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  Nace la retórica en Grecia, Gorgias la introduce allí, como instrumento político en el discurso.
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  córax de siracusa elabora el primer tratado de retórica.
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  se da inicio a los tres géneros de la retorica: judicial, deliberativo y epidíctico o demostrativo.
 esto lo realiza Tisias.
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  Platón establece que los sofistas no se interesan por la verdad, sino por convencer, esto da inicio al planteamiento de la retórica.
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  tras la caída del Imperio Romano, la retórica se cristianizó y siguió siendo un arma de acción política, en este caso al servicio de un nuevo poder, el religioso, con el propósito de atraer a los oyentes a la nueva causa del Cristianismo.
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  La retórica epistolar se convirtió en asignatura curricular en la Universidad de Bolonia como complemento de los estudios de leyes.
 La evolución histórica de la retórica experimenta un importante desarrollo intelectual y filosófico en el Renacimiento y la Edad Moderna.
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  Francis Bacon, que fue Lord Canciller de Inglaterra, reconocía la importancia de la retórica en la vida pública y la política, puesto que tiene por objeto la persuasión de los oyentes y afirmaba que consiste en "aplicar la razón a la imaginación para mover así mejor la voluntad de la audiencia".
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  George Campbell, en el tratado The Philosophy of Rhetoric, se basa en las ideas de dos grandes filósofos como Locke y Hume y realiza una retórica política orientada a la persuasión del auditorio mediante la vivacidad de las ideas para mantener el interés y la confianza de los oyentes, que obtuvo un gran éxito.
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  se produce una importante novedad en la concepción y uso de la retórica. En este caso, es el fenómeno conocido como la “literaturización” de la retórica. En un contexto protagonizado por las nuevas posibilidades de impresión y distribución que facilitaron la multiplicación de publicaciones periódicas, la palabra escrita logra mayor importancia que la expresión oral.
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  López Eire y Guervós afirman que el siglo XX, protagonizado por la televisión, la publicidad y la propaganda, reacciona contra la retórica decimonónica y la reducción de la retórica original clásica que se basaba en la persuasión de un auditorio; y no ahora entendida como mero manual del estilo o el estudio de una larga lista de figuras para lograr un estilo florido y vacío, de esta forma se acerca a las concepciones Aristóteles, “el arte de razonar a partir de opiniones generalmente admitidas”.
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  está protagonizado por las nuevas teorías lingüísticas como la pragmática y corrientes de pensamiento basadas en ciencias como la psicología o la sociología.
