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1500 BCE
COSMOLOGÍA;Teoría del Big Bang
Sacerdote Belga George Lemaítre. Propuso que el universo se origino a partir de (un único átomo primigenio), de acuerdo con la teoría del Big Bang, hace miles de millones de años el Universo podía contener un tamaño diminuto, y partir de ahí,el Universo se empezó a expandir rápidamente hasta llegar al tamaño que tiene en la actualidad.*
*BBC Mundo. (2016). Georges Lemaitre, el cura católico que primero habló de la teoría del Big Bang. Recuperado de. http://www.bbc.com/mundo/noticias-36469530 -
1500 BCE
EL COSMOS NOS HA CREADO A SU IMAGEN
Nosotros los seres vivientes y por ende humanos somos una pequeña paja de la grandeza cósmica, unas cuantas migajas de la existencia solar, estamos dotados de propiedades y cualidades del mundo molecular, del que sin embargo hemos surgido. El universo parece haber nacido en la catástrofe parece ir hacia la dispersión generalizada.
Morin,Edgar.(2003).El metodo, la humanidad de la humanidad; Capitulo I. Ed.CATEDRA Teorema. -
1501
TEORIA CREACIONISTA O FIJISTA XVI
El Arzobispo Ussher y Gregor CuVier fueron los postulados de esta Teoría, dándole contraposición a la evolucionista y se estableciendo el origen de la vida por Dios,es decir se desechan por completo la idea de organismos unicelulares y luego volviéndose cada vez más complejos. Las evidencias de esto se encuentran escritas en la Biblia, en el Antiguo Testamento.
*Gutierrez, A. (s.f.). Creacionismo y evolucion. Recuperado de.https://www.acta.es/medios/articulos/cultura_y_sociedad/047061.pdf. -
LAMARCKISMO
Existe una relación entre los fósiles y los organismos modernos, es decir los seres cambian para adaptarse al medio y son originados de caracteres adquiridos que son descendientes a otras generaciones y con el tiempo la sucesión del cambio llegara a la complejidad y perfección. -
CATASTROFISMO
La suposición de que la Tierra se origino inesperadamente y se mantuvo en vigor durante el siglo XVI.
George Cuvier fue uno de los postulados, se destaco por afirmar que todos los cambios de la vida se daban originados por momentos violentos, imprevistos y catastróficos así se inicio su búsqueda por la respuesta mediante el estudio de las capas de la tierra donde se dio en Uniformismo. -
CHARLES DARWIN
Científico inglés que en 1859 publicó su famosa obra “El origen de las especies”.
Las ideas principales de esta obra son:
1. el mundo no es estático sino que cambia;
2. el proceso de evolución es gradual y continuo: no consiste en cambios bruscos;
3. la comunidad de descendencia: todos los organismos descienden de un antepasado común;
4. la selección natural de los seres vivientes a partir de la lucha por la supervivencia. -
GENERACIÓN ESPONTANEA
Se plantea el origen de la vida de manera espontanea a través de materia inorgánica, esta teoría también tiene el nombre de Abiogenesis para referirse a la generación de vida por medio de otros organismos vivientes, es decir por putrefacción. Su postulado fue Thomas Huxley -
LEYES DE MENDEL
Los principios de la vida se dan por principios hereditarios en las cuales se desplegó las cuatro leyes principales teniendo como base los caracteres dominantes y resecivos genética-mente.
con esto se toma en cuenta el Darwinismo por cambios naturales y Mendel por herencia biológica. -
EDWIN HUBBLE
*Ley de Hubble, el Astrónomo recolecto los datos de 46 galaxias y lo relaciono con el corregimiento rojo, el cual iluminaba la distancia entre cada galaxia como un efecto a la velocidad y recesión de estas. * Esto condujo al modelo de expansión del universo. es decir, cuanto más se alejaban las galaxias más amplio seria el mundo cósmico.
*La Ley de Hubble en la Relatividad Espacial. (2007). Física y Relatividad. Recuperado de. http://www.fisica-relatividad.com.ar/temas-especiales/ley-de-hubble -
Referencias
Todas las anteriores connotaciones e información proviene de la siguiente Referencia Bibliografica:
IES Floridablanca (2012). Teorías Creacionistas y Evolucionistas. Recuperado de. https://es.slideshare.net/cmcontemporaneo/teoras-creacionistas-y-evolucionistas -
CUNA DE LA HUMANIDAD
Charles Darwin, identificó África tropical como cuna de la humanidad. Los paleontólogos Louis y Mary Leakey hallaron pruebas de ello en la década de 1959 en la Garganta de Olduvai, un profundo tajo en las llanuras orientales del Serengeti, en Tanzania. Fue allí, en África oriental, donde nuestros antepasados evolucionaron hace al menos 4,5 millones de años. Una gran variedad de hallazgos fósiles muestra la notable diversidad de homínidos primitivos que floreció en la zona. ** -
HOMINIZACIÓN
Una rama del orden de los primates comenzó, hace seis millones de años una nueva aventura: la de la hominización que al acelerarse hace doscientos mil años produjo la humanidad. El tronco común de los primates, surgieron dos ramas: la de los grandes simios, como el gorila y la de los homínidos. De la evolución de esta última especie, es producto el ser humano actual.
El adulto humano ha conservado los caracteres no especializados del feto y los caracteres psicológicos de la juventud.* -
PROCESO DE HOMINIZACIÓN (2)
El ser humano dispone de un cuerpo "generalista, capaz de muy diversas adaptaciones y realizaciones. lo que hace su insuficiencia hace su virtud. la mano desespecializada se ha vuelto polivalente unida a un cerebro generalista cada vez mas potente, es capaz de efectuar innumerables tareas. El individuo humano deviene "bueno para todo" *
De este modo el gran despegue de la hominización hacia la humanidad, esta animado por el nuevo complejo: -
PROCESO DE HOMINIZACIÓN (1)
Cerebralización y juvenilización van a la par en el curso de la hominización. El primero aumenta la talla del cerebro, el número de neuronas y sus conexiones. El segundo permite una prolongación del periodo de plasticidad cerebral que permite el aprendizaje de la cultura. Ambos favorecen los desarrollos de la complejidad social y se estimulan unos a otros lo que permite, antes de la aparición del homo sapiens, la emergencia conjunta de nuestro lenguaje y de la cultura. * -
LA APERTURA AL MUNDO
La mente humana se abre al mundo. la apertura al mundo se da por la curiosidad, la interrogación, la exploración, la búsqueda, la pasión de conocer. la mente humana se sentiría animada por su pertenencia al mundo, por una parte, su sentimiento de extrañeza ante el mundo, por la otra, lo que corresponde a nuestro estatuto de hijos del cosmos ajenos al cosmos. -
LA SEGUNDA NATURALEZA
En el mundo animal hay preculturas, pero la cultura que comporta el lenguaje de doble articulación, es propiamente humana. no habría cultura sin las aptitudes del cerebro humano, pero no habría palabra ni pensamiento sin la cultura. La aparición de la cultura opera un cambio de órbita en la evolución. Lo que deviene evolutivo son las culturas, por innovaciones, reorganizaciones; lo que se desarrolla son las técnicas; lo que cambian son las creencias. -
LA HUMANIDAD DEL LENGUJAE
El lenguaje es una máquina engranada, en la maquinaria cerebral de los individuos y en la maquinaria cultural de la sociedad.
Sea cual sea la lengua en cada enunciado hay un YO implícito o explícito (el locutor), dos ELLOS (la maquinaria lingüística y la maquinaria cerebral) un SE (la maquinaria cultural). El hombre se ha hecho en el lenguaje que ha hecho al hombre, el lenguaje esta en nosotros y nosotros estamos en el lenguaje. -
MAGIA, RITO Y SACRIFICIO
La magia: es una actividad operatoria que actúa en el universo empírico a partir del universo simbólico.
Los ritos: constituyen secuencias rígidas de operaciones verbales o gestuales que ponen al practicante en un estado suplente.
Sacrificio: Inmolación de un ser viviente animal o humano. -
HUMANIDAD E INHUMANIDAD DE LA MUERTE
La mente humana comporta una consciencia de la muerte como agujero negro donde se aniquila el individuo. La muerte trabaja la mente humana. La certidumbre de la muerte unida a la incertidumbre de su hora, es una fuente de angustia para toda la vida.
POR LA MUERTE PARTICIPAMOS EN LA TRAGEDIA CÓSMICA
POR EL NACIMIENTO PARTICIPAMOS EN LA AVENTURA BIOLÓGICA.
POR LA EXISTENCIA PARTICIPAMOS EN EL DESTINO HUMANO -
LA TRINIDAD HUMANA
La humanidad emerge de una pluralidad y ajuste de trinidades
1. Individuo-sociedad-especie
2.Cerebro-cultura-mente
3.Razón-afectividad-pulsión
No solo los individuos están en la sociedad, la sociedad esta en el interior de los individuos imprimiéndoles su cultura desde su nacimiento.
Los individuos son producto del proceso reproductor de la especie, pero este proceso se debe a su vez por los individuos mismos. -
LO UNO MÚLTIPLE
Que fabulosa e innumerable diversidad biológica!
Que fabulosa e innumerable diversidad humana!
El cerebro humano dispone de una organización fundamentalmente común. Todo cerebro humano dispone de las mismas competencia fundamentales que permiten una diversidad infinita de ejecuciones y aplicaciones.
EL TESORO DE LA HUMANIDAD ESTA EN SU DIVERSIDAD CREADORA, PERO LA FUENTE DE SU CREATIVIDAD ESTA ES SU UNIDAD GENERADORA. -
Referencias
A continuación se encuentran las referencias faltantes:
Morin, E. (2013). El método, La humanidad de la humanidad. Recuperado de http://www.elmayorportaldegerencia.com/Documentos/Gerencia/%5BPD%5D%20Documentos%20-%20El%20Metodo%20-%20La%20Humanidad%20de%20la%20Humanidad.pdf
* Pellini, C (6 de abril de 2016). EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN CONCEPTO EVOLUTIVO DEL HOMBRE. Recuperado de https://historiaybiografias.com/hominizacion_concepto/
