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Esta línea de tiempo presenta de manera cronológica lo que es desarrollo histórico de la filosofía desde sus orígenes en la Antigua Grecia hasta la actualidad, destacando lo que son sus principales etapas.
La historia de la filosofía:
Es estudio cronológico y sistemático del desarrollo del pensamiento humano, desde sus orígenes míticos hasta las corrientes contemporáneas, analizando ideas sobre el conocimiento, la realidad, la moral y la existencia. -
se caracteriza por la expansión de la cultura griega p integración con el mundo romano. La filosofía deja de centrarse exclusivamente en la explicación del cosmos y se orienta principalmente, felicidad, del alma
Estoicismo (Zenón, Séneca, Epicteto, Marco Aurelio).
Escepticismo (Pirrón, Sexto Empírico).
Neoplatonismo (Plotino).
529 d.C.: cierre de la Academia de Atenas (transición histórica). -
La filosofía medieval se desarrolla entre la caída del Imperio Romano y el final de la Edad Media, y se caracteriza por su fuerte relación con la teología cristiana.
La Patrística: corresponde a la primera etapa de la filosofía cristiana, en la cual los pensadores conocidos como Padres de la Iglesia buscaron defender, explicar y sistematizar la fe cristiana utilizando elementos de la filosofía grecorromana, especialmente del platonismo. San Agustín de Hipona (354–430): fe y razón. -
Los filósofos de esta época, además de ser consejeros y maestros de políticos y aristócratas, se enfocaron en el humanismo, pues el hombre y la búsqueda de la verdad por parte de este era su principal interés.
Sócrates (470–399 a.C.): ética y método mayéutico. Platón (427–347 a.C.): teoría de las Ideas, epistemología y política. Aristóteles (384–322 a.C.): lógica, metafísica, ética, política y ciencias. -
Los filósofos de este período se interesaron principalmente por explicar la naturaleza
- Presocráticos (c. 600–450 a.C.) Escuela de Mileto: Tales (624–546 a.C.), Anaximandro (610–546 a.C.), Anaxímenes (585–528 a.C.). Búsqueda del arjé natural. Pitágorismo: Pitágoras (570–495 a.C.). Principio matemático de la realidad. Heráclito (540–480 a.C.): devenir y logos. Eleatismo: Parménides (515–450 a.C.), Zenón. El ser inmutable. Pluralistas: Empédocles, Anaxágoras. Atomistas: Leucipo y Demócrito.
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La Escolástica es la etapa central de la filosofía medieval, Su objetivo fundamental fue armonizar la fe cristiana con la razón filosófica, recurriendo especialmente al pensamiento de Aristóteles. A través del uso sistemático de la lógica y la argumentación racional, los escolásticos abordaron temas como la existencia de Dios, la relación entre fe y razón. San Anselmo (1033–1109). Santo Tomás de Aquino (1225–1274). Duns Escoto (1266–1308). Guillermo de Ockham (1287–1347).
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El Renacimiento y el Humanismo marcan una transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, caracterizada por el redescubrimiento de la cultura clásica grecorromana y una nueva valoración del ser humano como centro de reflexión
Renacimiento y Humanismo.
Durante este período se promueve el desarrollo de las artes, las ciencias y el pensamiento crítico, Maquiavelo (1469–1527). Erasmo de Rotterdam (1466–1536). -
El racionalismo es una corriente filosófica de la modernidad temprana que sostiene que la razón es la fuente principal y más confiable del conocimiento, En este período, los racionalistas buscan establecer verdades universales y necesarias mediante métodos deductivos, matemáticos y lógicos.
Su objetivo es construir un conocimiento sólido, seguro y sistemático, capaz de fundamentar la ciencia y la metafísica.
René Descartes (1596–1650). Baruch Spinoza (1632–1677). Gottfried Leibniz (1646–1716). -
El empirismo es una corriente filosófica moderna que sostiene que el conocimiento humano se origina en la experiencia sensible. Los empiristas defienden que la mente al nacer es una tabla rasa (tabula rasa) y que todo conocimiento se construye a partir de la percepción, la memoria y la reflexión sobre los datos de los sentidos. John Locke (1632–1704). George Berkeley (1685–1753). David Hume (1711–1776).John Locke (1632–1704). George Berkeley (1685–1753). David Hume (1711–1776).
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Ilustración es un movimiento intelectual europeo que apuesta por la razón, la ciencia y el progreso como medios para liberar a la humanidad de la ignorancia, el dogmatismo y la autoridad absoluta. El criticismo propone una síntesis entre racionalismo y empirismo, sosteniendo que el conocimiento requiere tanto de la experiencia como de estructuras racionales internas. Immanuel Kant (1724–1804).
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se caracteriza por su diversidad y crítica a la modernidad.
G. W. F. Hegel (1770–1831). interpreta la realidad como un proceso histórico y racional. Auguste Comte (1798–1857). propone un método científico para el conocimiento social.
Karl Marx (1818–1883). analiza la sociedad desde las condiciones económicas y la lucha de clases. Friedrich Nietzsche (1844–1900). desafía la moral tradicional y propone una nueva interpretación del sujeto y la cultura. -
El siglo XX se caracteriza por una filosofía más diversa y fragmentada, influida por cambios históricos como guerras mundiales, crisis sociales y avances científicos. renovaron la manera de entender la realidad y la condición humana. Martin Heidegger (1889–1976). fenomenología
Jean-Paul Sartre (1905–1980). existencialismo
Bertrand Russell (1872–1970). filosofía analítica)
Ludwig Wittgenstein (1889–1951). filosofía analítica
Michel Foucault (1926–1984). estructuralismo y posestructuralismo. -
El siglo XXI se caracteriza por una filosofía interdisciplinaria y orientada a problemas concretos surgidos de la globalización, la tecnología y la crisis ambiental.
Buscando comprender y orientar el impacto de los avances científicos y los cambios sociales en la vida humana. Bioética y ética ambiental. Filosofía de la tecnología y la inteligencia artificial. Filosofía política contemporánea. Epistemología social y estudios de género.