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Astrid Yiniva Andino Martínez
201620070010 -
La filosofía ha existido desde los albores de la civilización occidental. La edad de oro de la filosofía griega tuvo lugar en Atenas en el siglo V a. C. Las obras de Sócrates, Platón y Aristóteles informaron miles de años de pensamiento, volviéndose centrales para el pensamiento en el mundo romano, la Edad Media, y luego resurgieron en el Renacimiento y más tarde.
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Los presocráticos fueron pensadores griegos de los siglos VI y V a. C. que introdujeron una nueva forma de indagar sobre el mundo y el lugar de los seres humanos en él. Fueron reconocidos en la antigüedad como los primeros filósofos y científicos de la tradición occidental.
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En su relato de las búsquedas de sus predecesores de "causas y principios" del mundo natural y los fenómenos naturales, Aristóteles dice que Tales de Mileto (una ciudad en Jonia, en la costa oeste de lo que ahora es Turquía) fue el primero en participar en tal consulta. Parece haber vivido a principios del siglo VI. AEC. Aristóteles menciona que algunas personas, antes de Tales, dieron gran importancia al agua.
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Jenófanes y Heráclito continúan el interés milesio por la naturaleza del mundo físico, y ambos ofrecen relatos cosmológicos; sin embargo, van más allá que los milesios, no solo por su enfoque en el sujeto humano y el rango ampliado de sus explicaciones físicas, sino también por investigar la naturaleza de la indagación misma.
Jenófanes afirma que todos los fenómenos meteorológicos son nubes. Las nubes se alimentan de exhalaciones de la tierra y el mar (mezclas de tierra y agua). -
Sócrates era una figura controvertida y ampliamente reconocida en su Atenas natal, tanto que con frecuencia se burlaban de él en las obras de teatro de los dramaturgos cómicos. (Las nubes de Aristófanes, producido en 423, es el ejemplo más conocido.) Aunque el propio Sócrates no escribió nada, un pequeño círculo de sus admiradores lo representa en la conversación en composiciones, entre ellos Platón y Jenofonte.
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En metafísica, Platón concibió un tratamiento sistemático y racional de las formas y sus interrelaciones, comenzando por las más fundamentales entre ellas: el Bien o el Uno. En ética y psicología moral, desarrolló la visión de que la buena vida requiere no solo un cierto tipo de conocimiento sino también la habituación a respuestas emocionales saludables y, por lo tanto, la armonía entre las tres partes del alma (según Platón, la razón , espíritu y cuerpo).
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Aristóteles es una figura destacada en la filosofía griega antigua, que hizo importantes contribuciones a la lógica, las matemáticas, la metafísica, la ética y la política. Tenía una mentalidad más empírica que Platón y Sócrates. Aristóteles fue el primero en desarrollar un sistema formal de razonamiento, por ejemplo, en el silogismo: Todos los hombres son mortales; Sócrates es un hombre; por tanto, Sócrates es mortal.
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La influencia filosófica significativa en la era medieval a lo largo de sus años de historia es el cristianismo. Las instituciones cristianas sustentan la vida intelectual medieval, y los textos e ideas del cristianismo proporcionan una rica materia para la reflexión filosófica. Aunque la mayoría de los más grandes pensadores de la época eran teólogos altamente capacitados, su trabajo aborda cuestiones filosóficas perennes y adopta un enfoque genuinamente filosófico para comprender el mundo.
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En términos generales, generalmente se considera que comenzó en Italia a mediados del siglo XIV y se extendió por Europa durante los dos siglos siguientes. En términos filosóficos, el renacimiento representa un movimiento que se aleja del cristianismo y el escolasticismo medieval y se dirige hacia el humanismo, con un enfoque cada vez mayor en lo temporal y personal en lugar de simplemente ver este mundo como una puerta de entrada al más allá cristiano.
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En la Europa de los siglos XVII y XVIII, los desarrollos revolucionarios en la ciencia, la política y la religión llevaron a la transformación de viejas cuestiones filosóficas, métodos y teorías, y a la generación de otras nuevas. En gran medida, estos dos siglos de pensamiento filosófico en Europa proporcionan muchos de los conceptos, preguntas, métodos y enfoques teóricos distintivos que ayudan a estructurar la filosofía global en el siglo XXI.
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El período moderno de la filosofía se extiende aproximadamente entre 1600 y 1800. Se define por el intento de aceptar las implicaciones intelectuales de la revolución científica. Durante mucho tiempo ha existido un canon estándar (o un cuerpo aceptado de trabajo significativo) para este período que incluye siete filósofos organizados en tres grupos: Descartes, Leibniz y Spinoza (Los racionalistas); Locke, Berkeley y Hume (Los empiristas); y Kant.
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El comienzo de la filosofía de la ciencia moderna se asocia generalmente con la etiqueta de empirismo lógico. De hecho, los filosofis fueron acostumbrados al método científico de prueba y observación. Las afirmaciones metafísicas no eran verificables ni falsables a través de métodos empíricos y, por lo tanto, no eran verdaderas ni falsas, pero carecían de sentido. El análisis filosófico adecuado tenía que separar las afirmaciones sin sentido de las significativas.
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Fue un movimiento intelectual europeo de los siglos XVII y XVIII en el que las ideas sobre Dios, la razón, la naturaleza y la humanidad se sintetizaron en una cosmovisión que obtuvo un amplio asentimiento en Occidente y que instigó desarrollos revolucionarios en el arte, la filosofía y la política. En el pensamiento de la Ilustración fue fundamental el uso y la celebración de la razón, el poder mediante el cual los humanos comprenden el universo y mejoran su propia condición.
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El racionalismo es un movimiento filosófico que cobró impulso durante la Era de la Razón del siglo XVII. Suele asociarse con la introducción de métodos matemáticos en la filosofía durante este período por parte de las principales figuras racionalistas, Descartes, Leibniz y Spinoza. El primer racionalista moderno fue Descartes, un matemático original cuya ambición era introducir en la filosofía el rigor y la claridad que le encantaban las matemáticas.
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Las afirmaciones básicas del positivismo son que todo conocimiento sobre cuestiones de hecho se basa en los datos "positivos" de la experiencia y que más allá del ámbito de los hechos está el de la lógica pura y las matemáticas puras. En el lado negativo, los positivistas se destacaron por su repudio de la especulación sobre la naturaleza de la realidad que va más allá de cualquier evidencia posible que pueda apoyar o refutar tales afirmaciones de conocimiento “trascendente”.
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El positivismo, en la filosofía occidental, en general, cualquier sistema que se limite a los datos de la experiencia y excluya las especulaciones a priori o metafísicas. Más concretamente, el término designa el pensamiento del filósofo francés Auguste Comte. Como ideología y movimiento filosófico, el positivismo asumió por primera vez sus rasgos distintivos en la obra de Comte, quien también nombró y sistematizó la ciencia de la sociología.
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La filosofía contemporánea ha tendido a centrarse no en la acción conjunta sino en la acción de una persona individual. Una noción central en la filosofía de la acción es la de intención. Se suele argumentar que lo que distingue una acción (como un hombre que levanta el brazo) de un mero movimiento corporal (como el que levanta el brazo) es una intención. Cuando un hombre levanta el brazo, su brazo se eleva en parte en virtud de su intención de levantarlo.