FILOSOFIA ATRAVEZ DE LA HISTORIA (Gilberto Avendaño)

Hesiodo

700 BCE

Fue un poeta de la Antigua Grecia. Su datación en torno al año 700 a. C. es discutida. Se le considera el primer filósofo griego, dado que en su obra le otorga alegoría de «ser» a los aspectos transitorios o recurrentes de lo fenomenológico, Hesíodo se eleva por encima de las concepciones religiosas primitivas, aproximándose al pensamiento filosófico que pretende interpretar la realidad por medio de categorías conceptuales permanentes.

Tales de Mileto

624 BCE

Fue un pensador importante, filósofo y matemático griego presocrático. Considerado por algunos como el “Padre de la Ciencia” y “Filosofía Occidental”. Sus principales ideas o contribuciones ampliaron los horizontes teóricos en las matemáticas, la filosofía y la astronomía.

Filosofía presocrática

Period: 624 BCE to 470 BCE

Se desarrolla en las colonias griegas de Asia Menor y la Magna Grecia. Sus características son el tránsito de la explicación mítica a la racionalidad autónoma y la búsqueda de un origen o “argé” que permita la explicación racional de las cosas. Las principales escuelas son las de Milesia, la Pitagórica, la Eleática, la Atomista y la Pluralista, y los principales pensadores Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso.

Anaximandro ​

610 BCE

Fue un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia. Discípulo y continuador de Tales, ​​ y compañero y maestro de Anaxímenes, consideró que el principio de todas las cosas es lo ápeiron.​

Brontinus de Metaponto

600 BCE

fue un filósofo pitagórico y discípulo del mismo Pitágoras. No se sabe si era el padre o el esposo de la filósofa Theano. También se le reconocen algunos poemas órficos. Además, se le atribuye el punto de vista en el cual la mónada, o primera causa, trascendía todos los tipos de razón y esencia en poder y dignidad.

Hermótimo de Clazómenas

600 BCE

Fue un filósofo que propuso que las entidades físicas son estáticas y es la mente la causante del cambio. Hermótimo pertenece a una clase de filósofos que sostenían una teoría dual de un principio material y uno activo como causas del universo.

Época de la filosofía antigua

Period: 600 BCE to 200

La filosofía se origina en el ámbito de la Grecia antigua y sus colonias mediterráneas. El universo helénico y la lengua griega perduran, durante la edad antigua, como garantía de la cultura.

Época de la filosofía medieval

Period: 600 BCE to 1400

Decadencia de la cultura clásica y disolución del Imperio romano de Occidente.
Los grandes textos se conservan en Bizancio; posteriormente fueron recuperados para Occidente por lo sabios musulmanes y judíos del al-andalus (averroes, maimonides).

Anaximenes

590 BCE

Anaxímenes de Mileto ​​ fue un filósofo griego, discípulo de Tales y de Anaximandro. Coincidió con Anaximandro en que el principio de todas las cosas es infinito; aunque, a diferencia del ápeiron de su mentor, habla de un elemento concreto: el aire

Jenófanes de Colofón

570 BCE

Fue un filósofo, teólogo, poeta y crítico griego. Algunos de sus escritos dan cuenta de un escepticismo en donde los puntos de vistas religiosos tradicionales era satirizados como proyecciones humanas.
Estableció que los humanos eran entidades independientes de los dioses y que, los descubrimientos en la ciencia y otras áreas eran resultados del trabajo humano y no de favores divinos.

Pitagoras

569 BCE

Pitágoras ​ fue un filósofo y matemático griego considerado el primer matemático puro. Contribuyó de manera significativa en el avance de la matemática helénica, la geometría, la aritmética, derivadas.

Buda

563 BCE

Siddharta Gautama, más conocido como Buda, cuya significado es “el iluminado”, fue un sabio oriental que dio origen al pensamiento, la filosofía y la religión budista, la cuarta más importante del mundo.
A diferencia del pensamiento occidental, el budismo no esta organizado de manera vertical y se basa en tres preceptos: insustancialidad, impermanencia y sufrimiento.

Empedocles

530 BCE

Fue un filósofo y político griego.En el caso de Empédocles, su pensamiento tuvo presente algunas de estas ideas y las incorporó en una doctrina que contempla tanto la argumentación racionalista como el espíritu místico.

Parmenides

530 BCE

Parménides escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico del cual nos han llegado únicamente algunos fragmentos conservados en citas de otros autores. Los especialistas consideran que la integridad de lo que conservamos es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los restantes filósofos presocráticos, y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión.

Alcmeón de Crotona

510 BCE

Fue uno de los más importantes filósofos naturales y teórico médico de la antigüedad. Fue el primero en apoyar la importancia del cerebro como la base de la conciencia y la inteligencia. También llego a practicar la disección de cuerpos humanos con fines de investigación. Para Alcmeón, el alma era la fuente de la vida. También estableció que la armonía cósmica es la armonía entre pares contrarios y por tanto la salud humana consistía en el equilibrio de los compuestos contrarios en el cuerpo.

Anaxagoras

500 BCE

Anaxágoras ​ fue un filósofo presocrático que introdujo la noción de nous como elemento fundamental de su concepción filosófica.

Damo

500 BCE

Fue una filósofa pitagórica nacida en Crotona, de la cual se cree que era la hija de Pitágoras y Theano. Debido a que en la escuela formada por su padre, éste tomaba la autoría de los trabajos de sus miembros, muchas de las contribuciones creadas por ella eran atribuidas a él. De acuerdo a una historia, Pitágoras le heredó sus escritos a Damo, y ella los guardó rehusándose a venderlos, con la firme creencia que el conocimiento guardado en ellos era más valioso que el oro.

Leucipo de Mileto

500 BCE

se considera como uno de los primeros filósofos en desarrollar una teoría acerca del atomismo. Esta se basa en la creencia que todas las cosas están compuestas en su totalidad por varias unidades indivisibles e indestructibles llamadas átomos.
Leucipo constantemente aparece como el maestro de Demócrito, al cual también formuló una teoría atómica.

Hípaso de Metaponto

500 BCE

Uno de los filósofos pitagóricos, la historia de Hípaso es una tragedia. Fue lanzado fuera del barco en que cruzaba el Mediterráneo con sus compañeros por contradecir la teoría de los números naturales. Su demostración de que la diagonal de un cuadrado de lado era un número irracional, fue también su condena de muerte.

Hipón

500 BCE

Fue un filósofo griego presocrático y se le relaciona con haber nacido en Regio, Metaponto, Samos o Crotona. También es posible que hayan existido más de un filósofo con este nombre.
Aunque era un filósofo natural, Aristóteles se rehusó a ubicarlo junto con otros filósofos presocráticos debido a la “insignificancia de sus pensamientos”. Fue acusado de ateísmo, pero debido a que no se tiene registro de sus textos, no puede saberse el porqué.

Zenón de Elea

490 BCE

fue un filósofo presocrático miembro de la escuela eleática fundada por Parménides. Es conocido exclusivamente por la proposición de un gran número de ingeniosas paradojas, en particular aquellas referentes al movimiento. También fue llamado como el inventor de la dialéctica y le es atribuido el haber sentado las bases de la lógica moderna. Aristóteles se mostraba en contradicción con las ideas de Zeno acerca del movimiento y las llamaba falacias.

Gorgias de Leontino

485 BCE

Fue un filósofo, orador y retórico siciliano. Es considerado como uno de los fundadores del sofisma, un movimiento tradicional asociado con la filosofía, que enfatiza en la aplicación práctica de la retórica en la vida política y civil. Del mismo modo que otros sofistas, Gorgias era un itinerante que practicaba en varias ciudades, dando exhibiciones públicas y cobrando por instrucciones y charlas privadas. Sus actuaciones incluían preguntas espontáneas del público para respuestas improvisadas.

Antifonte

480 BCE

Era un orador y filósofo griego que vivió en Atenas. Uno de sus textos en teoría política es de importancia por ser el precursor de la teoría de los derechos naturales.
Su visión expresa principios de igualdad y libertad asociados con la democracia. La naturaleza se vislumbra como una entidad que requiere de espontaneidad y libertad, en contraste de las restricciones que son impuestas por las instituciones.

Socrates

470 BCE

Fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.

Filolao

470 BCE

Fue un filósofo pitagórico griego y contemporáneo de Sócrates. Fue una de las tres figuras más importantes de la tradición Pitagórica, llegando a escribir un tratado retórico de filosofía. Filolao fue el primero en declarar que la tierra no era el centro estacionario del cosmos, sino que se movía alrededor de un fuego central junto con las estrellas fijas, los cinco planetas, el Sol, la Luna y una misteriosa tierra paralela.

Filosofía clásica

Period: 470 BCE to 324 BCE

Se desarrolla en las colonias griegas de Asia Menor y la Magna Grecia. Sus características son el tránsito de la explicación mítica a la racionalidad autónoma y la búsqueda de un origen o “argé” que permita la explicación racional de las cosas. Las principales escuelas son las de Milesia, la Pitagórica, la Eleática, la Atomista y la Pluralista, y los principales pensadores Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso.

Epicuro de Samos

341 BCE

Gran estudioso del hedonismo racional y el atomismo, este filósofo fue el creador de su propia escuela que influyó en toda una generación de pensadores posteriores.
Sus ideas sobre la búsqueda del placer, motivadas por la prudencia, y el azar, lo destacaron. Dejó un enorme legado de obras, que podría dividirse en tres etapas: la Gnoseología (distinción de lo verdadero y lo falso), el estudio de la naturaleza a través de la física, y la Ética.

Diógenes de Apolonia

225

Fue un filósofo griego nacido en la colonia griega de Apolonia en Tracia. Él creía que el aire era la única fuente de toda la existencia y como fuerza primaria, poseía inteligencia. Todas las otras substancias en el universo se derivaban del aire por medios de condensación y rarefacción. Diógenes también sostenía que existen un número infinito de mundos, así como un infinito de vacío.

San Agustín

354

Nacido bajo el nombre de Agustín de Hipona, este filósofo tuvo una vida ligada a fe católica. Fue santo, padre y doctor de la Iglesia, y uno de los principales pensadores del cristianismo en el primer milenio. Se lo conocía como el “Doctor de la Gracia” y es considerado uno de los filósofos más influyentes de la Edad Media, no porque haya vivido y analizado sus sociedades (su muerte fue anterior a la caída del imperio romano) sino porque fue fuente de inspiración de toda una generación.

Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio

480

Filósofo romano, perteneciente a una familia de gran importancia, que dio tres Papas a la Iglesia católica, Boecio abarcó un amplio abanico de temas como el destino, la justicia y la fe, pero también la música, la aritmética, la geometría, la astronomía y la teología. En su obra más famosa, La consolación de la filosofía, que escribió en prisión, mantiene un fluido diálogo con la filosofía, a quien le atribuye un rol femenino.

Protágoras

490

Fue un filósofo presocrático griego nacido en Abdera, Tracia. Es considerado por ser el primero en promover la filosofía del subjetivismo, argumentando que la interpretación de la realidad es relativa a cada uno de los individuos en experiencia, juicio e interpretación. Protágoras fue el primero en enseñar este punto de vista como un sofista. Un sofista era un maestro en retórica, política y lógico que servía como tutor privado a los jóvenes de clases pudientes.

San Isidoro de Sevilla

560

Guillermo de Ockham

1028

Dedicó su vida y su obra a la pobreza extrema, y fue acusado de herejía por estudiar la relación entre el papado y la doctrina de la pobreza, lo que le valió numerosos enemigos. Acusó a Juan Pablo XXII de hereje, fue uno de los metafísicos más importantes de su época, y se destacó por su teoría metodológica en la que establecía: “Siempre debe optarse por una explicación en términos del menor número posible de causas, factores o variables”.

San Anselmo de Canterbury

1033

Considerado el padre de la escolástica, discípulo de Lanfranco, basaba su enseñanza en la meditación, que según él justificaba la existencia de Dios.
Su principal punto de discusión fue la relación entre la fe y la razón, lo que llevó a que muchas de sus preguntas quedarán sin responder. Pensaba que no anteponer la fe, era presunción; sin embargo, no apelar a continuación a la razón era negligencia.

Pedro Lombardo

1100

El Libro de la Sentencias, de Lobardo, es considerado la obra literaria más importante del cristianismo después de la Biblia. El autor compiló en este libro, de cuatro tomos, fragmentos bíblicos, mezclados con leyendas de personajes de la Iglesia y pensadores medievales, sin dejar fuera a ninguna de las celebridades de la Edad Media.

Averroes

1126

Principalmente Averroes fue un estudioso de las leyes islamitas, además de comentar la obra de Aristóteles y desarrollar algunos conceptos sobre medicina.
Centró su estudio filosófico principalmente en determinar cómo piensa el ser humano, más puntualmente en establecer cómo se llega a la formulación de verdades universales, siguiendo los conceptos de Aristóteles.

Roberto de Grosseteste

1175

Uno de los precursores de la filosofía moderna, era erudito y logró llegar a la universidad gracias a la ayuda de sus amigos pues venía de una familia muy pobre. Prolífico y dueño de una capacidad de análisis que sorprendía a sus pares, se destacó por sus aportes sobre la historia natural, el calor, el movimiento, el sonido, los colores, la luz, la presión atmosférica, el arco iris, el astrolabio, los cometas, la nigromancia, la brujería y la agricultura

San Buenaventura de Fidanza

1221

Nacido bajo el nombre de Juan, se hizo conocido como el “Doctor Seráfico” por sus textos sobre la fe y el amor a Jesús, en los que mantenía un encendido tono discursivo. Erudito y dueño de una inteligencia destacada, se le criticaba su exceso de juicio que le impedían ser más profundo en sus análisis. Con una visión ontológica y mística, siguió las obras de San Tomé y Lombardo.

Tomás de Aquino

1225

Teólogo, metafísico y principal representante de la educación escolástica, fue quien recuperó los escritos aristotélicos y el primero que vio compatibles los comentarios del filósofo griego con la fe católica.
“La fe es una gracia divina que Dios da a los hombres que elige y la razón se origina también en Dios; todos los hombres tienen razón, pero no todos tienen fe”

John Duns Scoto

1226

Basó su obra en tratar de comprobar la existencias de Dios y en construir un sistema filosófico sólido y coherente. Es el autor más reconocido de la filosofía escotista y el mayor racionalista de la Edad Media. Utilizaba un hábil y complejo método de análisis, para defender la doctrina de la Inmaculada Concepción y encontrar pruebas rigurosas sobre la existencia de Dios, que le valieron el apodo de “Doctor Sutil”. Su vida llegó al cine con la película La vida de Duns Scoto de Fernando Muraca.

Ramon Llull

1235

Es uno de los principales pensadores laicos de la Edad Media y fue quien comenzó a utilizar el idioma catalán en la escritura. Además, se le atribuye a Llull ser un visionario de las teorías sobre la gravedad y la memoria. Pero sin dudas fue una aparición de Jesús lo que guió su obra. Dejó su familia y peregrinó hasta un monte, donde se recluyó en el estudio. “El amor nace del recuerdo, vive de la inteligencia y muere por olvido”, fue una de sus frases más celebres.

Francesco Petrarca

1304

En la literatura, su poesía influenció a escritores como William Shakespeare y creó una corriente literaria que se denominó Petrarquismo. Su prosa fue revolucionaria, ya que en la época no se acostumbrara a escribir sobre el ser humano como protagonista de la historia.
Petrarca, en sus escritos daba gran importancia a las biografías de sus héroes, sus sentimientos y detalles sobre ellos. Este estilo humanista ponía al hombre en el centro de la historia.

Nicolás de Cusa

1401

Se considera uno de los tratados más importantes de la época. De Cusa se planteó la posibilidad de que la tierra no era el centro del Universo, idea que luego fue retomada por Giornado Bruno.

Erasmo de Róterdam

1466

La Daga de Cristo se considera el tratado más importante de Róterdam. En él este pensador habla sobre los deberes de los cristianos y sobre la importancia de la sinceridad, que es la necesaria para los cristianos. Consideraba que el formalismo y el dogmatismo no permitían que la fé llegara a más almas.
Este filósofo y teólogo luchó toda su vida contra el dogmatismo, la disciplina cristiana y sus instituciones, lo que lo llevó a ser perseguido por católicos y protestantes y a ser censurado.

Nicolás Maquiavelo

1469

El principe es un tratado político, cuyo objetivo es enseñar a gobernar un Estado.
Según Maquiavelo, estos métodos deben ser aplicados para mantener el poder, que es el atributo principal de un gobernante.
En otros tratados, también desarrolla su teoría política: en Historia de Florencia el pensador analiza el gobierno de los Médici y la historia de su ciudad natal hasta el momento y en Del arte de la Guerra, Maquiavelo expone su visión sobre lo que debe ser la política militar de un Estado.

Tomás Moro

1478

Su obra Utopía refleja como sería una sociedad ideal.
En su opinión, la sociedad ideal debe ser patriarcal, conformada por ciudades-estado con una ciudad central común. Cada ciudad debía contar con todos los instrumentos posibles para sostener su economía de manera autónoma. La idea de una sociedad inicial dio inicio al pensamiento utopista y a que muchos autores escribieran sobre su propia visión sobre el tema. Uno de estos autores fue Tommaso Campanella.

Martín Lutero

1483

Al clavar las 95 tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, inició el movimiento que luego se convertiría en el Protestantismo. En sus tesis, Lutero criticaba el sistema de indulgencias; es decir la posibilidad que daba la Iglesia Católica de comprar el perdón de los pecados, la avaricia de la Iglesia y su paganismo. Tras haber visitado el Vaticano, Lutero quedó sorprendido por la riqueza del Papado y criticó que este bienestar no era disfrutado por los feligreses.

Ulrico Zuinglio

1484

Desarrolló las ideas del Protestantismo y fue el líder máximo de la Reforma Protestante Suiza. Aunque este pensador llegó a ideas similares a las de Lutero, ambos tenían sus diferencias. El protestantismo suizo se caracterizó por ser más radical. En su tratado De la verdadera y la falsa religión, Zuinglio rechaza la comunión, las imágenes, la misa y el celibato sacerdotal.

Juan Calvino

1509

Este teólogo francés desarrolló las bases del Calvinismo. A diferencia de Lutero, Clavino dejó escritos en su testamento las bases del Calvinismo de manera estructurada.
Calvino creía que era necesario eliminar todos los elementos de la Iglesia que no sean en la Biblia declarados como obligatorios. Su pensamiento era más racional y menos místico que el de Lutero. Sentó la base para el desarrollo de la doctrina de las cinco “Solas” y los cinco puntos del Calvinismo.

Miguel Servet

1511

Este pensador desarrolló las ideas del protestantismo.
En su tratado De los errores acerca de la Trinidad y Diálogos sobre la Trinidad desarrolló el concepto de cristología, que debía de tomar el lugar de la creencia tradicional en la Trinidad.
Al final, sus ideas fueron rechazadas por católicos y protestantes, ya que sus ideas eran cercanas al panteísmo (creencia de que el Universo y Dios son uno).

Giordano Bruno

1548

Fue filósofo, astrónomo y matemático en sus tratados Del universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y el uno plantea una nuevo visión cosmogónica que negaba que la tierra fuera el centro del Universo y que el Sol y otros planetas giraban alrededor de ella.

Michel Eyquem de Montaigne

1553

Los “Ensayos” de Montaigne tratan distintos temas, desde su opinión sobre las guerras de la época hasta su opinión sobre la crianza de los niños. Sobre este último tema cabe destacar que Montaigne fue uno de los primeros pensadores que escribió sobre pedagogía y sobre el matrimonio como necesario para criar a los niños.

Tommaso Campanella

1568

A diferencia de Moro, Campanella consideraba que el Estado ideal debía ser teocrático y basarse en principios de ayuda mutua y desarrollo comunitario.
En esta ciudad nadie debía ser dueño de nada, sino que todo pertenece a la comunidad. Los ciudadanos trabajarían y los funcionarios distribuirían la riqueza. Se considera que sus ideas influenciaron al pensamiento comunista.

Época de la filosofía moderna

Period: 1600 to 1800

En esta época se formaron estados nacionales y se continúo el Antiguo Régimen sociopolítico. La razón crítica y el método experimental triunfan frente a la tradición además de darse un valor del sujeto individual y relevancia de la crítica de la sociedad.

LUDWIG ANDREAS FEUERBACH

1804

La filosofía de Feuerbach es el puente que comunica al idealismo absoluto de Hegel con el materialismo histórico de Marx. Feuerbach nació en Baviera en 1804. Luego de estudiar durante un año (1823) la teología luterana en Heidelberg, se trasladó a Berlín para estudiar Teología con Schleiermacher y Filosofía con Hegel. Un año más tarde optó por la Filosofía, disciplina en la que se doctoró en 1828 en la Universidad de Erlangen.

KARL MARX

1818

Karl Marx se mostraba crítico de toda la filosofía anterior por considerarla meramente especulativa, teórica y desvinculada de la realidad. Él no pretendía construir otro sistema, otra escuela filosófica, su objetivo no era teórico sino práctico: transformar la realidad. La suya era una filosofía de la praxis, de la acción. Su pensamiento se nutría fundamentalmente del de Hegel, de quien tomó el método dialéctico, y de Feuerbach, de quien heredó el materialismo.

Gabino Barreda

1818

Uno de los filósofos mexicanos más destacados del siglo XIX. Fue un filósofo positivista, y en su etapa como educador se encargó de introducir el método positivista en la enseñanza.
Entre sus principales aportes se encuentran la reformación de la educación mexicana y su lucha por mantenerla como un pilar fundamental para el desarrollo social y cultural mexicano.

José Vasconcelos

1882

Destacado filósofo mexicano. Fue rector de la Universidad Nacional de México, y en paralelo con el pensamiento filosófico, se dedicó a participar activamente en la política.
Apoyó la Revolución Mexicana y durante su etapa como rector se centró en sensibilizar a la comunidad universitaria en la acción social.
Entre sus principales aportes y obras se encuentran series sobre el triunfo de la Revolución Mexicana, la descomposición social y política de periodos anteriores.

Época de la filosofía contemporánea

Period: 1900 to 2000

El siglo XIX alumbró el idealismo de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a partir del cual se articularon numerosas corrientes de pensamiento. Tras la filosofía crítica de Kant, el idealismo alemán se convertirá en la corriente predominante en Europa continental: la mente actúa y es, de hecho, capaz de hacer existir cosas que de otro modo no serían posibles, como la ley, la religión, el arte o las matemáticas.

Alfonso Méndez Plancarte

1909

Estudió principalmente la cultura y las artes mexicanas en su periodo colonial, y uno de sus más grandes aportes fue el estudio y preservación de la obra de Sor Juana de la Cruz, una gran pensadora mexicana de la época colonial.

Leopoldo Zea Aguilar

1912

Considerado uno de los pensadores latinoamericanos de mayor importancia e integridad. Fue discípulo de José Gaos, quien le empujó a dedicarse exclusivamente al estudio e investigación filosófica.
Su pensamiento se centró en Latinoamérica, estudiando primero el contexto social mexicano para luego aportar propuestas que sirvieran a la integración latinoamericana como una realidad, y no una utopía.

Levantamiento del EZLN en México

1924

Por los derechos indígenas y contra el TLCAN.

Black Power, Olimpiadas México

1968

Saludo del Black Power o Poder negro de dos corredores norteamericanos.

CAIDA DEL MURO DE BERLIN

1989

Muro que dividía a Alemania y fin del socialismo soviético.

Época de la filosofía posmoderna

Period: 2000 to 2100

El desarrollo de las ciencias y sus continuos éxitos en los albores del siglo XX debilitaron los cimientos de la filosofía, que recibió fuertes críticas por parte de los defensores del pensamiento científico, Hacia finales del siglo XIX, se desarrolló el historicismo en Alemania, con Wilhelm Dilthey, y del pragmatismo en Estados Unidos, con Charles Sanders Peirce y William James, hubo de sumarse el desarrollo de la fenomenología con Edmund Husserl.

Torres Gemelas en NY

2001

ataque islámico de Al Qaeda al World Trade Center.

Movimiento Yo Soy 132 en la Ibero, México

2012

Movilización contra Peña Nieto, el PRI y por democratizar los medios.