FILOSOFOS

ROLAND BARTHES (1913) / F. DEL ESTRUCTURALISMO

1826 BCE

Estudia la semiología donde entiende que los seres humanos se comunican no solamente a través de los signos lingüísticos sino también de otros elementos culturales tales como la ropa,el peinado,los gestos,las formas,etc,los cuales deseamos transmitir.
https://comunicacion.idoneos.com/334756/

FERDINAND DE SAUSSURE (1857) / F. DEL ESTRUCTURALISMO

1825 BCE

Considera que la lingüística del siglo XIX no se cuestionaba profundamente que es el lenguaje ni como funciona.
Sostiene que todas las palabras tienen un componente material al que denominó significante y un componente mental referida a la idea o concepto representada por el significante al que denominó significado.

https://comunicacion.idoneos.com/334377/

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA/FILOSOFÍA DEL ESTRUCTURALISMO

1824 BCE

Período(autores):1857-1913

GIANNI VATTIMO(1936) / F.POS-MODERNISMO

1823 BCE

Figura destacada del pensamiento contemporáneo,se le atribuye entre otras ideas,la noción del "pensamiento débil".
Ha tenido acercamientos con el psicoanálisis,en sus vertientes freudiana y lacaniana,de allí surgieron las obras "el sujeto y la mascara" y "ética de la interpretación".
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=vattimo-gianni

JACQUES DERRIDA (1930) /F.POS-MODERNISMO

1822 BCE

Sus teorías han dado lugar a la corriente llamada "destruccionismo",cuya influencia ha sido importante tanto en Europa como en Estado Unidos.A pesar de su nombre, la "deconstrucción" no se propone una tarea meramente destructiva,sino que trata de apropiarse de esta estructura lingüística de la experiencia y utilizarla a su favor.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/derrida.htm

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA/ FILOSOFÍA POS-MODERNISMO

1821 BCE

Período(autores):1930-1936

LEOPOLDO ZEA (1912) F.LATINOAMERICANA

1820 BCE

Sus estudios sobre el hombre mexicano y las ideas en la América Hispana lo llevaron a la conclusión de que se puede hablar de una cultura específica hispanoamericana.
Coincide con el existencialismo en la idea de que no existe una naturaleza humana inalterable,sino que el hombre es un ente temporal e histórico.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/z/zea_leopoldo.htm

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / FILOSOFÍA LATINOAMÉRICANA

1819 BCE

Período(autores):1882-1912

JOSÉ VASCONCELOS (1882) /F. LATINOAMERICANA

1819 BCE

En su estética expone sobre la evolución del universo y la reestructuración de su sustancia cósmica,en los órdenes físicos,biológicos y humanos.
Comprometido con el movimiento revolucionario.
Al parecer Vasconcelos fue quién redacto el lema maderista"sufragio efectivo no reelección".
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/6676/Jose%20Vasconcelos

AVEMPACE (1095) / F.ESPAÑOLA

1818 BCE

Fue el primer gran filósofo de la España musulmana.
Su pensamiento se configura en torno a la idea de que el fin del hombre es la unión con Dios, en la doble dimensión cognoscitivo-intelectual y mística.
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/512/Avempace

FRANCISCO SUAREZ (1548) /F.ESPAÑOLA

1817 BCE

Fue el primer gran sistematizador de la metafísica escolástica.
Suarez desarrolla un enorme esfuerzo por revitalizar la escolástica adaptando lenguaje y perspectivas al clima de la contrarreforma española.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=suarez-francisco

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA/ FILOSOFÍA ESPAÑOLA

1816 BCE

Período(autores):1548-1905

RUDOLF CARNAP (1891) / F.ANALÍTICA

1815 BCE

Interpretó la filosofía como un proceso de análisis lógico,donde también consideró que las afirmaciones empíricas de la ciencia eran la únicas en verdad significativas.
También llevo acabo un trabajo significativo en el campo de la probabilidad.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/carnap.htm

BERTRAND RUSSELL (1872) / F.ANALÍTICA

1814 BCE

Intentó eliminar suposiciones filosóficas que carecieran de comprobación,como por ejemplo la metafísica.
Propuso crear un lenguaje jerárquico que ayudase a eliminar la autorreferencia.
Elaboró la teoría del atomismo lógico.
https://www.lifeder.com/filosofia-analitica/

ALFRED NORTH WHITEHEAD (1861) / F.ANALÍTICA

1813 BCE

Intentó demostrar que las matemáticas se pueden reducir a principios lógicos fundamentales.
https://www.lifeder.com/filosofia-analitica/

GOTTLOB FREGE (1848) / F.ANALÍTICA

1812 BCE

Conocido como el padre de la filosofía analítica,trabajo ampliamente en el campo de las matemáticas y la lógica.Desarrolló la conceptualización semántica y lógica de importantes nociones.
https://www.lifeder.com/filosofia-analitica/

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / FILOSOFÍA ANALÍTICA

1811 BCE

Período(autores):1848-1891

ALBERT CAMUS (1913) / EXISTENCIALISMO

1810 BCE

Define al hombre como "pasión inútil".
Desarrollo un pensamiento opuesto a toda teología totalitaria,consciente del absurdo humano y de las formas de la rebelión histórica,conduciendo a una reflexión sobre el terrorismo.
https://elpais.com/diario/2010/02/20/babelia/1266628354_850215.html

JEAN PAUL SARTRE (1905) / EXISTENCIALISMO

1809 BCE

Sartre dice que la naturaleza humana no nos determina como individuos.
Según él "el existencialismo es un desafío filosófico a pensadores morales,según los cuales las acciones correctas son el dictado de Dios la naturaleza humana".
También consideraba que el ser humano es un ser libre y que como tal debe hacerse responsable de su propio destino.
https://sitiocero.net/2012/08/existencialismo-de-sartre/

KARL JASPERS (1883) / EXISTENCIALISMO

1808 BCE

El pensamiento de Jaspers se puede expresar en los siguientes puntos:Orientación en el mundo,esclarecimiento de la existencia,existencia y metafísica.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=jaspers-karl

FRANZ KAFKA (1883) / EXISTENCIALISMO

1807 BCE

Franz dejó atrás el realismo decimonónico; sus novelas reflejan una realidad en apariencia cotidiana la cual se plasman angustias e incertidumbres que embarcan al hombre contemporáneo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kafka.htm

SOREN KIERKEGAARD (1813) / EXISTENCIALISMO

1806 BCE

La filosofía de Kierkegaard se considera como la única que puede salvar al hombre de la desesperación.
Este pensamiento es una reacción contra al idealismo y religiosidad formalista de la iglesia.
Kierkegaard lo hace en nombre del valor del individuo y de una fe personal y trágica.
https://filosofia.idoneos.com/342893/

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / EXISTENCIALISMO

1805 BCE

Período(autores):1813-1913

JAN PATOCKA (1907) / FENOMENOLOGÍA

1804 BCE

Fenomenólogo,influyente del movimiento cívico de resistencia al comunismo y dirigente del movimiento opositor.
https://sites.google.com/site/fenomenologia2015/autores-principales

MARTIN HEIDEGGER (1889) / FENOMENOLOGÍA

1803 BCE

En la teología católica desarrollo una filosofía innovadora que influyó en campos tan diversos como la teoría literaria,social,política,etc.
https://sites.google.com/site/fenomenologia2015/autores-principales

MAX SCHELER (1874) / FENOMENOLOGÍA

1802 BCE

Criticó la ética formalista.
Hizo planteamientos de mayor alcance ontológico,desde una perspectiva romántica cercana al panteísmo y también bajo el pragmatismo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/scheler.htm

EDMUND HUSSERL (1859) / FENOMENOLOGÍA

1801 BCE

Fundador de la fenomenología trascendental y a través de este el movimiento fenomenológico siendo uno de los movimientos más influyentes del siglo XX.
https://sites.google.com/site/fenomenologia2015/autores-principales

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / FENOMENOLOGÍA

1800 BCE

Período(autores):1859-1907

ALFRED TARSKI (1901) / NEO-POSITIVISMO

1799 BCE

Realizó importantes investigaciones sobre fundamentación de la matemática,lógica,polivalente,conceptos semánticos y niveles de lenguaje y metalenguaje.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tarski.htm

CHARLES W. MORRIS (1901) / NEO-POSITIVISMO

1798 BCE

Obras a destacar son: El positivismo lógico,pragmatismo y empirismo científico.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/morris_charles.htm

FRIEDRICH WAISMANN (1896) / NEO-POSITIVISMO

1797 BCE

Sus principales aportaciones se centraron en el campo de la filosofía del lenguaje,denominada "corriente analítica".
Waismann afirma que las ciencias no se fundan,sino que se describen.
Defiende la imposibilidad de aportar una fundamentación lógica para las matemáticas.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=waismann-friedrich

LUDWIG WITTGENSTEIN (1889) / NEO-POSITIVISMO

1796 BCE

Sostenía que la filosofía "pretende la clarificación lógica de las ideas".Investigó principalmente la lógica y la filosofía del lenguaje.Entendía que las palabras son herramientas que sirven para diferentes funciones.
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/2893/Ludwig%20Wittgenstein

MORITZ SCHLICK (1882) / NEO-POSITIVISMO

1795 BCE

Uno de los líderes del positivismo lógico,uno de los primeros en interpretar la teoría de la relatividad.
Ademas de defender la concepción general del positivismo lógico,intentó analizar,desde posiciones idealistas,problemas especiales de filosofía( espacio y tiempo,casualidad y probabilidad).
Formuló la teoría anticientífica de la "inexpresabilidad del contenido".
http://www.filosofia.org/enc/ros/sc6.htm

OTTO NEURATH (1882) / NEO-POSITIVISMO

1794 BCE

Contribuyo en la elaboración de la doctrina del empirismo lógico.
Dentro del movimiento neopositivista se ocupó en particular de las ciencias sociales,intentando aplicarles una metodología empirista.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=neurath-otto

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA/ NEO-POSITIVISMO

1793 BCE

Período(autores):1882-1901

BENEDETTO CROCE (1866) / HISTORICISMO

1792 BCE

Para él la historia no es cuestión del pasado sino del presente,ya que esta tan viva cuando ocurre y cuando se recuerda.
Sostenía que la historia es el mejor medio a través del cual se puede alcanzar verdadero conocimiento.
"El hombre puede llegar a comprender sus mas insondables procesos espirituales y la razón destras de estos".
https://www.lifeder.com/historicismo/

WILHELM DILTHEY (1833) / HISTORICISMO

1791 BCE

Buscaba comprender la vida desde una perspectiva del mundo más mundana y menos metafísica.
Creo el método historicista el cual pretendía eliminar el método científico.
Se oponía a la idea de que la verdad era producto de lo absoluto,sostenía la idea de que toda interpretación es relativa.
https://www.lifeder.com/historicismo/

LEOPOLD VON RANKE (1795) / HISTORICISMO

1790 BCE

Es considerado por algunos como el que dio inicio a esta corriente de pensamiento que se establecería como necesario para adquirir todo conocimiento humano.
Para él el historiador debe permanecer callado y dejar que sea la noticia la que hable.
https://www.lifeder.com/historicismo/

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / HISTORICISMO

1789 BCE

Período(autores):1795-1866

FRIEDRICH NIETZSCHE (1884) / VITALISMO

1788 BCE

Tienes tres etapas fundamentales en su pensamiento: Estética o romántica( amistad-odio), interés por la cultura griega estudia la obra de Platón y Aristoteles y la madurez donde empieza a escribir varias obras.
http://www.filosofia.net/materiales/filosofos/nietzsche/biograf.htm

JOSÉ ORTEGA Y GASSET (1883) / VITALISMO

1787 BCE

Pretendió hacer filosofía en un lenguaje como el del Quijote.
Habla sobre el perspectivismo donde dice que las diferentes concepciones del mundo dependen del punto de vista entre razón pura y razón práctica de idealistas y racionalistas.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/ortega.htm

HANS DRIESCH (1867) / VITALISMO

1786 BCE

Fundador del neovitalismo,formuló la tesis de que en la base de los fenómenos vitales se encuentra una "fuerza vital" inmaterial.
Habla sobre la "entelequia" la cual se refleja el idealismo y el agnosticismo de las concepciones.
http://www.filosofia.org/enc/ros/drie.htm

MAURICE BLONDEL (1861) / VITALISMO

1785 BCE

Seguidor del pensamiento de Maine, hizo obras como el "vínculo sustancial", la convicción cristiana fue la base de toda la investigación filosófica.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/blondel_maurice.htm

HENRI BERGSON (1859) / VITALISMO

1784 BCE

Quiso perfeccionar las teorías de Spencer pero tuvo un problema de su pensamiento "la cuestión del tiempo".
Habla sobre la memoria pura y espiritual,sobre la conciencia.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bergson.htm

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA /VITALISMO

1783 BCE

Período(autores):1859-1884

ERNEST MENDEL (1923) / MARXISMO

1782 BCE

Decía que toda desigualdad social no es una desigualdad de clase "La diferencia de remuneración entre un peón y un obrero cualificado no hace que estos dos hombres se conviertan en miembros de dos clases sociales diferentes".
http://marxistas-economia-prepauaq.blogspot.com/2016/05/personajes-del-marxismo.html

LEÓN TROTSKI (1879) / MARXISMO

1781 BCE

Su pensamiento era novedoso ya que había planteado el problema de la revolución proletaria y este tenía algunas ideas del marxismo,pero no se pudo concretar este pensamiento ya que se estaba empezando a establecer un gobierno autoritario.
http://marxistas-economia-prepauaq.blogspot.com/2016/05/personajes-del-marxismo.html

FEDERICO ENGLES (1820) / MARXISMO

1780 BCE

Fundó con colaboración de Marx, la teoría marxista,la teoría del comunismo científico, la filosofía del materialismo dialéctico e histórico.
http://www.filosofia.org/enc/ros/engels.htm

KARL MARX (1818) /MARXISMO

1779 BCE

Para Marx el "sujeto" es la actividad material del hombre
.El hombre como "ser natural" es un ser activo.De este modo la existencia humana se manifiesta como un conjunto de fuerzas productivas que actúan sobre el medio natural.
En donde Marx distingue 4 producciones básicos:El antiguo,el feudal,el renacentista y el capitalista.
http://iesdionisioaguado.org/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=1492:resumen-del-pensamiento-de-marx&catid=284:marx&Itemid=27

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / MARXISMO

1778 BCE

Período(autores):1818-1923

ERNST HAECKEL(1834) / POSITIVISMO

1777 BCE

Abogó por el monismo y por una visión totalmente materialista de la vida y el universo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/haeckel.htm

HIPPOLYTE TANE (1828) / POSITIVISMO

1776 BCE

Limita su método al creer que cada pueblo tiene su espíritu. Otorga un espíritu particular a cada pueblo.
Publico "nuevos ensayos de crítica y de historia"(1865).
http://historiaehistoriografia1.blogspot.com/2013/05/representantes-del-positivismo.html
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/taine.htm

ROBERTO ARDIGÓ (1828) / POSITIVISMO

1775 BCE

Ardigó modifica el concepto de filosofía como ciencia general en dos partes: Primero trata de encontrar un puesto especial para cada ciencia filosófica por ejemplo la lógica,gnóstica,estética. Y como segundo trata de impulsar el proceso inductivo hasta el último límite recogiendo así el principio supremo del ser "peratología".
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=ardigo-roberto

ERNEST RENAN (1823) / POSITIVISMO

1774 BCE

Aplica con rigor la crítica.
Solo vio desde un punto crítico al positivismo.
Realizo ensayos sobre la moral.
http://historiaehistoriografia1.blogspot.com/2013/05/representantes-del-positivismo.html

JACOB MOLESCHOTT (1822) / POSITIVISMO

1773 BCE

Aconsejo un materialismo de índole mecanicista donde dice que el pensamiento es resultado del movimiento de la materia.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moleschott.htm

JOHN STUART MILL (1806) / POSITIVISMO

1772 BCE

Sostiene que el conocimiento se basa en la experiencia humana.Señaló que la libertad está amenazada por la desigualdad social y por la tiranía política.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mill.htm

AUGUSTO COMTE(1798) / POSITIVISMO

1771 BCE

La primera intención de Comte no fue fundar una nueva filosofía o establecer las bases de una nueva metodología,todo esto fue solo un medio para conseguir una reforma de la sociedad.
Comte afirma que únicamente el positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social.
http://cibernous.com/autores/comte/teoria/biografia.html

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA / POSITIVISMO

1770 BCE

Período(autores):1798-1834

FRIEDRICH HEGEL( 1770) / IDEALISMO ALEMÁN

1769 BCE

Habla sobre la contradicción donde decía que era el conjunto de oposiciones que había venido determinando la historia de las ideas desde el pensamiento clásico(lo singular y lo universal,la naturaleza y el espíritu,el bien y el mal) está contradicción se lleva a partir del pensamiento dialéctico.
Hegel habla sobre la "negatividad" donde explica el devenir de cada objeto en su contrario.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hegel.htm

FRIEDRICH SCHELLING(1775) / IDEALISMO ALEMÁN

1769 BCE

Según él la base del desarrollo tanto de la naturaleza como el de la razón es una sola llamado el "absoluto".
En la naturaleza es el producto "inconsciente" y para la razón(espíritu).
La razón se encuentra en un desarrollo dialéctico y la naturaleza en el objeto y el sujeto.
http://www.filosofia.org/enc/ros/sc1.htm

JOHANN FICHTE(1762) / IDEALISMO ALEMÁN

1768 BCE

Afirmó que el "yo" encontraba la resistencia del "no-yo" ,lo exterior a él,que sin embargo se manifestaba sólo por la previa presencia o autoposición del yo.
Fichte dice que "el idealismo alemán es el intento de superar las aporías de la epistemología difuminando las fronteras entre razón teórica y práctica.
El planteamiento de Fichte afianzó la entronización del sujeto característica del Romanticismo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fichte.htm

FILOSOFÍA MODERNA / IDEALISMO ALEMÁN

1767 BCE

Período(autores):1762-1769

IMMANUEL KANT (1724) / CRITICISMO

1766 BCE

Aporto a la educación a través de la crítica de la razón pura,donde presento las posibilidades cognoscitivas en un contexto epistemológico que proyecto al hombre en ser sensible y racional.
http://epistemologiaucnconocimiento.blogspot.com/2012/08/representantes-del-criticismo.html

FILOSOFÍA MODERNA/CRITICISMO

1765 BCE

Período(autores):1724

DAVID HUME (1711) / EMPIRISMO

1764 BCE

Realiza una teoría de la asociación de las ideas.
Para él las ideas son copias borrosas y sin viveza de las impresiones directas.
No acepta que existan ideas innatas ya que todo contenido de la conciencia proviene de la experiencia según Hume.
http://ideasexperienciaempirismo.blogspot.com/2010/10/principales-representantes-del.html

JOHN LOCKE (1632) / EMPIRISMO

1763 BCE

Considerado como el fundador de la teoría del conocimiento.
Distingue dos fuentes posibles de las ideas, uno es el análisis introspectivo "la sensación" (experiencia interna) y la reflexión (experiencia externa).
http://ideasexperienciaempirismo.blogspot.com/2010/10/principales-representantes-del.html

TOMAS HOBBES (1588) / EMPIRISMO

1762 BCE

Dice que hay dos clases de conocimiento; el conocimiento de hecho(sentidos y memoria) y el conocimiento de la consecuencia(afirmación a otra que es propiamente ciencia).
Su conocimiento se funda en la "experiencia" y su interés es la instrucción del hombre para la práctica.
http://ideasexperienciaempirismo.blogspot.com/2010/10/principales-representantes-del.html

FILOSOFÍA MODERNA/ EMPIRISMO

1761 BCE

Período(autores):1588-1711

PIERRE BAYLE (1647) / RACIONALISMO

1760 BCE

Su posición filosófica es escéptica sobre todo en lo que se refiere a las posibilidades de indagar con la razón los temas de la fe.
Aboga por la total independencia de la investigación científica con respecto a la religión.
Defendió la distinción entre religión y moral.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=bayle-pierre

GOTTFRIED LEIBNIZ (1646) / RACIONALISMO

1759 BCE

Sitúo el criterio de" verdad del conocimiento en su necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad;el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticas.Junto a estas verdades de razón,existen las verdades de hecho, que son contingentes y no manifiestan por sí mismas su verdad".Resolvió esto afirmando que su contingencia era consecuencia del carácter finito de la mente humana.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/leibniz.htm

NICOLAS MALEBRANCHE (1638) / RACIONALISMO

1758 BCE

Pretendió la síntesis del cartesianismo y el agustinismo,que resolvió en una doctrina personal.
El ocasionalismo según la cuál Dios constituiría la única causa verdadera, siendo todas las demás causas ocasionales.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/malebranche.htm

BARUCH SPINOZA (1632) / RACIONALISMO

1757 BCE

La filosofía de Spinoza parte de la identificación de Dios con la naturaleza y representa el mayor exponente moderno del panteísmo.
Llevo al extremo los principios del racionalismo.
Dedujo toda su filosofía como "aquello que es en sí mismo y se concibe por sí mismo".
Destacó tres géneros de conocimiento humano: El hombre es esclavo de las pasiones,la razón aprende a controlar las pasiones y el hombre accede a una intuición.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/spinoza.htm

BLAISE PASCAL (1623) / RACIONALISMO

1756 BCE

Se aproximó al racionalismo imperante donde emprendió una filosofía de signo cristiano en la que sobresalen especialmente sus reflexiones sobre la condición humana.
Rechazo siempre la posibilidad de establecer pruebas racionales de la existencia de Dios.
Su pensamiento entre la ciencia y la religión se da en dos principios del conocimiento:La razón(verdades científicas) y el corazón(intuición).
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pascal.htm

FILOSOFÍA MODERNA/RACIONALISMO

1755 BCE

Período(autores)1596-1647

RENÉ DESCARTES (1596) / RACIONALISMO

1755 BCE

Inicia con la filosofía racionalista moderna por su planteamiento del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice su certeza.Para él la realidad respondía a un orden racional,su propósito era crear un método que hiciera posible alcanzar la misma certidumbre que proporciona en su campo de la aritmética y la geometría.
Utiliza la duda metódica "PIENSO LUEGO EXISTO" ( existencia del yo pensante).
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/descartes.htm

TOMAS DE IRIARTE / ILUSTRACIÓN

1750 BCE

Es una figura singular dentro de la ilustración y el neoclasicismo, donde en su pensamiento dominaron dos movimientos; uno es su gran formación humanística le permitía recuperar lo mejor de la cultura de la antigüedad y como segundo estaba su carácter polémico.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=iriarte-y-nieves-ravelo-tomas-de

ANTONIO JOSÉ DE CAVANILLES / ILUSTRACIÓN

1745 BCE

Iba contra el catolicismo,fue librepensador y ateísta.
Estando en París dio el reconocimiento de la comunidad científica.
Su primer trabajo de botánica está dedicado al estudio de las monadelfas.
Describió por primera vez para la ciencia más de 1200 especies de plantas.
http://www.infocatolica.com/blog/matermagistra.php/1005110754-antonio-jose-de-cavanilles
http://herbario.rjb.csic.es/imagenes2/BioCavanilles.html

GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS / ILUSTRACIÓN

1744 BCE

Influido siempre por las corrientes ilustradas.
Se destacó por su voluntad reformista y por su lucha contra la inquisición y las propiedades de la iglesia.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jovellanos.htm

JOSÉ CADALSO / ILUSTRACIÓN

1741 BCE

Su pensamiento se caracteriza por un evidente aristocraticismo,de naturaleza ética y no ligado a preconceptos de educación.
El hombre para él es conciencia moral sobre todo y convicción de un deber que cumplir.
Juzga a su propia época como una decadencia moral.
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/apuntaciones-sobre-el-pensamiento-de-cadalso-0/html/ff275122-82b1-11df-acc7-002185ce6064_6.html

DENIS DIDEROT / ILUSTRACIÓN

1713 BCE

Crítica a la sociedad corrupta de su tiempo,cree en la naturaleza como origen de las cosas reales.
Es racionalista y materialista.
Sostiene que las ciencias naturales permitirán el progreso técnico, de manera que rechaza la creencia religiosa tradicional. http://pipeilustracion.blogspot.com/2007/07/representantes-de-la-ilustracin.html

JEAN-JACQUES ROUSSEAU

1712 BCE

Comienza sus ideales diciendo que el hombre posee derechos naturales,pero a esto se le agrega una nueva característica natural la cual se da por medio del egoísmo donde el hombre toma una actitud racionalista.
Principales pensamientos:" El hombre es bueno por naturaleza",El amor a la naturaleza","La defensa de la libertad del individuo".
http://pipeilustracion.blogspot.com/2007/07/representantes-de-la-ilustracin.html

MARTÍN SARMIENTO / ILUSTRACIÓN

1695 BCE

A instancias de Sarmiento se creo el jardín Botánico y en repetidas ocasiones reclamó al Estado la creación de bibliotecas públicas en todas las ciudades.
Se adentra tanto en la geografía y toponimia como en la historia antigua en su obra"Problema corográfico para describir todo el reinado de Galicia con un nuevo método".
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=sarmiento-fray-martin

VOLTAIRE / ILUSTRACIÓN

1694 BCE

Su filosofía se inclinaba a la defensa de los derechos del hombre.
Postuló que el hombre debía seguir sus propias ideas y opiniones con respecto a la religión.
El creía en el deísmo o religión natural donde dice que Dios es el creador del universo.
http://pipeilustracion.blogspot.com/2007/07/representantes-de-la-ilustracin.html

BARÓN DE MONSTEQUIEU / ILUSTRACIÓN

1689 BCE

Consideraba como mejor sistema político al régimen parlamentario inglés donde decía que era capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los gobernantes.
Propuso la separación de poderes como la forma de gobierno ideal(Poder legislativo,ejecutivo,judicial).
http://pipeilustracion.blogspot.com/2007/07/representantes-de-la-ilustracin.html

GEORGE BERKELEY / ILUSTRACIÓN

1685 BCE

Sus principales aspectos sobre su teoría "idealista" son:Fuerte idealismo(Partía de lo inmaterial),Monismo(Solo creía en la existencia de lo espiritual),Relativismo("todo lo que percibimos es realmente tal y como lo percibimos").
https://psicologiaymente.com/psicologia/teoria-george-berkeley

BENITO JERÓNIMO FEIJOO / ILUSTRACIÓN

1676 BCE

Su crítica filosófica,realizada desde el conocimiento del estado de las ciencias, la técnica y la filosofía de su tiempo.
http://www.filosofia.org/ave/001/a199.htm

LA ILUSTRACIÓN

1675 BCE

Período(autores):1621-1772

GIORDANO BRUNO / F. MEDIEVAL

1548 BCE

En su filosofía parte del sistema de Copérnico con la afirmación de que el sol se halla en el centro del mundo.
Considera el universo como un conjunto de mundos innumerables.
Habla de la pluralidad de los mundos:El heliocentrismo y la infinitud del espacio.
http://www.filosofia.org/enc/ros/brun.htm

MICHEL DE MONTAIGNE / F. MEDIEVAL

1533 BCE

Somete a duda la escolástica medieval,los dogmas de la religión católica,el propio concepto cristiano de Dios.
El escepticismo de él no niega la cognoscibilidad del mundo.
El principio básico de la moral de Montaigne es"El hombre no debe esperar pasivamente la felicidad que la religión le promete en los cielos,sino que tiene derecho a aspirar a la felicidad en la vida terrena".
Según él, el hombre tiene derecho a la duda.
http://www.filosofia.org/enc/ros/monta.htm

LUIS VIVES / F. MEDIEVAL

1492 BCE

Representante humanista;investiga las culturas y las enseñanzas.
Aplico la psicología en la educación.
Se opuso a los métodos escolásticos,donde recomendó el empleo del método inductivo y experimental.
https://pedagogia.mx/juan-luis-vives/

FRANCISCO DE VITORIA / F. MEDIEVAL

1483 BCE

Distinción entre el precio y el valor y la teoría cuantitativa del dinero.
Nos dice que el precio justo se determina de dos modos;el primero cuando ya está establecido por una legislación y el segundo es cuando está establecido por costumbre,por el uso común.
http://www.escolasticos.ufm.edu/index.php/Pensamiento_Francisco_de_Vitoria

TOMAS MORO / F. MEDIEVAL

1478 BCE

Decía que establecer un paralelismo y percibía una sociedad avaricia y codicia.
Defiende la verdad,la virtud y la distribución de riquezas.
http://www.lacasaenelarbol.net/santo-tomas-moro-politica-comunidad-y-utopia-2-de-3/

NICOLAS MAQUIAVELO/ F. MEDIEVAL

1469 BCE

Es considerado como uno de los teóricos políticos más importantes del Renacimiento,ya que por medio de él se abre camino a la modernidad política y a la reestructuración social.
Era partidario de la república donde pensaba que todas las comunidades tenían dos espíritus;El pueblo y los que querían gobernar al pueblo.
Se basa en la virtud y la fortuna.
https://www.euston96.com/nicolas-maquiavelo/

NICOLAS DE CUSA/ F. MEDIEVAL

1401 BCE

Figura clave en el pensamiento estético y filosófico del Renacimiento.
Muestra un gran interés por los problemas de la creación, la mímesis, la percepción visual y la variedad.
La característica fundamental de su planteamiento es la utilización de metáforas vinculadas a las artes plásticas,ciencias ópticas y matemáticas.
http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/1671/2212.

GUILLERMO DE OCKHAM/ESCOLÁSTICA

1280 BCE

Para Ockham no se puede demostrar racionalmente ni la existencia de Dios ni los atributos divinos.
Ockham acentúa hasta el extremo el poder de Dios reduciendo notablemente el papel de la razón.Es por esto que la filosofía y la teología se independizan.
http://iesdionisioaguado.org/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=1340:resumen-del-pensamiento-de-guillermo-de-ockam&Itemid=27

DUNS ESCOTO/ESCOLÁSTICA

1266 BCE

Procuraba separar a la filosofía de la teología.
Demostraba la imposibilidad de una fundamentación racionalista de la idea de la creación a base de la nada.
Reconocía que la razón depende de la voluntad.
http://www.filosofia.org/enc/ros/duns.htm

SANTO TOMAS/ESCOLÁSTICA

1225 BCE

La teología orienta a la razón y le permite evitar errores.En su pensamiento existe dos tipos de teología: La racional o natural (llega a Dios por medio de la naturaleza humana ) y la teología cristiana o sobrenatural (su fundamento es la doctrina revelada y la fe usando la razón para tener un orden científico).Defendía la posibilidad del conocimiento de Dios sin ir a los dos extremos(ni afirmar,ni alejar el conocimiento de Dios).
https://www.euston96.com/santo-tomas-aquino/

SAN BUENAVENTURA/ESCOLÁSTICA

1221 BCE

Visión de la inteligencia natural.
Explica razones o conceptos pocos claros para el hombre.

AVERROES/ESCOLÁSTICA

1126 BCE

Siempre defendió la filosofía y la razón.Pensaba que Dios había creado al mundo desde la eternidad y que su voluntad era perfecta,por lo tanto la creación también era eterna.
Dios para Averroes era el creador de todo el universo.
Pensaba que el alma se divide en dos partes diferentes;Una individual perecedera y otra divina y eterna.
https://www.euston96.com/averroes/

PEDRO ABELARDO/ESCOLÁSTICA

1079 BCE

Habla sobre la verdad y la falsedad donde dice que esta por encima de la razón de verdades de fe.

FILOSOFÍA MEDIEVAL/ ESCOLÁSTICA

1033 BCE

Período(autores):1033-1280d.C

SAN ANSELMO/ESCOLÁSTICA

1033 BCE

La especulación filosófica según el era una consecuencia exigida por la fe.
El argumento ontológico de San Anselmo se basa en establecer una correlación entre nuestras ideas y la realidad.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anselmo.htm

SAN AGUSTÍN/PATRÍSTICA

354 BCE

Para San Agustín el hombre está compuesto por dos sustancias,alma y cuerpo.El cuerpo está formado por los cuatro elementos y el alma principio vital del hombre y de los animales(memoria,apetito y facultad cognoscitiva).
San Agustín estudia a Dios demostrando su existencia y estableciendo sus atributos,su esencia.Para él la historia tiene tiene un destino marcado por Dios.
http://www.lanuevanacion.com/articles.aspx?art=2628

ORÍGENES/PATRÍSTICA

185 BCE

Orígenes aplica una exégesis simbólica,distinguiendo en la escritura tres niveles de significado (física,psíquica y espiritual).
También postula la creación del mundo "ab aeterno" que corresponde a la inmutabilidad de Dios.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/origenes.htm

FILOSOFÍA MEDIEVAL/PATRÍSTICA

160 BCE

Período(autores):160-354d.C

TERTULIANO/PATRÍSTICA

160 BCE

El pensamiento teológico de Tertuliano se contextualiza frente a la filosofía griega, las doctrinas rabínicas(verdad relativa infalible),el monarquianismo(Grupo de corrientes doctrinales relacionada con la creencia de Dios).
Creación de la nada, materialidad del alma.
http://www.mercaba.org/DIOS%20CRISTIANO/T/tertuliano.htm
https://los-grandes-misterios-de-yhwh.weebly.com/8-la-doctrina-de-la-verdad-infalible-relativa.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Monarquianismo

MARCO AURELIO /HELENÍSTICO ROMANA

121 BCE

Estaba vinculado a la escuela filosófica del estoicismo,donde su pensamiento era el de la "coherencia con uno mismo".El estoico debía acomodar su vida armónicamente a la naturaleza de la que todos formamos parte.
Asume además la idea de la fraternidad universal entre todos los seres humanos.
https://estebanlopezgonzalez.com/2016/10/07/marco-aurelio/

CICERÓN/HELENÍSTICO ROMANA

106 BCE

Se baso en el probabilismo(doctrina filosófica que concede un grado relativo de probabilidad a toda opinión y considera que ninguna es totalmente falsa,ni totalmente cierta)exaltando la parte religiosa con tendencias neoplatónicas.
Habla de la importancia de la cohesión social y los vínculos que se dan entre individuos.
https://www.euston96.com/ciceron/https://www.google.com.co/search?q=que+es+probabilismo&oq=que+es+probabilismo+&aqs=chrome..69i57j0l5.5520j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

EPICTETO/HELENÍSITICO ROMANA

50

Epicteto se enfocó primcipalmente en la ÉTICA.
Para él la naturaleza de las cosas se divide en dos categorías;Las cosas que se encuentran sujetas a nuestro poder como el deseo y están las cosas que no lo son como por ejemplo la salud.
Pensaba que el filósofo debería concentrarse en aquellas cosas sobre las que se tienen cierto control y no por las que no pueden ser controladas.
https://www.euston96.com/epicteto/

SÉNECA/ HELENÍSTICO ROMANA

64

Figura principal de la filosofía estoica;La filosofía para el era una forma de alcanzar la plenitud de la vida por medio de la paz y el respeto.Se fundamento en destacar la voluntad y su firme oposición frente a la esclavitud"La única nobleza es la que procede del espíritu y que puede forjarse cada hombre".
https://www.euston96.com/seneca/

PLOTINO/HELENÍSTICO ROMANA

205

Su doctrina buscaba la forma de explicar en conceptos el sistema del todo.
Para Plotino,el ser único tenia tres seres;el UNO(unidad principal), el NOUS(guiarnos para lograr vernos a nosotros mismos) y el ALMA universal(naturaleza doble).
"Todo es bello para que el que tiene el alma bella".
https://www.euston96.com/plotino/

ZENÓN DE CITIO/HELENÍSTICO ROMANA

335

Contribuyo en el estoicismo donde su objetivo era alcanzar la felicidad y la sabiduría;Zenón afirmaba que "existe un orden a la vez racional y natural de las cosas";también contribuyo en la división filosófica de la física,la lógica y la ética.

FILOSOFÍA ANTIGUA/HELENÍSTICO ROMANA

341

Período(autores):341-205 d.C

EPÍCURO/HELENÍSTICO ROMANA

341

Para Epícuro el placer puro es el bien supremo y el dolor es el mal supremo;habla sobre el epicureismo donde se basa en la busquedad de la libertad por medio del placer y el dolor.

PIRRÓN/HELENÍSTICO ROMANA

365

Se centra en el tema de la felicidad y de su consecución por medio de la filosofía.
Pirrón dice que las cosas son "indiferentes,sin medida e indiscernibles",es decir,que ni las opiniones ni las sensaciones pueden penetrarlas.El resultado será primero no asegurar nada ni afirmativamente ni negativamente y luego la imperturbabilidad que es el fin de la investigación filosófica.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=pirron-de-elis

ARISTÓTELES/ÁTICA

384

Habla sobre tres tipos de saber,la experiencia que no se puede enseñar,el saber técnico que se relaciona con el arte(se puede enseñar) y el saber científico(principios);"La naturaleza del hombre es buscar el saber".

PLATÓN/ÁTICA

428

Platón distingue dos tipos de mundo, el mundo sensible y el mundo inteligible;propone también tres tipos de perspectiva del alma las cuales son, el alma racional(domina a los otros dos tipos de alma,es virtud),el alma irasible(son los sentimientos) y el alma concupiscible(son los placeres);donde se busca que el alma sea "virtuosa".

SÓCRATES/ ÁTICA

470

Su objetivo era buscar el conocimiento por medio de la mayéutica siendo el arte de preguntar.
Intento superar el relativismo y lograr alcanzar una sola verdad absoluta para la ética personal y para la organización social.
Creo la mayéutica: pregunta-respuesta.
Enseño que la educación es algo básico igual que el conocimiento.

PROTÁGORAS/ÁTICA

480

Habla sobre el relativismo radical donde dice que no hay una verdad única y relativismo social que dice que nosotros construimos la verdad.

FILOSOFÍA ANTIGUA/ ÁTICA

487

Período(autores):487-384

GORGIAS/ÁTICA

487

Dice que no hay verdad absoluta y solo sostiene la opinión.

ZENÓN/PRE-ÁTICA

490

Explicación frente al movimiento mediante su tesis"Argumento de Dicotomia" donde dice que "simplemente hay un paso de escena más no un movimiento".

EMPEDÓCLES/PRE-ÁTICA

492

Racionaliza el origen de las cosas con relación al amor-odio.

ANAXÁGORAS/PRE-ÁTICA

500

Su principio es el NOUS( inteligencia ordenadora).

HERÁCLITO/PRE-ÁTICA

536

"Flósofo Oscuro"; su principio es el devenir que son los cambios naturales que no tienen ni principio ni fin.

PARMÉNIDES/PRE-ÁTICA

540

No tiene ningún principio original, pero habla sobre el camino a la verdad,ser,no ser,pseudocamino

JENÓFANES/PRE-ÁTICA

570

Crítica sobre el antropomorfismo y habla sobre la concepción de Dios.

PITÁGORAS/PRE-ÁTICA

572

Para él y para los pitagóricos los números es la explicación de el universo.

ANAXÍMENES/PRE-ÁTICA

585

Su principio se basa en el aire donde lo relaciona con la respiración y el alma,tiene dos características la rarefacción(fuego) y condensación(nubes,agua,rocas).

ANAXIMANDRO/PRE-ÁTICA

610

Habla sobre el "apeirón" donde trata lo inmaterial,lo indefinido,lo ilimitado,etc.

TALES DE MILETO/ PRE-ÁTICA

624

Filosofo Griego donde afirma que todo es "agua"

FILOSOFÍA ANTIGUA/PRE-ÁTICA

Period: 624 to 492