la historia de la filosofía. BY: Keissy Briñez

  • Tales de Mileto
    630 BCE

    Tales de Mileto

    Tales de Mileto(-630 al -545) es un filósofo que defendía que el arjé(Sustancia primera de la que esta formada toda la naturaleza y por la cual ocurren todos los fenómenos de la propia naturaleza) era el agua. Esto lo defendía debido a la gran importancia que esta tiene en los procesos de la naturaleza y por su gran capacidad de cambio(liquido, gas, etc...). Él afirmaba que: "Todas las cosas están vivas o llenas de dioses".
  • Period: 630 BCE to 420 BCE

    filosofía presocrática

    La filosofía nace a finales del siglo VII en Jonia, Mileto. Nace en esta ciudad gracias a diversos motivos como la preeminencia del logos. Aparece gracias al esfuerzo de algunas personas por desprenderse de los mitos y dar explicaciones racionales a los acontecimientos de la naturaleza. Esto es, el paso del mito al logos. Por ello, los filósofos de esta época querían conocer como era la naturaleza.
  • Anaximandro
    610 BCE

    Anaximandro

    Anaximandro(-610 al -546) defendía que el arjé era una sustancia llamada "lo ápeiron", la cual, sería una sustancia que gobierna el universo obligando a todos los elementos a existir en la misma proporción, lugar y tiempo con el contrario de cada uno para conseguir el equilibrio en la naturaleza.
  • Period: 600 BCE to 301

    Filosofía Antigua.

    El problema central era el mundo, se caracterizo por el estudio de la estructura de la realidad, siendo su corriente filosófica el idealismo y el materialismo.
  • Anaxímenes
    585 BCE

    Anaxímenes

    Anaxímenes(-585 al -525) defendía que el arjé era el aire. Decía que todos los seres y elementos se formaban por procesos de condensación y perdida de densidad. Llegó a esta conclusión debido al último soplo de aire que se da al morir. Además, afirma que los elementos se diferencian por cuestiones cuantitativas(la cantidad de arjé) y no por causas cualitativas
  • Heráclito
    585 BCE

    Heráclito

    Heráclito(-585 al -524) defendía que el arjé era el fuego porque afirmaba que lo que existe se forma por la lucha entre contrarios en la que gana la más justa. Y también afirma que los sentidos nos engañan porque nos muestran una realidad estable cuando en realidad no lo es. Por este motivo, el fuego(elemento más inestable) es su arjé
  • Pitágoras
    530 BCE

    Pitágoras

    Pitágoras(-530 al -475) afirmaba que el universo estaba compuesto de números porque todo se podía explicar con las matemáticas. Creía en la reencarnación y en la transmigración de las almas.
  • Parménides.
    520 BCE

    Parménides.

    Parménides(entre -520 y -501 al -480) defendía que lo que tienen en común las cosas es que son. Por esto, dice que el universo es inmutable porque si no lo fuese, las cosas se convertirían en no-ser lo cual no tiene sentido. Por lo antes mencionado, afirma que los sentidos nos engañan ya que nos enseñan un mundo que cambia.
  • Anaxágoras
    500 BCE

    Anaxágoras

    Anaxágoras(-500 al -460) fue un filósofo pluralista que defendía que existían tantos arjés como seres existen. Por ejemplo, cuando una vaca come hierva, esta se transforma en pelo y otras cosas y la única explicación de esto es que la hierva ya tenga elemento "pelo" pero en menor medida que otros elementos y no lo notemos. Estos elementos son organizados por el "Nous" que es una inteligencia ordenadora que imprime movimiento a las cosas.
  • Empédocles.
    495 BCE

    Empédocles.

    Empédocles(-495 al -450) era un filósofo pluralista. Esto quiere decir que su arjé era múltiple(eran el agua, la tierra, el aire y el fuego) y que todas las cosas que existen están formadas por estos elementos en distintas proporciones. Estos elementos se juntan por el "amor" y se separan por la "discordia". Hay veces en las que todo es amor y empieza a haber discordia y hay veces que es al contrario.
  • Period: 490 BCE to 479 BCE

    Guerras Médicas.

    Las guerras médicas fueron una serie de conflictos entre el Imperio aqueménida de Persia y las polis del mundo helénico que comenzaron en el 490 a.C.
  • Sócrates. (Del -470 al -399)
    470 BCE

    Sócrates. (Del -470 al -399)

    El objetivo de Sócrates era el de buscar la verdad y la felicidad mediante la sabiduría. Piensa que el alma es la fuente del conocimiento. Tenía varios métodos o teorías para alcanzar la verdad que son: -Método de conocimiento: usaba la irónica(crear dudas) y la mayéutica(hacer conocimiento mutuamente) y el Intelectualismo ético: Sócrates afirmaba que nadie hace el mal a sabiendas ya que hacer algo malo es hacerse daño a uno mismo
  • Demócrito.
    460 BCE

    Demócrito.

    Demócrito(-460 al -420) defiende la existencia de algo llamado átomo que es indestructible e inmutable. Todo estaría formado por átomos y las cosas se diferenciarían por como están organizados y por la cantidad de ellos. Alrededor de estos átomos estaría el vació(el no-ser) por el cual se moverían
  • Antístenes(-445 al -323)
    445 BCE

    Antístenes(-445 al -323)

    Fue el fundador de la escuela cínica. El objetivo de la filosofía cínica es alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis. Otro de los objetivos de esta filosofía era la de manifestar el malestar y descontento que se vivía en la sociedad de aquella época. Esta filosofía era una forma de vivir, pensar y expresarse que tomo como modelo a la propia naturaleza para saber como alcanzar la autosuficiencia y la felicidad.
  • Platón(-427 al -347)
    427 BCE

    Platón(-427 al -347)

    Platón(discípulo de Sócrates) intentó crear un estado perfecto. Para ello, toco todos los temas de la filosofía y los explico de tal manera que, si se cumplía, lo que decía podría ser posible el estado ideal. Gracias a Platón, conocemos la filosofía de Sócrates ya que Sócrates no escribía sus trabajos, entonces, Platón en sus diálogos habla por él.
  • Los Sofistas.
    420 BCE

    Los Sofistas.

    Los Sofistas eran pensadores que ni eran atenienses ni tenían una escuela filosófica, pero tenían planteamientos revolucionarios y se ganaban la vida enseñando oratoria y retorica a quienes le pagasen. Estos pensadores fueron los primeros en defender ideas como la igualdad de sexo. También defendían que la verdad era relativa, es decir, que lo que para alguien es bueno para otro no tiene porque serlo y esto, acababa en el escepticismo.
  • Period: 420 BCE to 399 BCE

    Filosofía Socrática y Sofista.

    En este tiempo, ocurre el giro antropológico de la filosofía. Esto, consiste en que la preocupación de los filósofos paso de ser la de conocer la naturaleza a conocer al hombre. Debido a esto, se plantearon diversas preguntas éticas, sociales, sobre política, etc...
    Las dos corrientes de pensamiento más importantes son la de los Sofistas y la de Sócrates.
  • Antifonte(Del -479 al -411)
    411 BCE

    Antifonte(Del -479 al -411)

    Este Sofista admitió que las leyes políticas son contrarias a la naturaleza humana y que te llevan a una dirección amoral debido a que para los Sofistas las leyes eran solo una creación humana para hacer posible la vida en común. Según los Sofistas, solo es conveniente practicar la ley ante testigos.
  • Diógenes de Sínope(-400 al -323)
    400 BCE

    Diógenes de Sínope(-400 al -323)

    Diógenes de Sínope fue el filósofo más famoso del cinismo debido a su rechazo a las convenciones sociales y a su libertad y autosuficiencia. Vivía de la forma más simple posible(vivía en la calle y no quería nada material que fuese innecesario)
  • Period: 398 BCE to 347

    Filosofía Platónica

    El objetivo de la filosofía platónica era político. Platón quería hacer un estado ideal en base a las verdades universales. Para esto explico que la realidad, el conocimiento y las personas eran de carácter dual y que tanto la ética como la política eran de carácter unitario. También, fue el creador del mito de la caverna.
  • Aristóteles
    384 BCE

    Aristóteles

    Aristóteles(discípulo de Platón que a diferencia de Platón y Sócrates que se llevaban bien, Platón y Aristóteles no) formuló varios planteamientos sobre como era posible que se diera el cambio y el movimiento en la naturaleza. Para esto, dio la explicación del acto y la potencia y las causas que hacen que las cosas cambien. También intento relacionar el cuerpo y el alma, separando el alma en tres tipos distintos(vegetativa, sensitiva y racional)
  • Gorgias de Leontini(Del -485 al -380 )
    380 BCE

    Gorgias de Leontini(Del -485 al -380 )

    Este Sofista era un escéptico sobre el conocimiento. Él da a entender que no es posible conseguir un conocimiento objetivo y fiable de ningún terreno del conocimiento existente. Frase importante: Nada existe; si algo existe no es cognoscible por el hombre; si fuese cognoscible no sería comunicable y explicable a los demás.
  • Pirrón(-360 al -270)
    360 BCE

    Pirrón(-360 al -270)

    Fue un filósofo escéptico que afirmaba que era imposible hallar la verdad de las cosas, es decir, conseguir un conocimiento fiable. Según el escepticismo radical, nada puede afirmarse, lo cual es una contradicción porque esa misma frase es una afirmación. A causa de esto, renuncian a negar y afirmar cualquier cosa
  • Period: 347 BCE to 322 BCE

    Filosofía Aristotélica

    Esta filosofía, esta centrada en arreglar los puntos flacos de la teoría de las ideas de Platón y en desarrollar un método para conocer la realidad y clasificarla de forma efectiva, rechazando varios planteamientos anteriores y aceptando otros. También dio varias teorías sobre la felicidad y la virtud.
  • Epicuro de Samos(-341 al -270)
    341 BCE

    Epicuro de Samos(-341 al -270)

    Fue el fundador del Epicureísmo. Epicuro dividió su filosofía en tres partes, la física, la canónica y la ética. En la canónica afirmaba que el conocimiento obtenido por los sentidos era completamente fiable. En la física estaba de acuerdo con el planteamiento atomista de Demócrito. En la ética decía que el placer(no sentir dolor ni perturbación) era el máximo bien y para llegar al placer daba la fórmula del tetrapharmakon con cuatro pasos a seguir
  • Zenón de Citio(-336 al -264)
    336 BCE

    Zenón de Citio(-336 al -264)

    Fue el fundador del estoicismo. El estoicismo defendía al igual que los epicúreos que la última finalidad del ser humano era alcanzar la felicidad.Según ellos, para alcanzar la felicidad hay que vivir conforme a la naturaleza y a la razón y dominando las pasiones. Dos de los filósofos más representativos del estoicismo fueron Séneca(del -4 al 65) y Marco Aurelio(del 121 al 180).
  • la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.)
    323 BCE

    la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.)

    Tras la muerte de Alejandro Magno llega el periodo de la filosofía Helenística.
  • Period: 323 BCE to 148 BCE

    Filosofía Helenística

    Alejandro Magno(discípulo de Aristóteles) conquisto para Grecia gran parte de los territorios que estaban alrededor(y también no tan cerca). Al hacer esto, se empezó a considerar que las personas que no eran de Grecia no eran bárbaros ya que a partir de ser conquistados ya eran aliados(y era gran parte del mundo del momento). Lo anterior es llamado ideal cosmopolita. Con todo esto, nacieran varias escuelas filosóficas que son el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo.
  • Period: 264 BCE to 146 BCE

    Guerras Púnicas.

    Se conoce con el nombre de las guerras púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a. C. y 146 a. C. a las dos principales potencias del Mediterráneo occidental de la época: Roma y Cartago.
  • Period: 27 BCE to 476

    El Imperio Romano

    Se llama Imperio Romano a la etapa de la historia romana, en la que Roma fue gobernada por emperadores. Estos implantaron el gobierno absoluto, concentrando en una persona todos los poderes: político, administrativos, religiosos y militares.
  • Coliseo de Roma
    72

    Coliseo de Roma

    El Coliseo o Anfiteatro Flavio es un anfiteatro de la época del Imperio romano, construido en el siglo I y ubicado en el centro de la ciudad de Roma.
  • Legalización del Cristianismo
    313

    Legalización del Cristianismo

    Constantino I adoptó el cristianismo como su culto imperial luego de la Batalla del Puente Milvio. Sus legiones, que salieron victoriosas, lucharon bajo el "labarum", un estandarte con las dos primeras letras griegas del nombre de Cristo.
  • San Agustín.
    354

    San Agustín.

    Nació en Tagaste, durante su juventud frecuentó las escuelas de Madaura y Cartago, fue profesor de retorica, estudio la categorías de Aristóteles y le dio ciertas preferencias a Platón, escribió muchas obras como: Las Retractaciones, Los libros Adversus Académicos, Los libros De Ordine, entre otras.
  • 476 - Inicio Edad Media.
    476

    476 - Inicio Edad Media.

    • Agricultura (donde basó su economía).
    • Feudalismo (modelo de producción esclavista).
    • Desigualdad social
    • Fragmentación del poder (nobles y guerreros).
    • Guerras continuas -Teocentrismo (La Iglesia influía en todos los aspectos públicos y privados de la vida de las personas)
    • Actividad cultural muy acotada
    • Construcción de castillos-fortificaciones
    • Cisma de Occidente
    • Etapas de la Edad Media (Alta Edad Media y Baja Edad Media).
  • Period: 476 to 1453

    filosofía medieval

    Su problema central es Dios, se caracteriza por el establecimiento de la fe y la razón, siendo su corriente filosófica patrística, escolasticismo y filosofía cristiana.
  • San Severino Boecio
    480

    San Severino Boecio

    Nació en roma, fue un filósofo y poeta latino romano, actividad que compaginó con su faceta como estadista y autor de tratados sobre distintas disciplinas como la música, la aritmética o la astronomía.
  • Period: 789 to 1100

    Invasiones vikingas

    La época vikinga es el nombre dado al periodo histórico en Escandinavia y su área de influencia en Europa, tras la edad de hierro germánica, entre los años 789 y 1100, durante el cual los vikingos —guerreros y comerciantes escandinavos— atacaron y exploraron la mayor parte de Europa, del suroeste de Asia, de África y de Norteamérica nororiental.
  • San Anselmo
    1034

    San Anselmo

    Nació en Canterbury, Fue un monje benedictino que fungió como arzobispo de Canterbury durante el periodo 1093-1109. Destacó como teólogo y filósofo escolástico. Doctor de la Iglesia, como teólogo, fue un gran defensor de la Inmaculada Concepción de María y como filósofo se le recuerda, además de por su célebre argumento ontológico, por ser padre de la escolástica.
  • San Buenaventura
    1217

    San Buenaventura

    Nació en Bognoregio, fue un santo y místico franciscano, obispo de Albano y cardenal italiano que participó en la elección del papa Gregorio X. Fue discípulo de Alejandro de Hales, y llegó a ser General de la Orden franciscana. Figura señera de la espiritualidad franciscana, fue proclamado doctor de la Iglesia en 1588 por Sixto V, mediante la Bula Triumphantis Hierusalem.
  • Santo Tomas.
    1225

    Santo Tomas.

    Nació en Roccasecca, fue teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica​ y una de las mayores figuras de la teología sistemática​. En materia de metafísica, su obra representa una de las fuentes más citadas del siglo XIII además de ser punto de referencia de las escuelas del pensamiento tomista y neotomista
  • Period: 1346 to 1361

    Peste negra.

    La peste negra o muerte negra se refiere a la pandemia de peste más devastadora en la historia de la humanidad que afectó a Eurasia en el siglo XIV y que alcanzó un punto máximo entre 1347 y 1353. Es difícil conocer el número de fallecidos, pero modelos contemporáneos los calculan entre 75 a 200 millones, equivalente al 30-60% de la población de Europa, siendo un tercio una estimación muy optimista.
  • Imprenta de Gutenberg
    1440

    Imprenta de Gutenberg

    La imprenta es un método mecánico destinado a reproducir textos e imágenes sobre papel, tela u otros materiales.
  • Descubrimiento de América.
    1492

    Descubrimiento de América.

    consistente en la llegada a América de una expedición española dirigida por Cristóbal Colón por mandato de los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón.
  • Giordano Bruno
    1548

    Giordano Bruno

    Nació en Nápoles, fue un astrónomo, filósofo, teólogo, matemático y poeta italiano. Sus teorías cosmológicas superaron el modelo copernicano, pues propuso que el Sol era simplemente una estrella; que el universo debía contener un infinito número de mundos habitados por animales y seres inteligentes. Miembro de la Orden de los Dominicos, propuso en el campo teológico una forma particular de panteísmo.
  • Thomas Hobbes

    Thomas Hobbes

    fue un filósofo inglés considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna. Su obra más conocida es el Leviatán (1651), donde sentó las bases de la teoría contractualista, de gran influencia en el desarrollo de la filosofía política occidental.
  • René Descartes (racionalismo)

    René Descartes (racionalismo)

    Padre del empirismo, la cual brinda una visión del mundo, descartando anteriores teorías de la filosofía, pensando que esta había fracasado, reinventado esta.
    El conocimiento se tiene que evidenciar para demostrar que esta es verídica, según descartes se realiza gracias a que en lo único que no se puede dudar es el pensamiento de Dios; para demostrar que el conocimiento es válido se plantea un método: Evidencia, Análisis, Síntesis y comprobación.
  • Period: to

    Filosofía Moderna-

    Su problema es el hombre, se caracteriza por el conocimiento como un problema esencial, siendo su corriente filosófica racionalismo, imperialismo e idealismo trascendental.
  • Period: to

    Guerra de los treinta años.

    La guerra de los Treinta Años fue una guerra librada en la Europa Central entre los años 1618 y 1648, en la que intervinieron la mayoría de las grandes potencias europeas de la época.
  • John Locke (empirismo)

    John Locke (empirismo)

    Según Locke hay muy pocos asuntos que puedan resolverse sin una cuidadosa y ecuánime consideración de las pruebas obtenidas por medio de los sentidos.
    Afirma que la ideas innatas no existen, gracias a esto se puede decir dos cosas fundamentales: la primera es que es preciso incorporar las creencias a través de la experiencia del mundo, la segunda es que cuando uno nace no tiene conceptos en la mente.
  • Baruch Spinoza (racionalismo)

    Baruch Spinoza (racionalismo)

    En filosofía, es de los principales representantes del racionalismo. Su magnum opus, la Ética, se publicó póstumamente en el mismo año de su muerte (1677). El trabajo se caracteriza por un racionalismo absoluto que se opone al dualismo de mente y cuerpo cartesiano e identifica una única realidad ("sustancia") que llama "Dios" o "Naturaleza" (panteísmo).
  • Nicolás Malebranche (racionalismo)

    Nicolás Malebranche (racionalismo)

    Malebranche interpretó la cuestión de la relación entre el cuerpo y el alma a su manera, siguiendo la postura "ocasionalista" que ya habían introducido y desarrollado pensadores anteriores franceses.
    Sostiene que Dios fundamenta la relación de los sentimientos con los movimientos de los órganos. Dios es el motor del movimiento de la materia y, a través de impulsar los choques entre los cuerpos, realiza su voluntad, causa universal de todas las cosas.
  • Gottfried Leibniz (racionalismo)

    Gottfried Leibniz (racionalismo)

    Según Leibnitz, Dios, ser infinito, eterno, inmutable, ha sacado de la nada el universo. Dios es la unidad suprema: Monas, que conoce con infinita perfección todo lo actual y lo posible.
    Las almas racionales son, una serie de mónadas o unidades dotadas de una representación intelectual clara y distinta.
    Como matemático propone sus teorías a base de esta, convencido de que nuestro conocimiento fuera infinito y las verdades de hecho se nos presentan como verdades de razón.
  • George Berkeley (empirismo)

    George Berkeley (empirismo)

    Berkeley sobre las ideas: todo conocimiento es conocimiento de ideas. Ahora bien, al filósofo le interesan particularmente ideas como "sustancia" o "existencia", que no están del todo claras.
    según él las palabras significan ideas, pensemos en los conceptos generales.
    Berkeley es un autor que, aplicando los principios empiristas, llega a la curiosa conclusión de un mundo inmaterial que solamente existe en la mente de Dios, es decir, a un espiritualismo puro.
  • David Hume (empirismo)

    David Hume (empirismo)

    Hume afirma que nuestra vida psíquica es una continua consecución de impresiones e ideas, de las que no podemos nunca afirmar su veracidad e inmutabilidad. Para él la relación entre causa y efecto no responde más que a una asociación: la de semejanza y la de contigüidad en espacio y en tiempo.
    Niega cualquier tipo de conocimiento racional en sí mismo y toda impresión que podamos recibir en ese sentido debe considerarse como absolutamente errónea.
  • Declaración de independencia de Estados Unidos.

    Declaración de independencia de Estados Unidos.

    En la Declaración de Independencia firmada el 4 de julio de 1776 se explicaba que "todos los hombres son iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad".
  • Inicio de la revolución francesa.

    Inicio de la revolución francesa.

    La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen