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la aparición del humano/homo sapiens sapiens -
filósofo griego naturalista. Se le considera el primer filósofo de la historia y el iniciador de la especulación científica y filosófica griega y occidental. Tales explicó que el principio originario de la naturaleza y de la materia era el agua. -
Filósofo griego discípulo de Tales. Consideró que el principio de todas las cosas era lo ápeiron (un concepto referido al principio u origen de todas las cosas), lo cual significa que al igual que Tales, Anaximandro era monista -
filósofo pluralista (afirmaba que el mundo está compuesto de realidades independientes las unas de las otras). Se interesó por el pensamiento de Parménides y tomó de él muchos atributos. Cree como él que nada puede originarse de la nada y que lo que existe no puede desaparecer. -
filósofo fundador del atomismo, teoría que considera a las combinaciones de pequeñas partículas indivisibles que componen toda materia como átomos. -
filósofo griego quien solo tiene una obra, escrita en poema: la afirmación del ser y el rechazo del devenir, del cambio. El ser es uno, y la afirmación de la multiplicidad que implica el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser meras ilusiones. -
filósofo considerado como el primer matemático puro. El pitagorismo formuló principios que influyeron tanto en Platón como en Aristóteles y, de manera más general, en el posterior desarrollo de la matemática y en la filosofía racional en Occidente. -
Fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Fue la principal figura de de la patrística. Según él, la fe y la razón colaboran entre sí, pero partiendo de la preeminencia de la fe sobre la razón, en definitiva: la razón prepara el camino de la fe y una vez se alcanza esta fe, ayuda a profundizar en el sentido de la revelación. -
Durante este periodo se le relacionó a la filosofía con la religión cristiana y su función fue la de ayudar a clarificar el significado de esta doctrina. La filosofía cristiana medieval está dividida en 3 corrientes: patrística, escolástica y el nominalismo
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Es el mayor representante de la enseñanza escolástica y uno de los más eminentes e influyentes pensadores en la historia de la Iglesia Católica. Presentó 5 vías para argumentar racionalmente la existencia de dios. -
Fue un teólogo, filósofo y sacerdote católico escocés perteneciente a la escolástica. También desarrolló un argumento complejo y racional a favor de la existencia de Dios. -
Fue el máximo exponente del nominalismo. Criticó los principios básicos de la escolástica porque negaba la existencia de los universales (los que creen en los universales creen que decimos, por ejemplo "la planta verde" porque la planta posee el universal "verde"). Para Ockham, tales conceptos son creaciones humanas para referirnos a los objetos, y nos permiten ordenar el mundo. -
Fue un movimiento iniciado a partir del siglo XV en Europa. Se caracteriza por el humanismo, el cual sitúa al hombre en el centro de la reflexión filosófica, creando un contraste con la filosofía medieval.
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Es considerado el padre de la filosofía moderna. Era racionalista, pues el mismo propuso el racionalismo cartesiano, que pretendía alcanzar un conocimiento que fuese cierto más allá de toda duda. El método propuesto por Descartes consistía en dudar de todo aquello que se daba por cierto. -
La Modernidad estuvo principalmente orientada a la teoría del conocimiento/epistemología. De la Modernidad surgieron dos escuelas, la racionalista y la empirista.
El racionalismo sostuvo la superioridad de la razón sobre los sentidos al alcanzar el conocimiento.
El empirismo mantenía que la razón debía tomar como punto de partida los datos de los sentidos. -
Filósofo empirista británico, siendo uno de los pensadores más influyentes del empirismo, además de ser de los primeros.
Locke creía que la mente humana es como una hoja en blanco al nacer. Afirma que nuestro conocimiento sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas. -
Fue un filósofo y científico de la ilustración . Con la filosofía Kant se propone dar respuesta a cuatro preguntas: ¿Qué puedo conocer? (metafísica), ¿Qué debo hacer? (moral), ¿Qué puedo esperar? (religión), y ¿Qué es el hombre? (antropología).