HISTORIA DE LAS IDEAS EN OCCIDENTE (Antonio P. Rivas) Alumna: Martha Patricia Rojas Osornio
By Martha RO
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En esta cultura, la parte fundamental de su prroducción literaria esta en el Torah o Ley conocida como Pentateuco.
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Episodio salmónico, encuentro entre un pensamiento adusto y un pensamiento erótico.
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Época histórica y cultural en la que se produjo la expansión de la cultura griega por todo el Mediterráneo, llegando desde la Península Ibérica hasta Oriente.
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Poderoso adivino y profeta de la mitología griega, uno de los más célebres.
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Nacido en Éfeso, él comprende que se debe recoger alguna idea de entre todo lo que se mueve para buscar la unidad.
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Traducción del Pentateuco al griego.
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Hijo de Perseo invoca a Atenea antes de la batalla contra Metellus Caïus, el consul romano.
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Los estoicos se ubican ellos mismos, por un lado como herederos de Heráclito, quien acepta el devenir divino o logos universal.
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Ambrosio, Jerónimo, Basilio, Hilario, Cipriano, Apolonio, Atanasio, Juan Crisóstomo y Agustín. Construcción social que apoya o reprueba a los autores.
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El Cantar de los Cantares es de corte helénico en el sentido de que es un canto erótico, inspirado por afrodita.
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Clemente de Alejandría, fue converso, catecumento y bautizado. Su doctrina la construye sobre el logos, siguiendo a San Juan.
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Nacido en la Persia Helenizada presenta lo erótico del contacto con lo divino, al estilo helénico.
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Constantino se enfrenta en batalla contra Majencio, como augurio descubre una cruzque brillaba detras del sol, y escucha que con ese signo vencerá, quedando victorioso inician los triunfos oficiales del pensamiento occidental.
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Constantino promulga el edicto de Milán, el cual permitía la libertad de culto al cristianismo.
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Agredió a quienes usaban iconografía, escribio una carta a Teodosio I pidiendo la supresión de las imágenes.
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No va contra la tradición judía sino contra los romano-judaizados.
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La personificación del mal no existe, solo existe la nada, la ausencia del bien.
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Francis Bacon da su visión de la construcción del pensamiento occidental, exige la segmentación del conocimiento
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Diderot y D´Alambert encabezan el proyecto editorial para compilar todos los conocimientos universales.
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Auguste Comte, establece el conocimiento como producto de la humanidad, plantea cómo el desarrollo de las ciencias va descubriendo los casos particulares que se apegan a la invariabilidad de las leyes naturales.
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Creían que se llegaba a la divinidad o verdad ultima a través del conocimiento.
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La observación y el sentido de la vista siguió ganando adeptos, pero le resto atención al concepto.
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Publica "La Psicología tal como la ve un conductista.
