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(Tales, Anaximandro, Heráclito) Investigan el arje o principio de todas las cosas.
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Desde Tales de Mileto, alrededor del año 600 a. C., hasta los neoplatónicos del siglo VI d. C., el pueblo griego y otras civilizaciones mediterráneas ejercieron la filosofía como una forma de conocimiento y también como un estilo de vida.
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Sócrates, Platón y Aristóteles se centran en la ética, la política y el conocimiento
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Estoicismo, epicureísmo y neoplatonismo buscan la felicidad y tranquilidad del alma
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San Agustín: La fe guía la razón.
La patrística fue el primer intento por unificar los conocimientos de la religión cristiana y establecer el contenido dogmático de la misma junto con la filosofía. El objetivo era dar una explicación lógica de las creencias cristianas y defenderlas ante los dogmas paganos y las herejías. -
En esa etapa predomina el Teocentrismo, la filosofía se subordina a la teología e intenta armonizar la fe y la razón
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Santo Tomas de Aquino dice que la razón y la fe no se contradicen. Aunque la fe ocupaba un lugar central, los escolásticos reconocían que el ser humano también alcanza conocimiento mediante la experiencia y la razón. Cuando estas no bastaban, intervenía la revelación como fuente complementaria, propia del ámbito teológico.
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Surge con el renacimiento y la revolución científica.
El ser humano se convierte en el centro del conocimiento (antropocentrismo).
Se reflexiona sobre el origen y límites del conocimiento -
Descartes, Spinoza, Leibniz dicen que la razón es la fuente principal del conocimiento.
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Locke, Berkeley, Hume: El conocimiento proviene de la experiencia.
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Kant expone una síntesis entre la razón y la experiencia.
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Se caracteriza por la gran diversidad de corrientes.
Critica a la razón tradicional y a los sistemas absolutos.
Muestra interés por el lenguaje, a sociedad, el poder y la existencia humana -
La ideal esta mediada por la conciencia.
Hegel propone la dialéctica: tesis, antítesis y síntesis.
La histiria es un proceso racional y progresivo -
Auguste Comte
John Stuar Mill
Solo es válido el conocimiento científico.
Rechazo a la metafísica.
La sociedad progresa mediante la ciencia y la observación empírica.
Influye en la sociología y las ciencias sociales. -
Karl Marx
La historia se explica por la lucha de sus clases.
La economía determina la estructura social
Critica el capitalismo y la alineación del trabajador
Filosofía orientada a la transformación social. -
Friedrich Nietzsche
Henri Bergson
Critica el racionalismo excesivo.
Defensa de la vida, la voluntad y el instinto.
Nietzsche propone el superhombre y la muerte de Dios.
Rechazo la moral tradicional -
Charles Peirce
Williams James
John Dewey La verdad se mide por su utilidad práctica.
El conocimiento sirve para resolver problemas.
Enfoque aplicado a la educación y la democracia -
Edmund Husserl
Estudio de la experiencia consciente.
"Ir a las mismas cosas".
Análisis de cómo se presentan los fenómenos a la conciencia.
Influye en el existencialismo. -
Bertrand Russell
Ludwig Wittgenstein Análisis lógico del lenguaje.
Claridad conceptual y rigor lógico.
Influye en la filosofía del lenguaje y de la ciencia. -
Soren Kierkegaard
Martin Heidegger
Jean Paul Sartre
Albert Camus La existencia procede de la esencia.
El ser humano es libre y responsable.
Angustia, libertad absurdo y sentido de la vida.
Respuesta filosófica a las guerras mundiales. -
Claude Levi-Strauss
Ferdinand de Saussure
Louis Althusser Las estructuras determinan el pensamiento humano.
Influencia en la antropología, lingüística y sociología. -
Michel Foucault
Jacques Derrida
Jean- François Lyotard Critica a las verdades universales.
Análisis del poder, el discurso y el lenguaje.
Rechazo de los "grandes relatos" de la modernidad.