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Belky Estefany Ordoñez Betanco 202010010001
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Grecia se convirtió en la cuna del nacimiento de la filosofía, en el siglo VI o
VII a.e.c. teniendo como involucrados a las colonias del Asia Menor, como Jonia,
Mileto y Éfeso -
Tales de Mileto (624—564 a.e.c.) está considerado,
según Aristóteles, como el iniciador de la filosofía, ya que fue
el primero que se preguntó acerca del origen de las cosas -
(aprox. 610-545 a.C.): confeccionó un mapa de la
Tierra; realizó trabajos para determinar la distancia y el tamaño de las estrellas;
afirmó que la Tierra es esférica y ocupa el centro del mundo. -
(aprox. 585-524 a.C.): afirmó que el principio (arjé) o
sustancia de todo lo que existe es el aire -
s (aprox. 572-496 a.C.): nació en la isla de Samos, pero hubo
de huir de allí bajo la tiranía de Policromes, instalándose en Crotona (Italia) donde fundó la
escuela pitagórica. -
(aprox. 544-484 a.C.) -Jonia-: siguiendo la tradición de los
filósofos jonios, Heráclito sostiene que una realidad material o sustancia determinada, el Fuego es el principio o arjé de todas las cosas. -
(aprox. 540-470 a.C.): con él nace en occidente la ontología
(=discurso lógico acerca del ente, es decir, acerca de lo que es/existe). -
Jonia- (aprox. 500-428 a.C.):
Fue el primer pensador jonio que, atraído por las reformas democráticas de Pericles, se
trasladó a Atenas, inaugurando el periodo de esplendor y hegemonía cultural de esta ciudad
durante el siglo V -
Sicilia- (aprox. 495-435 a.C.):
Conoció el pitagorismo y la doctrina de Heráclito, pero fue Parménides quien más le
influyó. Llegó a ser un médico famoso e intervino activamente en la política a favor de la
democracia. Se dice de él que fue el primero en llevar a cabo un experimento -
(aprox. 490-420 a.C.): es el más conocido de los discípulos de
Parménides. Según Aristóteles, fue el fundador de la dialéctica y nos lo presenta como un
argumentador extraordinariamente hábil -
Sicilia- (aprox. 483-375 a.C.):
Es el primer filosofo que toma como objeto de reflexión al lenguaje.
Escribe Gorgias: ‘‘Nada es (en el sentido de Parménides, de ser
único e inmutable); suponiendo que algo fuera, no sería
cognoscible; suponiendo que fuera cognoscible, no sería
comunicable’’. -
Tracia- (aprox. 481-401 a.C.)
Defendió el sensismo epistemologico (posición filosófica que sostiene que solo
podemos conocer la realidad por medio de los sentidos y que, por consiguiente, todos nuestros
conocimientos son subjetivos). -
(470-399 a.C.)
Nace en Atenas y muere en la misma ciudad condenado a beber la cicuta (un fuerte
veneno), bajo la acusación de corromper a la juventud y de impiedad (falta de respeto) para con
los dioses de la polis. -
(aprox. 460-370 a.C.): de la región de Tracia.
Formula un modelo físico atomista con el que se cierra el periodo presocrático de la
filosofía. -
Se ha dicho, y con mucha razón, que la filosofía occidental se ha desarrollado
apoyándose en Platón. Whitehead, por ejemplo, llegó a decir que la historia de la filosofía ha
sido una sucesión de comentarios a la obra platónica. Lo cierto es que Platón sienta las bases
fundamentales del edificio filosófico y crea por primera vez un sistema coherente de filosofía
que trata de abarcar todos los ámbitos del saber -
El conjunto de la filosofía de Aristóteles puede considerarse enciclopédico, abarcando
temas muy diversos: Lógica, Metafísica u Ontología, Física, Psicología, Epistemología, …tica,
Política, Retorica, Zoología, Astronomía, etc. -
Su mas destacado cultivador fue EUCLIDES (330-
275), cuya obra Elementos de Geometría constituye la mas acabada y ejemplar
exposición de toda la geometría conocida hasta entonces. -
cuyo cultivador mas eminentes
fueron ARQUÕMEDES (287-212 a.C.): físico, ingeniero y descubridor del famoso teorema o principio que lleva su nombre y describe el comportamiento de los fluidos
afirmando que ‘‘cualquier sólido sumergido en un líquido es
sostenido por una fuerza igual al volumen del líquido que
desaloja’’ -
encontramos un periodo que se denomina Patrística o de los
Padres de la Iglesia. Sus escritos denotan un conocimiento regular de la tradición filosófica
griega y latina, asimilando aquellos aspectos de Ésta que les sirven para interpretar el mensaje de
Jesus y, en general, para interpretar la palabra de Dios revelada en la Biblia. Sobre todo
asimilaran filosofía platónica, neoplatónica y estoica -
Es decir, desde la caída del Imperio Romano,
que histéricamente significa el comienzo de la Edad Media, hasta el denominado
Renacimiento Carolingio, Europa va a ir constituyéndose lentamente como un conjunto de
pueblos distintos, que darán origen a las naciones modernas.
La organización social de este periodo es el Feudalismo -
significan el desarrollo de la Escolástica. Es un
periodo de esplendor de la Filosofía, cultivada en las Escuelas (y de ahí el nombre de este
periodo) en cuanto sirve de ayuda a la Teología. Sin embargo, ser· precisamente este cultivo de
la Filosofía, al principio subordinado a la religión, lo que terminar· en el siguiente periodo por
independizarla del saber religioso. -
Nacido en la última década del siglo XIII, ingresó muy joven en la Orden de los
franciscanos. Estudio en Oxford. Algunas doctrinas suyas fueron denunciadas como heréticas.
Se unió a los franciscanos espirituales, defendiendo un retorno de la Iglesia a la pobreza
evangélica. Al final de su vida fue excomulgado por el Papa. -
aplicó las matemáticas al estudio de los mas
variados fenómenos de la naturaleza; tuvo, pues, una clara actitud pitagórica ante la realidad.
Propuso un sistema astronómico heliocéntrico, en el que los planetas, incluida la Tierra, giran
alrededor del Sol describiendo Orbitas circulares. Tal sistema, por un lado, simplificaba el complejo
mecanismo astronómico de Ptolomeo, y por otro, unificaba el Cosmos por medio de las matemáticas -
Construyo un novum Ûrganum (nuevo instrumento para el estudio de la naturaleza, diferente del
Órganon medieval o Lógica silogística de Aristóteles): el método inductivo: procedimiento que
partiendo de la observación de los hechos particulares concluye afirmando alguna ley general
sobre los hechos observados. -
culmina el proceso renacentista de
mate matización de la ciencia moderna. En una de sus obras se lee: ‘‘La Filosofía está
escrita en este vasto libro que está siempre abierto ante
nuestros ojos: me refiero al Universo; pero no puede ser leído
hasta que hayamos aprendido el lenguaje en que está escrito.
Está escrito en lenguaje matemático, y las letras son
triángulos, círculos y otras figuras geométricas, sin las cuales
es humanamente imposible entender una sola palabra’’ -
Fue un minucioso observador de los movimientos celestes, lo que le llevó a la conclusión de que
es imposible predecir con exactitud el movimiento de algunos planetas si su Órbita, de acuerdo con el
sistema copernicano, la consideramos circular, pero que sin embargo tal dificultad desaparece si
admitimos que los planetas describen una elipse con el Sol en uno de sus focos. -
Empirismo se contrapone a Racionalismo: mientras que este tiene como modelo de
ciencia a las Matemáticas, aquél va a tener como modelo de saber científico a las ciencias
experimentales, en particular a la Física -
Nace en Edimburgo (Escocia) en 1711. Después de estudiar en la Universidad de su ciudad
natal, se traslada a Francia y se instala en el colegio de La FlËche, donde había estudiado
Descartes. Aquí escribe su obra fundamental, Tratado de la naturaleza humana, que publica en
Londres en 1739 y de la que no llega a vender mas que algunos ejemplares. -
Rousseau nació en Ginebra (Suiza) en 1712 en una familia modesta de religión protestante. A partir de 1729 comienza una vida aventurera y su actividad intelectual se centra en trabajos de música.
En 1744 traba amistad en París con Diderot y DíAlembert, quienes le encargan algunos
artículos para la Enciclopedia: uno de música y otro de economía política. -
Kant fue profesor ordinario de la Universidad de Königsberg hasta 1770, año en que
pasa a ser catedrático de Lógica y Metafísica en la misma Universidad. El año de 1770 (y
debido a la lectura de la filosofía de Hume) marca el paso del periodo prescritico (=racionalista)
al periodo crítico, en el que sucesivamente va publicando sus tres conocidas críticas: Crítica de
la Razón Pura (1781), Crítica de la Razón Práctica (1788) y Crítica del Juicio (1791) -
La filosofía de Marx consiste en un análisis de la sociedad burguesa capitalista del siglo XIX, surgida de la revolucion industrial. Especialmente, de las contradicciones que presenta
su estructura económica: ha hecho aumentar de un modo sin precedentes la riqueza social, y sin
embargo la mayoría de la población se ha empobrecido, apareciendo una nueva clase social: el
proletariado (=los esclavos/trabajadores de la industria). -
Las obras de Nietzsche están llenas de imágenes, símbolos y metáforas. No consisten en
la exposición lógica y ordenada de un sistema doctrinal o teórico unitario, sino en la narración
prismática e imaginativa de ciertas intuiciones, como por ejemplo, que la vida es una trágica
lucha apolÌneo-dionisfaca, que Dios ha muerto, que el futuro del hombre es el superhombre, que la vida es esencialmente voluntad de poder y eterno retorno, etc.. -
Estudió en la Universidad Central de Madrid, doctorándose con una tesis sobre los terrores del año Mil. Poco después se marcha a Alemania. Entre 1905 y 1907 residió y estudio de
forma intermitente en las Universidades de Leipzig, Nuremberg, Múnich, Colonia, Berlín y,
sobre todo, Marburgo (‘‘la Meca del idealismo’’, dirá Ortega, a la que ‘‘debo la
mitad de mis esperanzas y casi toda mi disciplina’’).
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