-
Elementos últimos de la realidad son los átomos, partículas invisibles e indestructibles.
-
Escuela filosófica según la cual todo conocimiento, para ser genuino, debe basarse en la experiencia sensible. Francisco Bacon (1561-1626), llamado padre de la escuela. Los filósofos no deben buscar más allá "de los límites de la naturaleza".
-
J. Locke y Hume dijeron que es todo objeto de conocimiento.
-
Propone el idealismo objetivo
-
(1798-1857) Destacó el término ya cuñado en el título de su obra Curso de filosofía positiva,
-
Su filosofía materialista reconoce la primacía de lo real sobre la mente, sobre el pensamiento. Según Max, toda la realidad social está sometida al movimiento dialéctico que significa un proceso permanente de contradicciones.
-
(1830-1842) La teoría consisten en coordinar los hechos observados por ciencias y de ninguna manera buscar las causas de su ocurrencia.
-
Para él, las que denomina "ciencias del espíritu", como la historia y otras disciplinas al que se le da a las ciencias naturales.
-
Principal representante del paradigma positivista en las ciencias sociales, según la asignación que se le hace desde las posiciones idealistas de esas ciencias.
-
Doctrina desarrollada por Edmund Husserl. Es entendida como "método" y como una "manera de ver" al mundo. Husserl se opone al positivismo y al pragmatismo.
-
Está dirigida a encontrar la diferencia básica entre las ciencias naturales y las que él denomina ciencias de la cultura.
-
La obra de Ludwig Wittgenstein, presenta aspectos particulares del empirismo y del positivismo lógico, comprende dos concepciones del lenguaje en relación con los objetos de la realidad.
-
Conocido como empirismo lógico. El núcleo está constituido por el empirismo tota.
-
fenómenos de la realidad en términos de su significación cultural, significación que nada tiene que ver con una ley general
-
Su obra "La lógica de la investigación científica" publicada en alemán de la cual hay varias ediciones en español.
-
Su obra fundamental "Verdad y Método", la hermenéutica deja de ser un método para convertirse en una doctrina filosófica.
