Historia de la Filosofia

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    Clairy Viviana Carvajal Cabrera

    201830040114
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    Filosofia Presocratica (VI a C.)

    es aquí cuando el hombre empieza a cuestionar las cosas y todo aquello que le rodea, surgiendo nuevos conocimientos que luego se
    convertirían en el inicio de la ciencia muchos siglos después.
    Estudiaron el origen de las cosas, el cosmos o el universo.
  • Period: 460 to 370

    Demócrito

    Afirma que sólo existe la materia, por lo que el ser es la materia formada por átomos, y el no-ser es el espacio vacío que permite el movimiento de los átomos para formar los distintos cuerpos. No existe el azar, sino que el universo tiene una serie de leyes físicas, las cuales pueden ser conocidas por nosotros.
  • Period: 483 to 430

    Empédocles

    Es uno de los filósofos pluralistas y representa el intento por conciliar el principio de Parménides respecto al ser con la realidad múltiple que representa la experiencia. Escribió varias obras con el nombre de "Sobre la naturaleza" que trata sobre su cosmología, y "Las purificaciones", o sea un tratado sobre el alma aludiendo las enseñanzas de Pitágoras.
  • Period: 500 to 400

    Zenón de Elea

    argumentó sobre las antinomias, o sea la contradicción entre dos principios racionales, lo que comprendía la renovación de la lógica en la exposición de los hechos y una reflexión sobre la noción del tiempo y el espacio. Zenón de Elea es el inventor de la dialéctica
  • Period: 500 to 428

    Anaxágoras

    Es un filósofo pluralista y al igual que Empédocles trata de
    mantener el principio eleático (origen de las cosas) y a la vez
    explicar el mundo físico múltiple y cambiante. Para Anaxágoras los seres son propiamente inmutables, imperecederos e indivisibles.
  • Period: 540 to 470

    Parménides

    Su filosofía trata acerca del ser y lo definía como inmutable, único, eterno y permanente. Es considerado el primer metafísico de la filosofía. Parménides de Elea sostiene que el ser es y el no ser no es.
  • Period: 544 to 484

    Heráclito de Éfeso

    el filósofo del devenir ya que afirmaba que todo cambia y nada permanece. Fue él quien dijo “nadie se baña dos veces en el mismo río” Heráclito decía que el arjé o principio de las cosas giraba en torno al río y el fuego.
  • Period: 570 to 470

    Escuela Eleática

    Esta escuela tuvo tres integrantes principales
    Jenófanes, Zenón de Elea y Parménides, tomó su
    nombre en honor a la ciudad de Elea (actual Provincia
    de Esmirna en Turquía). Fue fundada por Jenófanes, quien nació en Colofón
  • Period: 580 to 496

    Filosofía pitagórica

    Esta escuela fue fundada por Pitágoras, Su
    aplicación era fundamentada en los números. Fundó la
    Hermandad Pitagórica, que se interesaba por estudiar la
    medicina, filosofía, cosmología, ética y política. se le atribuye el descubrimiento de las tablas de multiplicar y el teorema de Pitágoras en su aplicación de los triángulos rectángulos; también encontró la inconmensurabilidad del lado y la diagonal del cuadrado.
  • Period: 588 to 534

    Anaxímenes

    Filósofo griego, discípulo de Anaximandro y de Parménides, se desconoce la mayor parte de los detalles de la biografía de Anaxímenes y de sus actividades. s sostuvo que el principio de todas las cosas es el aire, algo que es sensible y tiene un doble proceso que parte de la rarefacción del cual surge el fuego y la
    condensación, surgiendo así las nubes, el agua y la tierra y todo
    lo que en ella vive.
  • Period: 610 to 545

    Anaximandro

    Inició algunas investigaciones en varias áreas del conocimiento, especialmente en la astronomía al hacer algunas afirmaciones
    respecto a la tierra al manifestar que es esférica y que gira en
    torno a un eje central. Estudió las estrellas, fijo algunas
    distancias, elaboró un reloj de sol y una esfera celeste.
  • Period: 624 to 564

    Tales de Mileto

    iniciador de la filosofía, ya que fue el primero que se preguntó acerca del origen de las cosas, es decir de dónde procede todo lo que hoy existe y una segunda exposición es que todo ese
    cuestionamiento respecto al origen de las cosas
    constituye la primera actitud filosófica.