-
Aborda la violencia en el fútbol, resaltando el papel de la antropología de cara a su comprensión. En “Fútbol, barras y violencia, desde la mirada de la antropología del deporte”, trata sobre los porqués de esta violencia.
-
Habla de futbol y continúa ofreciendo sus análisis antropológicos sobre este deporte; se ha convertido en una referencia indispensable para cualquiera que desee iniciarse o profundizar en el análisis del fútbol desde una perspectiva social y cultural.
-
Se imparte el curso de doctorado “Deporte, sociedad y cultura” dirigido por el antropólogo Luis Cantarero, en la Universidad de Zaragoza.
-
Explican en “Esport escolar i diversitat cultural a Premià de Mar”, las vicisitudes de un proyecto sobre convivencia intercultural a través del deporte en esta localidad de la comarca barcelonesa del Maresme.
-
Redactan “Continuer à pratiquer le judo. D’un rêve de combat vers un combat rêvé. Analyse des clubs Oviedo sport (Asturies, Espagne) et du club de Darnétal (Normandie, France)”. Este trabajo es novedoso, por abordar etnográficamente un deporte como el judo y por hacerlo comparativamente entre dos clubes de países distintos.
-
Revelan patrones comunes de dos procesos: deportivo y religioso. En trabajo “Valoración y dinámicas del hecho religioso en escenarios deportivos: un dios que juega”.
-
Analiza “Desmitificando la práctica deportiva: reflexiones desde la prisión Modelo de Barcelona y La práctica deportiva en la prisión: rehabilitación o evasión”. Donde se reflexiona sobre la calidad “terapéutica” del deporte en el medio penitenciario.
-
Crean “Fútbol e inmigración: reflexiones a partir de dos casos de Valencia”. El cual tiene conexión con los asuntos de la identidad y del fútbol.
-
Presentan un texto titulado “¿Acaso no hay diosas en el Olimpo? Práctica deportiva y sistema de género”, en cual se inserta en un contexto de discriminación sexual en el ámbito deportivo juvenil.
-
Primer congreso, donde se admitió por primera vez un grupo de trabajo sobre la antropología del deporte.
-
Se publico el primer congreso sobre antropología del deporte en Medina y Sánchez.
-
En su trabajo titulado: “Fútbol, violencia y política en la Argentina: ética, estética y retórica del aguante”, realiza interpretaciones sobre los actores que intervienen en la problemática sobre las características de las acciones violentas.
-
Analiza una película de cine –“La gran final”- para poner al descubierto algunos de sus rasgos socioculturales.
-
Organizó en colaboración con otros antropólogos un curso de postgrado, titulado “Deporte y sociedad: formación multidisciplinar y retos contemporáneos”.
-
Aclaran cuáles son las diversas realidades sociales, económicas, grupales, políticas, religiosas, culturales del fenómeno migratorio en Barcelona y sus diferentes culturas deportivas, en un texto titulado “Inmigración y culturas deportivas”.
-
Expone un estudio de los distintos tipos de deporte practicados en la sociedad hispanovisigoda a la luz de los datos aportados por Isidoro de Sevilla, en sus etimologías.
-
Por primera vez, se aceptó la organización y desarrollo de un simposio sobre antropología del deporte para el congreso en Donostia-San Sebastián.
-
Presentan una propuesta sobre, como es la violencia en “L’action publique européenne de contrôle du supporterisme saisie par l’action collective: le Progetto Ultra de Bologne”.
-
Continua con “Las ligas ecuatorianas y bolivianas de fútbol en Madrid y Sevilla. ¿El surgimiento de un nicho económico y de un nuevo agente social?”. El cual habla de la indagación entre inmigración y fútbol.
-
Presentan un texto titulado “El turismo deportivo: visiones críticas sobre posibilidades de desarrollo local en España y México”, en donde se analizan críticamente las repercusiones económicas, las posibilidades y los límites del turismo deportivo y los riesgos sociales y medioambientales.
-
Presenta las conclusiones de una investigación desarrollada en los últimos diez años sobre los fenómenos de violencia en el fútbol argentino.
