El siglo de las luces: dialéctica de la razón y la pasión

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  • Comienza en Inglaterra el racionalismo y el desarrollo de la ciencia de la naturaleza

    Se caracteriza por su creencia en la razón y en el poder de ésta de transformar la sociedad
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    Enciclopedia de Diderot "Naturaleza"

    Obra que resume las aspiraciones y conocimientos de los ilustrados
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    La importancia de la naturaleza

    La naturaleza desde el punto de vista de control y dominio se convierte en un ámbito de fenómenos que había que describir y conocer para poder explotar y poseer
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    Racionalismo amplio

    Lo que diferencía el racionalismo de este siglo al anterior fue el abandono de un seco racionalismo por una actitud más amplia que respetaba y exaltaba el lugar de las pasiones y de los sentimientos
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    Tratamiento de las pasiones

    Utilitarismo ético: fomentar las pasiones útiles para la sociedad. Con base en ello se desarrolla la filantropía en una relación entre sentimiento y ética
  • Se publica un artículo del teólogo y reformador de la educación Johann Friedrich Zöller

    En el periódico Berlinische Monatsschrift, donde se planteaba la conveniencia de los matrimonios estrictamente civiles
  • Da comienzo la Revolución Francesa

  • Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marqués de Condorcet, se escondía en casa de Madame Vernet

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    Movimientos ilustrados

    Los movimientos ilustrados desembocan en el positivismo conservador de Comte y en los movimientos socialistas
  • Las clases populares de Madrid se levantaron contra la ocupación francesa

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    Carpentier descubre el surrealismo en parís

  • Se publica la obra Dialéctica de la Ilustración de Max Horkheimer y Theodor Adorno

  • Se publica "el siglo de las luces" de Alejo Carpentier

  • Destitución de Carpentier

    La novela de Carpentier fue tachada de antirrevolucionaria y Carpentier es destituido de su cargo de director de la Editora Nacional de Cuba
  • Cadena de protestas en Francia

    Da inicio la cadena de protestas que se llevaron a cabo en Francia, París durante los meses de mayo y junio del mismo año
  • "Meta-narrativa"

    La "meta-narrativa" pretendía crear el concepto imposible de una identidad humana universal, de un destino humano universal, denominado "cosmopolítico".