Socrates

Evolución de Ética Profesional

  • Period: 1000 BCE to 476

    Edad Antiqua

  • Pitágoras de Salmos
    530 BCE

    Pitágoras de Salmos

    Armonía con el Universos "Alma natural" que al unirse con el universo refleja: belleza y armonía dando paso a la idea de bondad.
  • Presocráticos
    500 BCE

    Presocráticos

    Los presocráticos fueron los primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el medio (metron) de las cosas o punto medio. Definieron como punto medio de las cosas la virtud (areté), proponen como virtudes principales: la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia.
  • Socrates
    468 BCE

    Socrates

    "Conoce a ti mismo" y "Nada en exceso". si alguien conoce el bien no puede hacer el mal, por eso el hombre tiene que ser sabio.
  • Los sofistas
    444 BCE

    Los sofistas

    El valor moral y las acciones de los individuos valen solo por él y para él: El hombre es la medida de todas las cosas
  • Platón
    427 BCE

    Platón

    Platón identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. Se reduce a una moral intuicionista, exige estudio y trabajo, por la dialéctica hasta llegar a la sabiduría, ya que sólo el sabio es feliz.
  • Aristóteles
    384 BCE

    Aristóteles

    El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines. Logro que el estudio del acto moral se considera parte de la filosofía.
  • Estoicos
    340 BCE

    Estoicos

    Decían que el hombre tenia un destino, aunque eso no les impidió tener una idea del alama y de los dioses y libertad en el ser humano.
  • Neoplatónicos
    204

    Neoplatónicos

    La moral consiste en el principio superior. Plotino: la moral es Eudaimonista. La virtud moral tiene 4 niveles: políticas, catárticas, del alma.
  • San Agustín
    354

    San Agustín

    San Agustín es uno de los forjadores de la ética cristiana. La ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, al que buscamos por sí mismos, y cuya posesión nos da felicidad.
  • Period: 476 to

    Edad Media

  • San Anselmo
    1033

    San Anselmo

    San Anselmo coloca la eticidad en la ley y la intención de voluntad de adecuarse a ella. Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere
  • Abelardo
    1079

    Abelardo

    Lo que es moralmente malo o bueno no es la ejecución del acto, sino la disposición previa en el agente motal.
  • San Tomas de Aquino
    1225

    San Tomas de Aquino

    San Tomas de Aquino da la plena recuperación de la ética aristotélica, pero también integra una ética de ley. La acción humana, única que puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad; por eso cuenta mucho la intención de la conciencia.
  • Duns scotto
    1266

    Duns scotto

    La voluntad es mas importante que la inteligencia, su principal atributo es la omnipotencia.
  • Ockham
    1290

    Ockham

    Concepción voluntarista del hombre, predomino a la voluntad sobre el intelecto o la razón.
  • Period: 1492 to

    Edad Moderna

  • Montaigne
    1533

    Montaigne

    Los hombres no están de acuerdo en nada, reina el desacuerdo que nos inclina a desconfiar de que algo se puede conocer con certeza.
  • Pascal

    Pascal

    El ser humano busca la felicidad, pero no esta dentro de él, ni fuera de él.
  • Espinoza

    Espinoza

    Tiene como eje la obligación y la ley, las leyes humanas no se distinguen de las divinas, pues no hay distinción entre lo humano y lo divino.
  • Kant

    Kant

    La ética se basa en un dato primitivo: el deber. La ética depende de la forma, del imperativo considerado en sí mismo, independiente de cualquier ben, de cualquier contenido.
  • Federico Nietzsche

    Federico Nietzsche

    Un super hombre, hombre nuevo, redimido por el poder de su propia voluntad.
  • Karl Max

    Karl Max

    Karl Marx dice que las ideas éticas, la del hombre nuevo y libre están presentes en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo, críticas que recogerán y en que abundarán muchos de los discípulos y estudiosos del marxismo.
  • Intuicionismo

    Intuicionismo

    La moral pasa del ser al deber, del hecho al valor.
  • Period: to

    Edad Contemporánea

  • Emotivismo

    Emotivismo

    La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar solo puede captarse.
  • Prescriptivismo

    Prescriptivismo

    El lenguaje de la moral no es persuasivo, sino prescriptivo, se vuelve universal.
  • Ética discursiva.

    Ética discursiva.

    Esta ética fue propulsada por Karl-Otto Apel y Jurgen Habermas, ambos han trabajado en la herencia kartiana, la marxista y la pragmática. Insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el diálogo, la responsabilidad y la solidaridad.
  • Ética Postmoderna

    Ética Postmoderna

    Rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al emotivismo.