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sostiene que más que nada, la vida humana es un aprendizaje de lo conveniente y de lo util a travez de ciertas actitudes que el debe asumir
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dicen que el valor moral y las acciones de los individuos valen solo por él y para el mencionado el hombre es la medida de todas las cosas
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comparte la idea de la trasmigraición del alma en pos de una vida dichosa mediante la adquisición del conocimiento
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crea la idea de bondad
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el hombre justo recibe la justicia de la intecionalidad moral al realizar la ley de sus actos
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lo que moralmente malo bueno no es la eleccion del acto sino la disposicion previa en el agente
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la acción humana unica que puede ser moral es la cuenta que tiene conocimineto y voluntad por eso cuenta mucho la intención
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ya que la voluntad es mas impoprtante que la inteligencia, se dio ña prímacia a la voluntad ya que la voluntad es mas importante
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se distinguio por sus posturas escépticas tanto la teoria del conocimiento de la ética
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coloca dos polos de oscilación en el conocimiento, el ser humano busca la felicidad pero no esta ni dentro de el ni fuera y dentro ala vez, es el amor que nos lleva a mas intimo y nos saca a los demás
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dice que los juicios morales se rigen en la razón si no en el sentimiento
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intenta rebasar al naturalismo y ala metafisica o filosofía especulativa en tanto sean consideradas como la fundamentación de la teoria moral
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realizao una critica muy fuerte de la ética de su tiempo
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las ideas éticas la idea del hombre nuevo libre esa presente en sus críticas ala ética marxxista y al idealismo
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la ética no se puede decir o expresar se tiene que mostrar
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la moral no es persuasivo di no preecrictivo se vuelve universal
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rechaza el universalismo y la argumentación se tiende fuertemente al emotivismo y a la fragmentación
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introduce el concepto de ética, no se extiende de ninguna manera al estudio de la naturaleza total pero si mantiene la esfera moral
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considerado como el fundador de la filosofia moral introduce el conceto de la etica
