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Fundación del Instituto de Investigación Social
Fráncfort del Meno, Alemania, fue la ciudad, en la cual se fundó el Instituto de Investigación Social, gracias a su movimiento académico, producción filosófica e intelectual. Fue asociado de la Universidad de Fráncfort, sin embargo, tuvo su independencia. -
WALTER BENJAMIN
Walter Benjamín (1892-1940) filósofo, filólogo e historiador del arte. Sus intereses filosóficos le llevaron a estudiar el Marxismo, y a participar en la Escuela de Frankfurt, convirtiéndose en uno de sus autores más importantes. Tuvo una muerte prematura. Rompe la lineabilidad de la cultura de masas. -
MAX HORKHEIMER
Max Horkheimer (1895- 1973), filósofo y sociólogo judío-alemán, conocido por su aporte a la teoría crítica y obras importantes como: Crítica de la razón instrumental (1947) y, en colaboración con Theodor Adorno, Dialéctica de la Ilustración (1947). -
ERICH FROMM
Erich Fromm (1900-1980), destacado psicoanalista, psicólogo social y filósofo humanista de origen judío alemán, participó activamente en la primera fase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Fráncfort, hasta fines de los años 40. Aportó su teoría sobre la libertad y la influencia de las experiencias en el carácter de las personas. -
THEODOR ADORNO
Theodor Adorno (1903-1969), filósofo alemán que escribió sobre sociología, comunicología, psicología y musicología. Se lo considera uno de los máximos representantes de la Escuela de Fráncfort y de la teoría crítica de inspiración marxista. Propuso una crítica de la propia crítica desarrollando la teoría de la industria cultural, porque esta se había vuelto un negocio y el ser humano una mercancía. -
Fin de la Primera Guerra Mundial
Término de la primera guerra mundial, entre 28 naciones "aliadas" contra la coalición de los imperios centrales (Alemanía, Austría- hungría, Imperio Otomano y Bulgaria). -
Descontento Social
Tras su derrota en la guerra, la deuda Alemana con los países vencedores ascendió, y tuvo que imprimir más papel moneda de lo habitual, generando así inflación. Por ello, se vio incapacitado para solucionar la situación social y económica del país. -
Fundación de la Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt, se crea a partir de la reunión de unos intelectuales en el Instituto de Investigaciones sociales, durante el período de la República de Weimar y ante el panorama de una guerra perdida. -
Estudio Neomarxista
El instituto estudiaba el Marxismo, desde la actualización de conceptos y los problemas de su obra, tales como la revolución no producida desde el proletariado, y otras que sí se realizaron pero en condiciones opuestas a las previstas por el intelectual. -
Primer esfuerzo Heterodoxo
Sus miembros no estaban conformes con lo establecido por el gobierno, el cual procedía bajo monopolios de expansión con una creciente intervención en la economía.Además, iniciaron las críticas hacia la filosofía y la cultura creadas por los medios masivos de Comunicación. -
Conjunción entre teoría y práctica
La Escuela de Frankfurt, se alejó de la doctrina tradicional del Marxismo para 1930. Precisamente por su actitud praxeológica (teoría de la acción) y su crítica intelectual del acercamiento de la teoría a la realidad. -
Primera revista de Investigación Social
Revista de investigación social, se publica en 1932 por quienes serían sus autores principales Max Horkheimer, Theodor Adorno, Erich Fromm, Leo Lowenthal, Herbert Marcuse y Walter Benjamín. -
Cierre del Instituto
La llegada de Hitler, precipita el cierre del Instituto el 13 de marzo de 1933, por razones de xenofobia, lo cual provoca el exilio y encarcelamiento de algunos de sus miembros y la muerte prematura de Walter Benjamín. -
Teoría Crítica
En La teoría crítica se cuestionó a los medios de comunicación como instrumento de dominación, degradación y mercantilización de la cultura, a través de un análisis crítico- dialéctico, histórico y negativo de lo existente en cuanto “es” opuesto a lo que “debería ser”. -
Discusión Crítico- ideológica
El núcleo de la teoría crítica es entonces, la discusión crítico ideológica de las condiciones sociales e históricas en las que ocurre la construcción de teoría y la crítica de esas condiciones sociales. La pretensión es conceptualizarlas teóricamente por la necesidad de su cambio. -
Historia, Dialéctica, Razón y Negatividad
En la década del año 1940, se priorizó el estudio de 4 factores: la Historia (desarrollo por las luchas de la dominación de una clase social sobre otra), la Dialéctica (análisis de las contradicciones), la Razón (persigue la comprensión de las causas de esa dominación) y la Negatividad (oposición al positivismo, usando una racionalidad crítica). -
Emigración de la Escuela
La emigración de la Escuela pasa por París y Ginebra, hasta llegar a Nueva York, donde Horkheimer y Adorno, son recibidos por la Universidad de Columbia, desde donde escriben la Dialéctica de la Ilustración. -
Regreso a Alemania
En 1950, Adorno y Horkheimer regresaron a Alemania, y en conjunto con Herbert Marcuse, aportan metodologías sobre la teoría Crítica, haciendo que esta, tuviera una influencia importante en los sucesos de los años 60´s. -
Ciudadanía crítica
La década de 1960, estuvo caracterizada por las confrontaciones internacionales y las protestas de una ciudadanía, cada vez más crítica con las acciones de sus gobernantes, las situaciones sociales y económicas que vivían. -
Movimiento estudiantil
Para 1963, se consolidó el Movimiento estudiantil, en el que los miembros de la Escuela, se vieron envueltos en las revueltas de Frankfurt, al resguardar algunos estudiantes que huían de la policía en el Instituto . -
Segunda Generación de la Escuela
En 1973, se da el fin de la etapa clásica de la Escuela, para dar inicio a la segunda generación hasta el año 2000 con: jurgen Habermas, Claus Offe, Oscar Negt, entre otros. Allí comienza la era de cambios sociales, políticos y económicos. -
Tercera Generación
En el 2000, inicia la tercera generación con Axel Honnet, como representante máximo y director de la Escuela desde 2001, en la cual se adelantan estudios sobre La Lucha por el Reconocimiento: una gramática moral de los conflictos sociales. -
Conclusiones
La teoría crítica es una teoría que al mismo tiempo que aspira a una comprensión de la situación histórico-cultural de la sociedad, aspira también, en convertirse en fuerza transformadora en medio de las luchas y las contradicciones sociales.
La Escuela de Frankfurt, nunca dejó de estar al tanto de los sucesos históricos, sociales, económicos y culturales más relevantes de su tiempo. -
Referencias
http://ficus.pntic.mec.es/amoe0013/FILO-II/E-Frankfurt.html. http://pendientedemigracion.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/ef_1generacion.htm http://es.slideshare.net/NadiaColtella/presentacin-escuela-crtica?next_slideshow=1 http://aulas.uniminuto.edu/distancia/pregrado/pluginfile.php/1197316/mod_resource/content/1/Escuelas_de_Comunicacion/03_24.pdf https://www.youtube.com/watch?v=_AH9XhPFytA
