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Primera teoría del conocimiento
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consideró el conocimiento abstracto superior a cualquier otro tipo de conocimiento
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Considera la percepción como el punto de partida y a la lógica como el procedimiento intelectual para llegar al conocimiento
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Para el,existen dos fuentes para el conocimiento: la intuición y la deducción.
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"el conocimiento se deriva de la
experiencia" (empirismo) -
se identificó con la posición conocida como “escepticismo” que
sostiene que nada puede ser conocido -
el conocimiento adquirió el rango de disciplina filosófica
denominada Teoría del Conocimiento -
Sostuvo que es posible alcanzar
el conocimiento certero de la realidad con carácter absoluto equiparando los procesos del pensamiento, de la naturaleza y de la historia. Introdujo así el enfoque histórico en el análisis del conocimiento. -
Cuando se trata de conocimiento probable
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asevera que las cosas se conocen tal y
como son, -
consideró que el conocimiento de las estructuras lógicas y matemáticas no proviene de las impresiones sensibles, ya que se trata de un conocimiento de estructuras que no son empíricas, ni racionales tal como se habían concebido
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El método fenomenológico permite distinguir entre el modo
en que las cosas aparecen. (Edmund Husser) -
cuestionó la idea de que el conocimiento fuera principalmente conocimiento teórico. Argumentó que la experiencia es una interacción entre un ser humano y su entorno.
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Calificó como un gran error de la epistemología de Descartes a Kant y a Husserl por haber considerado al conocimiento filosófico como el paradigma del conocimiento.
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Empezó a cobrar fuerza el planteamiento de un nuevo tipo de sociedad, la llamada Sociedad del Conocimiento, reconocida como el paso de la sociedad capitalista a una postcapitalista, en la que los servicios y el conocimiento se convierten en recursos estratégicos para el moldeamiento de un nuevo orden social.
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prefiere hablar del surgimiento
de una cibersociedad y cibercultura, pues las tecnologías y fundamentalmente Internet, están jugando un rol articulador de todas las acciones sociales -
Ha denominado el momento actual como una era de la
inteligencia interconectada y el ingenio humano, ya que el uso efectivo de la interconexión mundial, facilitada por las tecnologías de información y comunicación puede potenciar la producción y expansión del conocimiento y la inteligencia humana. -
"La comunicación es el vector que permite que la información-saber fluya y facilite la expansión y dinamización de la inteligencia humana"