PENSADORES DE LA ESCUELA FRANCISCANA DE OXFORD , HUMANISTAS EUROPEOS Y RENACENTISTAS.
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Creada entre el 1167, impulsó el desarrollo de la ciencia y de la metodología científica en los siglos XIII y XIV. Acontinuacion los autores que pertenecieron a ella.
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Perteneció a la orden frasciscana, discipulo de Roberto Grossastesca. Consideró que las fuentes de conocimiento son dos: la razon y la experiencia, divididos en interna y externa. La experiencia se pesenta de forma extrena por medio de los sentidos y la interna se da por una iluminacion divina.
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Junto a santo Tomás , tambien fue un máximo representante de la filosfia escolastica. Plasmó el concepto de una ciencia totalmente demostrativa, entre lo teorico y lo práctico. Ciencia es lo unico que puede ser demostrado.
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El conocimiento humano se debe de fundar sobre las experiencias, basandose en una teoria entre conocicmiento intuitivo y abstractivo. Su concepción teológica se fundamentaba en la fe en un Dios omnipotente inasequible por la razón. Él da inicio con la separacion entre teologia y filosofia.
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Con la separacion de fe y razon la escolastica se disuelve.
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"Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina, en general sobre las ciencias de la naturaleza". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996). Su concepto de la historia como educadora de la humanidad ejercicio de filantropía.
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De dignitate et excellentia hominis, el punto de que toca es la dignidad del hombre y el que éste lleve una vida activa.
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Fungió comos secretario apostólico despues canciller y traductor de los clásicos.En un escrito demuestra que entre la filosofia antigua y el cristianismo existe una armonia fundamental.Tambien la revaloracion del placer como una de las finalidades de la vida.
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Fue, además de arquitecto, el primer teórico del arte del renacimiento.Sostiene la idea del hombre como arquitecto de su propio destino. Alberti quiere una educacion activa y viril
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Exhorta en emprender diferentes actividades al mismo tiempo, de modo que no pierdas tiempo. "no pierdas tiempos en recreos, sino que un arte te sirva de refrigerio del otro, y en esos mismos trabajando halles tu deleite". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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Defiende la tesis del placer como único bien del hombre.Por otra parte tambien se encuentra en contra de los privilegios de la vida monástica, logró la reinvidicacion de la libertad de la vida religiosa.
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Reprobaba los castigos sobre todo los azotes corporales. "sean por tanto en sumo grado prudentes los padres cuando reprenden a sus hijos , recuerden que en quien se ve amenazado, ultrajado, azotado, se forma un ánimo servil y queda humillado, estropeado, sumido en la desesperacion, perdido en el dolor.Si tenia un índole generosa, queda amilado, reducido a temerlo todo, a no osar nunca más nada de excelso ni digno de un hombre libre". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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Con su obra "de educatione" revela una autentica y apasionada coniencia nacional.
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Contribuyó mas que nadie en difundir en Alemania las nuevas corrientes culturales."Para agricola la cultura es un coloquio libre sin prejuicios ecolasticos". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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Reconocido como pintor sin igual , investigador e ingeniero que representa un icono del renacimiento y como genio versatil cual ninguno. considera que "la sabiduria es hija de la experiencia".
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su proposito fundamental es demostrar que el mundo tiene un orden racional necesario.
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Fue el mas famoso humanista de su época.Fue el apostol de una religiosidad espiritual e interior. consideraba que recibir educacion a temprana edudad era adecuado, al igual que expone la importancia de tomar en cuenta las diferencias de cada alumno que lo hacen totalmente único y por lo tanto la didáctica a desarrollar se debe modificar y personaliza.
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Autor de un tratado "De I' education du prince, obtiene de francisco I la fundación de Paris del college de Fance, institicin de categoría universitaria en donde se estudiaban lenguas clásicas, matemática y medicina, de acuerdo a las nuevas tendencias humanisticas". (Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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Iniciador de un movimiento historicista, fundador de la moderna ciencia política.en su famosa obra "el principe" aborda temas sobre politica y educación. Concibe como principal objetivo preparar a los miembros de una comunidad en los conocimientos, habilidades, destrezas y competencias para la convivencia en sociedad.
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En su obra De liberis recte instituedis, rico en juiciosas obervaciones acerca de la importancia de la familia y el mabiente en la educacion infantil". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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En su famosa obra "utopias" expone que la educacion debe ser impartida para formaruna sociedad justa e igualitaria.
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Quiere que "el hombre participe activamente en la realidad politica, a fin de corregir aun cuando no pueda desviarlo del todo, el curso de la fortuna".( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996). Segun Guicciardini un hombre no debe ser juzgado por la tarea que le ha tocado realizar, sino por el modo como lo ejecuta.
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Literato y médico.Autor de una famosa novela "Gargantua y Pentagruel". En donde expone que el alumno aprende medienate la observacion y con la práctica. Propone incluir la asignatura de educación física , además de que la educcaion debe de ser pacentero para el alumno.
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"En su dialecticae instittiones intentó formular las reglas de una lógica que no fuese aristotélica, sino que siguiese el procedimiento natural de razonar humano". ( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996)
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"Es significativo que al genero literraio predilecto del periodo humanistico osea, el dialogo , haya preferido un genero nuevo, es decir el ensayo".( Abbagnano Nicola y A.Visalberghi, 1996). Por otra parte,consideraba que el docente debe permitir el dialogo entre el alumno y él ,para fomentar la facultad de raciocinio, formar un espiritu agil y critico.
