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401 - 500 a.C
(SIGLO V) -
Considera que que la virtud es única, definiendo las virtudes de la ciencia ética que demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD. sus principales fundamentos son:
el concepto del bien y el mal
la palabra y la escritura para Sócrates el conocimiento debe cumplir y ayudar en funciones prácticas. Si no, es un conocimiento inerte. -
Lleva la Ética a nivel de ciencia y defiende los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD,
sus principales fundamentos son:
1.Esfuerzo físico, gimnasia que anula las tendencias negativas
2.-Sabiduría, virtud del conocimiento
3.-El cultivo de las virtudes morales.
Platón en “Los Diálogos” relata el conocimiento de la vida individual y colectiva, la Moral. -
Su ética tiene como fin alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre encontramos una parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre deberá ejercitar las virtudes para dominar la parte apetitiva.
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1701- 1800 (SIGLO XVII)
ÉTICA ANTROPOCENTRICA EN EL MUNDO MODERNO -
Fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Además se trata del último pensador de la modernidad, anterior a la filosofía contemporánea que comienza con el pensador Hegel.
la etica de kant es considerada como una etica formal, porque postula un deber para todos los hombres y autónoma porque se consuma en ella la tendencia antropocéntrica. -
1801 - 1900 (SIGLO XIX)
EL PRAGMATISMO
PSICOANÁLISIS Y ÉTICA
EL MARXISMO -
La filosofía de Kierkegaard es una filosofía de la fe, en tanto considera que ésta es la que salva al hombre de la desesperación, siendo esta un arriesgado 'salto' hacia Dios, en quien 'todo es posible'. El hombre solo, ante Dios, siendo nada más que una relación que se relaciona consigo mismo.
para el lo que vale es el hombre concreto el individuo en cuanto a su objetividad. -
Raramente la obra de un filósofo ha tenido tan vastas y tangibles consecuencias históricas como la de Karl Marx: desde la Revolución rusa de 1917 la mitad de la humanidad vivió bajo regímenes políticos que se declararon herederos de su pensamiento.
Aportó una explicacion y una critica sobre las morales del pasado y al mismo tiempo señalo las bases teoricas y practicas de una nueva moral. -
Nietzsche dio una explicación asombrosa pero lógica de la tesis darwinista acerca de que la selección natural es una ley básica de la
naturaleza. Según Nietzsche, la llamada conducta moral es necesaria tan sólo para el débil. La conducta moral —en
particular la defendida por el judeocristianismo, que según él es una doctrina esclava— tiende a permitir que el débil
impida la autorrealización del fuerte. -
Filósofo nacido en Burlington, Vermont, Es llamado por muchos el “padre de la educación renovada”. Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879; se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884.
para el la ética, lo bueno se refiere a lograr algo y tener éxito en ello. -
Marcó un cambio de rumbo en el pensamiento ético de las últimas décadas.
Muy crítico con la moral convencional, reivindicó la idea de que los juicios morales expresan deseos individuales o
hábitos aceptados. En su pensamiento, tanto el santo ascético como el sabio independiente son pobres modelos
humanos porque ambos son individuos incompletos. Los seres humanos completos participan en plenitud de la vida
de la sociedad y expresan todo lo que sienten. -
Es así como Piaget averigua que existen en general, dos tipos de moral: la moral heterónoma en que la regla se impone aunque sea mal comprendida, mal asumida y mal observada, y la moral autónoma en que la regla se construye o reconstruye, y por lo tanto es mejor asimilada y seguida con mayor escrupulosidad
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Realizó una serie de investigaciones psicogenéticas para determinar las etapas de desarrollo de la niñez y cuáles son las reacciones sociales que en general asume el niño ante esto. Basado en la Psicogenética, aprende elementos que lo integran socialmente y en esa interacción, se desarrolla, socializa y adquiere una moral, esto es, una manera de comportarse y observar la vida de acuerdo con la idea, saber y experiencia del grupo de individuos al que pertenece.
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Fue un psicólogo y filósofo alemán,de la Escuela de Frankfurt, en la cual comenzó su trabajo.
no cree que la conducta del hombre, incluida la moral, puede explicarse sólo por la fuerza de los instintos,si no por las relaciones del hombre con el mundo exterior -
1901- Act (SIGLO XX- XXI)
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Es considerado como uno de los grandes pensadores del siglo XX, artífice de la corriente filosófica del existencialismo y cuya obra mereció el reconocimiento del Premio Nobel de Literatura, galardón que decidió declinar.
Para sartre Dios no existe, el individuo es libertad.
su ética no pierda su idea libresca e individualista, ya que el hombre se define con ella -
En el nivel postconvencional se enfocan los problemas morales desde una perspectiva: más allá de las normas sociales establecidas están los principios de conciencia que deben regirlas. Se comprenden las reglas sociales, pero sólo se aceptan en la medida en que están de acuerdo con los principios que la conciencia dicta a cada sujeto. Esos tres niveles, como se ha indicado, acogen dos estadios cada uno y en ellos se plasma con mayor detalle las líneas básicas aquí esbozadas
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Ha hecho estudios relacionados con el desarrollo de los valores en el niño. Él estableció que el niño durante su desarrollo atraviesa por seis estadios de razonamiento moral distribuidos en tres niveles. Los niveles agrupan estadios con semejante modo básico de razonamiento, aunque con un distinto grado de perfección. Tales niveles son el preconvencional, el convencional y el postconvencional.
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En el preconvencional se plantean los temas morales desde los intereses concretos de los individuos afectados. Para ellos aún no existe una comprensión de las reglas y expectativas sociales, que permanecen siempre como algo externo y ajeno al yo.
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En el nivel convencional se enfocan los problemas morales desde la perspectiva que otorga el sentimiento de pertenencia a un grupo social y la necesidad de defenderlo. Se trata de vivir de acuerdo con lo que los demás o la sociedad esperan de cada individuo. El yo comprende, acepta y se identifica con las reglas sociales.
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La bioética plantea una serie de reflexiones que desde la inter y transdisciplinariedad aborda con sentido vital, argumentación
racional y contexto afectivo y emocional, es decir, que
no se queda en su mera función racionalista de rasgo
antropocentrista, sino que más bien se posesiona con
varios discursos y narrativas en las que se destaca un
propósito por hacer prevalecer la vida a partir de una serie de valores y principios que con facilidad se le olvidan
al hombre a la hora de actuar.
