinación de unos hombres con respecto a otros, en la común sumisión de todos a un principio impersonal que determina objetivamente su situación respectiva. La ley, escrita o no escrita, que surge de una experiencia colectiva, es intrínsecamente superior a cualquier decisión de un individuo, por esclarecido y sabio que sea. (Aristóteles, 355.a.c.) -
Jan 1, 1256
SANTO TOMÁS DE AQUINO
Por ordenarse al bien común, la ley humana debe tener alcance general y proceder de una instancia pública que obre en representación del cuerpo social. Esta instancia pública queda sometida a la ley mientras no provea a su derogación. Finalmente, la ley humana no puede quedar a merced de la buena voluntad de sus destinatarios, por lo que va respaldada por la fuerza de la colectividad, pudiendo imponerse coercitivamente.( Summa theologiae,1256.) -
George Wilhelm Friedrich Hegel
“En cuanto contiene la ciencia del Estado, no debe ser otra cosa que el intento de concebir y exponer el Estado como algo en sí mismo racional. La enseñanza que puede radicar en el tratado no consiste en enseñar al Estado como debe ser, sino en enseñar cómo el Estado, el universo ético, debe ser conocido. La tarea de la filosofía es concebir lo que es, pues, lo que es, es la razón. (Grundlinien der Philosophie des Rechts, 1821). -
Víctor Manuel Rojas Amandi
Tiene por objeto estudiar los mismos conceptos y reglas sobre los que versa la introducción al estudio del derecho, solo que lo hace re contextualizando sobre un marco teórico los contenidos jurídicos que el estudiante asimilo a lo largo de su carrera. A fin de profundizar en ellos para dar con su fundamentación última. ( Filosofía del Derecho,2010.)
